Введение

В славянской мифологии и фольклоре Огненная птица (жар-птица; жар пти́ця, zhar ptytsia; Жар-птица; Żar ptak, реже также ptak żar) — волшебная и пророческая светящаяся или пылающая птица из далёких земель, которая одновременно является благословением и предвестником беды для того, кто её поймает.

Описание

В одном из текстов, собранных Александром Афанасьевым, Жар-птица описывается как обладающая "золотыми перьями, а глаза были подобны восточному кристаллу". Другие источники изображают крупную птицу с величественным оперением, ярко сияющую и излучающую красный, оранжевый и жёлтый свет, подобно догорающему костру. Перья не перестают светиться даже после того, как их сорвали, и одного пера достаточно, чтобы осветить большую комнату, если его не укрыть. В более поздней иконографии Жар-птица обычно изображается в виде небольшого огненно-красного сокола с хохолком на голове и хвостовыми перьями с сияющими "глазками".

Сказки

Типичная роль Огненной птицы в сказках – быть целью сложного испытания. Это испытание обычно начинается с находки потерянного пера, после чего герой отправляется на поиски и поимку самой птицы, иногда по собственной воле, но чаще по приказу отца или короля. Огненная птица – дивное существо, очень ценное, но герой, поначалу очарованный красотой пера, со временем возлагает на него вину за свои несчастья. Сюжеты об Огненной птице соответствуют классической схеме сказок: перо предвещает трудное путешествие, в котором герой встречает волшебных помощников, помогающих ему в пути и при поимке птицы, а затем возвращается из далёких земель с добычей. Существует множество вариантов истории об Огненной птице, поскольку изначально она передавалась преимущественно устно.

Иван Царевич и Серый Волк

Читайте полную статью: Царевич Иван, Жар-птица и Серый волк.

Версия Сюзанны Масси

Сюзанна Масси рассказывает другую историю о легенде об Огненной птице. В маленькой деревушке живет скромная и нежная сирота по имени Марюшка. Люди приезжали издалека, чтобы купить ее вышивку, и многие купцы просили ее уехать и работать на них. Она отвечала им, что продаст свои работы тому, кто сочтет их прекрасными, но никогда не покинет родную деревню. Однажды злой колдун Кащей Бессмертный услышал о чудесной вышивке Марюшки и превратился в красивого юношу, чтобы навестить ее. Увидев ее мастерство, он пришел в ярость от того, что простой смертный может создавать работы, превосходящие его собственные. Он попытался соблазнить ее, предложив сделать королевой, если она будет вышивать только для него, но она отказалась, сказав, что не желает покидать свою деревню. Разгневанный этим последним оскорблением своего самолюбия, он превратил Марюшку в Огненную птицу, а себя – в огромного черного сокола, схватил ее в когтях и унес из деревни. Чтобы навсегда оставить память о себе в родных краях, она роняла свои перья на землю. Когда упало последнее перо, Марюшка умерла в когтях сокола. Сияющие радужные перья были волшебными и сохранили свой блеск, но показывают свои цвета лишь тем, кто любит красоту и стремится создавать ее для других.

Огненная птица и принцесса Василиса

Ирина Желейтова переводит другую версию, "Огненную птицу" и "Княгиню Василису". В этой версии королевский лучник на охоте находит перо огненной птицы. Лошадь лучника предупреждает его не трогать перо, предвещая беду. Лучник не слушает совета и забирает перо, чтобы принести его королю и заслужить похвалу и награду. Когда перо представлено королю, он требует либо саму огненную птицу, либо жизни лучника. Лучник в отчаянии обращается к своей лошади, которая советует ему рассыпать зерно на полях, чтобы поймать птицу. Огненная птица спускается клевать зерно, и лучник хватает её. Когда огненная птица представлена королю, он требует, чтобы лучник добыл принцессу Василису, чтобы он мог жениться на ней, иначе лучник будет казнен. Лучник отправляется в земли принцессы и усыпляет её вином, чтобы доставить ко двору. Король доволен и награждает лучника, но когда принцесса просыпается и понимает, что находится не дома, она заливается слезами. Она согласна выйти замуж, только если ей вернут свадебное платье, которое лежит под камнем посреди Синего моря. Лучник снова обращается за помощью к своей лошади, выполняет приказ короля и возвращает платье. Принцесса остаётся непреклонной и отказывается выйти замуж за короля даже в свадебном платье, пока лучника не бросят в кипяток. Лучник умоляет позволить ему проститься с лошадью перед казнью, и лошадь накладывает на него заклинание, защищающее от воды. Когда лучника вытаскивают из кипятка, он становится прекраснее, чем кто-либо видел. Король, поражённый этим, сам бросается в кипяток, но погибает. Лучника избирают королём, он женится на принцессе, и они живут долго и счастливо.

Другие версии

Концепция Огненной птицы имеет параллели в иранских легендах о волшебных птицах, в сказке братьев Гримм о Золотой птице и связанных с ними русских волшебных птицах, таких как Сирин. История самого поиска тесно перекликается с армянским сказанием Хазаран Блбул. Однако в армянском сказании птица не светится, а заставляет землю расцветать своим пением. В чешском фольклоре она называется Pták Ohnivák (Огненная птица) и появляется, например, в сказке Карела Яромира Эрбена, также как объект трудного поиска. Более того, в начале этой сказки птица крадет волшебные золотые яблоки, принадлежащие королю, и поэтому слуги короля преследуют её, чтобы защитить драгоценные яблоки. История об Огненной птице существует во многих вариантах. В некоторых народных сказках говорится, что Огненная птица – это мистическая птица, которая летает вокруг королевского замка и ночью спускается, чтобы склевать все золотые яблоки короля. Другие утверждают, что Огненная птица – это просто птица, которая летает, даря надежду нуждающимся. Некоторые добавления к этой легенде гласят, что когда Огненная птица летит, её глаза сверкают, а из клюва падают жемчужины. Эти жемчужины попадали к крестьянам, давая им возможность обменять их на товары или услуги. В наиболее распространенной версии легенды царь повелевает своим трем сыновьям поймать Огненную птицу, которая постоянно спускается и поедает его яблоки. Золотые яблоки растут в саду царя и даруют молодость и силу всем, кто их вкушает. Сыновья едва не упускают птицу, но им удается поймать одно из её перьев, которое светится в темноте. Они приносят его в темную комнату, и он освещает её целиком.

Литературные и музыкальные произведения

История о поиске Жар-птицы вдохновила литературные произведения, в том числе "Конёк-Горбунок" Петра Ершова и "Эти пернатые пламена" Александры Овери. Самым известным воплощением легенды о Жар-птице стала постановка Сергея Дягилева в "Русском балете", который заказал композитору Игорю Стравинскому музыку для чрезвычайно популярного масштабного балета "Жар-птица". В балете Стравинского, либретто которого создали Мишель Фокин и Александр Бенуа, существо представляло собой полуженщину-полуптицу. Она попадает в плен к князю Ивану, но когда он освобождает её, она дарит ему волшебное перо, с помощью которого он побеждает чары Кащея Бессмертного, похитившего тринадцать принцесс. Князь Иван женится на самой прекрасной из них. Французский иллюстратор Эдмунд Дулак включил литературную версию легенды о Жар-птице в свою книгу "Сказки стран-союзниц", где птица идентифицируется как Жар-птица и описывается как "Хауса, Птица Солнца". В популярной музыке Питер Гэбриел записал демо-версию под названием "Firebirds", в которой его игра на флейте заимствует мелодию из другого произведения Стравинского – "Обряд прохождения". Эта песня так и не была официально выпущена. Польский писатель Владислав Реймонт получил Нобелевскую премию за свой роман "Хлопы" ("Селяне"). Действие романа разворачивается в конце XIX века в Конгресс-Польше и повествует о повседневной жизни крестьян в типичной польской деревне. В десятой главе второй книги некоторые персонажи собираются, чтобы рассказать истории и легенды, среди которых упоминаются жар-птицы (ptaki żary).