Введение

Марнао (Maranao: ['mәranaw]; Filipino: Maranaw), также известные как Меранао, Маранав и Мёранав, – преимущественно мусульманская этническая группа филиппинцев, коренное население региона вокруг озера Ланао на острове Минданао. Они славятся своим искусством, ткачеством, изделиями из дерева, пластика и металла, а также эпическим сказанием «Даранген». Они этнически и культурно тесно связаны с иранунами и магуинданаон, все три группы говорят на языках данао и дали название острову Минданао. Их объединяют с другими народами Моро по признаку общей религии.

Маранао

Название "Маранао" (также пишется "Mëranaw" или "Maranaw") означает "люди озера" (lanaw или ranaw, архаичное danaw, означает "озеро" на языке маранао). Это название связано с озером Ланао, главной географической особенностью исторической родины народа маранао. Считается, что изначальным самоназванием предков маранао было "Иранаоан", а предки иранаоан, поселившиеся у озера Ланао, стали известны как маранао. Эти три этнические группы до сих пор связаны между собой, имеют схожие культуры и говорят на языках, принадлежащих к языковой семье Данао.

Конфедеративные Штаты Ланао

Маранао были последними из мусульман Южных Филиппин, принявших ислам, главным образом под влиянием султаната Магуинданао. Как и соседние народы моро и лумады, во время формального присутствия испанцев, а затем американцев и японцев на Филиппинах, у маранао были вожди, называемые дату. В XVI веке, с приходом ислама, они превратились в султанаты под влиянием мусульманских проповедников.

Визуальные искусства

Сариманок, Папанок или "Мара" (также известный как "Марапатик") – легендарная птица народа маранао, являющаяся повсеместным символом их искусства. Изображается как Худхуд (арабский) с красочными крыльями и пернатым хвостом, держащий рыбу в клюве или когтях. Голова Сариманока напоминает голову удода (балалаток на языке маранао) и обильно украшена орнаментами в виде свитков, листьев и спиралей (окиром). Это символ удачи и благополучия. Народ маранао также создал собственную адаптацию эпоса "Рамаяна" – "Махарадия Лавана". Кроме того, у них есть традиционный танец Сингкиль, основанный на другой местной адаптации "Рамаяны" – "Даранген".

Архитектура

Традиционная архитектура маранао, как и в других регионах Филиппин и в целом в морской Юго-Восточной Азии, следует австронезийской схеме деревянных построек на сваях, разделенных на три яруса, отражающих социальный класс: тороган – для представителей королевской семьи, мала а валай – для менее знатного дворянства и обычный лавиг, аналогичный бахай кубо.

Музыка и исполнительское искусство

Музыка маранао кулинтанг – это вид гонговой музыки. Сарунай также встречается как среди мусульманских, так и среди немусульманских групп на юге Филиппин. Коббинг – инструмент народа маранао, а биюла – еще один популярный инструмент. Биюла – струнный инструмент. В 2005 году эпос «Даранген» народа маранао, живущего у озера Ланао, был включен ЮНЕСКО в список шедевров устного и нематериального культурного наследия человечества.

Кухня

Кухня маранао более острая по сравнению с большинством регионов Филиппин, что во многом характерно и для остальной части Минданао. Традиционно выращиваемые специи, известные местно как палапа (Бонтанг, продукт, произведенный в Гандамату), являются распространенным соусом-приправой. Она готовится из тушеных луковиц сакураба, имбиря и перца чили в кокосовом масле. Блюда тесно связаны с важными культурными ритуалами, пронизывающими все аспекты культуры маранао: от рождения до смерти.

Социальная структура

Традиционно общество Маранао делится на два сословия. А именно, мапиятао (чистокровные) и казилидан (смешанного происхождения). Казилидан далее подразделяется на следующие категории: сарованг (не относящиеся к народу Маранао), балбал (одичавшие, звероподобные), дагомот (колдун/колдунья) и бисая (рабы). Мапиятао – это коренные жители, имеющие право на восхождение на престол по прямой королевской линии. С другой стороны, казилидан – это коренные жители, подозреваемые в смешанном происхождении. Однако, в связи с изменениями, принесенными временем, эти социальные сословия постепенно утрачивают свою значимость из-за роста благосостояния каждой семьи Маранао.

Демография

В 2010 году численность маранао составляла 1 354 542 человека, что составляет 1,47% населения. Вместе с иранунами и магуинданао, маранао – одна из трех родственных коренных групп, населяющих Минданао. Эти группы имеют общие гены, а также лингвистические и культурные связи с немусульманскими группами лумадов, такими как тирурай или субанон. В родословной маранаоской знати прослеживаются различные примеси арабского, индийского, малайского и китайского происхождения.

Родной язык Mëranaw и его вторичные языки

Маранао — австронезийский язык, на котором говорят народы маранао в провинциях Ланао-дель-Норте и Ланао-дель-Сур. В связи с массовым притоком мигрантов-себуано на Минданао, многие маранао также свободно владеют себуанским языком. Тагальский язык является наиболее используемым языком среди маранао, уступая место только их родному языку. Английский язык также признается их гражданами.

Языки с явическим кримским и арабским письмами

Арабский язык, являясь центральным семитским языком, используется народом Моро как литургический язык ислама. Некоторые маранао получают образование на Ближнем Востоке и привозят знания в свой регион, хотя арабский язык также распространился по всему архипелагу. Город Марави известен как центр исламской веры, культуры и изучения арабского языка на Филиппинах благодаря своему влиянию в этой области. Несмотря на это, маранао сохраняют важность арабского образования, поскольку оно является неотъемлемой частью изучения ислама. Как письменность джави, так и арабская письменность являются важными элементами самоидентификации маранао и всех народов Бангсаморо на Филиппинах.