Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Египетский художник и ученый Исаак Фанус (; 19 декабря 1919 – 15 января 2007) был египетским коптским иконописцем, исследователем и богословом, который единолично заложил основы самого распространенного стиля современного коптского искусства, обычно называемого "неокоптским".
Egyptian artist and scholar
Isaac Fanous (; December 19, 1919 – January 15, 2007) was an Egyptian Copt iconographer, scholar and theologian, who single handedly founded the most popular style of contemporary Coptic art today, commonly referred to as "Neo Coptic".
Ранняя жизнь и учеба
Фанус родился в Аль-Минье и переехал в Каир, чтобы получить образование на факультете прикладного искусства, который сейчас является частью университета Хельван в Египте, в 1941 году, и получил диплом преподавателя в 1943 году. Фанус был одним из первых студентов Института коптских исследований, основанного в 1954 году, и получил докторскую степень в 1958 году. Его двухлетняя стипендия для обучения в Лувре в середине 1960-х годов стала переломным моментом в его карьере. Находясь во Франции, он воспользовался возможностью изучать иконопись под руководством Леонида Успенского, под чьим покровительством он развил увлечение как искусством, так и богословием. Это в конечном итоге привело к разработке им стиля, который стал новым обликом коптской иконографии в середине XX века. Фанус возглавлял кафедру коптского искусства в Институте коптских исследований в Каире и обучил ряд коптских художников из-за рубежа.
Fanous was born in Al Minya and moved to Cairo to gain his degree from The Faculty of Applied arts now part of Helwan University in Egypt in 1941 and got a diploma in teaching in 1943. Fanous was one of the first students of the Institute of Coptic Studies founded in 1954 and he obtained his doctorate in 1958 His two year study grant in the Louvre in the mid 1960s was a turning point in his career. He took the opportunity, while in France, to study icon painting under Léonid Ouspensky, under whose patronage he developed a passion both as artist and theologian. This would lead, eventually, to him developing a style that was to become the new face of Coptic iconography in the mid 20th century. Fanous chaired the Coptic Art department at the Institute of Coptic Studies in Cairo, and he has trained a number of other Coptic artists from outside Egypt.
Политические влияния
По мере исчезновения богатых меценатов из космополитического мира искусства Египта после революции 1952 года, их постепенно заменяло целевое государственное финансирование, что сделало художественную среду более конкурентной. Высокоинновационная карьера Фануса началась с трудностей и опыта того времени. В этот период он особенно остро осознал свою египетскую идентичность и гордился всем, что происходило из Аль-Миньи со времен Эхнатона, основателя этого города.
As wealthy patrons of the arts disappeared from Egypt's cosmopolitan art world following the 1952 revolution, they were gradually replaced by select state funding, causing the art world became more competitive: the highly innovative career of Fanous took off from the struggles and experiences of his time. During this period, he was known to have become more keenly aware of his Egyptian heritage and was proud of everything that came from Al Minya since the time of Akhnaten, who founded his city.
Современная коптская иконография
На протяжении веков, предшествовавших таким художникам, как Исаак Фанус, Коптская православная церковь имела собственный стиль, который признан традиционным коптским стилем. Под влиянием европейского искусства, распространившегося в Египте в девятнадцатом веке, во многих египетских церквях появились иконы, стилистически схожие и зачастую идентичные произведениям западного христианского искусства, особенно протестантского. Современная школа иконописи Фануса возникла как часть общего возрождения коптской культуры, начавшегося во время патриаршества Папы Кирилла VI (1959–1971). В период с 1977 по 1978 год он провел шесть месяцев в Великобритании, расписывая иконы в Коптской православной церкви Святого Марка на Аллен-стрит, Кенсингтон, Лондон.
For centuries before painters like Isaac Fanous the Coptic Orthodox church had its own style which is recognised as the traditional Coptic style. Under the influence of the European art, which spread to Egypt in the nineteenth Century, a lot of the Churches in Egypt appeared, with Icons that were stylistically similar and often identical to a lot of Western Christian art, especially that of Protestants. Fanous's contemporary school of iconography came about as part of a general renaissance of Coptic culture, which began during the patriarchate of Pope Cyril VI (1959–1971). Between 1977 and 1978, he spent six months in the UK to paint icons in St Mark's Coptic Orthodox church in Allen Street, Kensington, London.