Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Гигантша, обычно считающаяся супругой огненного йётуна Суртра. В скандинавской мифологии Синмара — гигр (гигантша), обычно считающаяся супругой огненного йётуна Суртра, владыки Муспельхейма, но женой Мимира. Синмара упоминается исключительно в поэме «Фьёльсвиннсмаль», где она упоминается вместе с Суртром в одной (исправленной) строфе и описывается как хранительница легендарного оружия Лэватейна в более позднем отрывке. Были предложены различные теории об этимологии её имени и её связи с другими персонажами скандинавской мифологии.
Giantess, usually considered a consort to the fiery jötunn Surtr. In Norse mythology, Sinmara is a gýgr (giantess), usually considered a consort to the fiery jötunn Surtr, the lord of Muspelheim, but wife of Mimir. Sinmara is attested solely in the poem Fjölsvinnsmál, where she is mentioned alongside Surtr in one (emended) stanza, and described as keeper of the legendary weapon Lævateinn in a later passage. Assorted theories have been proposed about the etymology of her name, and her connection with other figures in Norse mythology.
Кошмарный сон .
Этимология имени Синмара неясна. Однако, это имя связывают с духом кошмара/суккуба (марой) из фольклора, начиная с «Поэтической Эдды» Арни Магнуссона (Magnæus) (1787–1828). Считается, что окончание «мара» родственно слову «мара» или «ночной кошмар». Начальный элемент «син» здесь интерпретируется как означающий «жилу» или, точнее, «нервы», таким образом, вся фраза переводится как «кошмар, вызывающий нервное напряжение (или поражающий нервы)». Это согласуется со свидетельством в поэме «Фьёльсвиннсмаль», где она описывается как hin fölva gýgr («бледная великанша», или, возможно, «пепельно-серая великанша»).
The etymology of the name Sinmara is obscure. However, the name has been associated with the nightmare/succubus spirit (mara) of folklore since Árni Magnússon (Magnæus)'s Poetic Edda (1787 1828). The " mara" ending is thought cognate with mara or "night mare". The initial sin element is here identified as meaning "sinew" or rather "nerves", so that the total phrase comes out as "nervous (or nerve afflicting) nightmare". This is consistent with the attestation in the poem Fjölsvinnsmál that she is hin fölva gýgr ("the pale giantess", or perhaps "ashes coloured giantess").
Теории
Генри Адамс Беллоуз отмечает, что Синмара, "вероятно, является женой Сурта". В теориях Виктора Ридберга Синмара – жена Мимира, мать Нотт, Бёдвюльдра и других ночных дисов. По мнению Ридберга, эпитет Синмара относится к "королеве Мимира Нидхада, приказавшей перерезать сухожилия Волунда". Хьялмар Фальк утверждает, что "Синмара, вероятно, не кто иная, как Хель, дочь Локи". Он указывает, что Синмара конкретно именуется hin fölva gýgr – "бледная великанша" в "Фьёльсвиннсмаль", подобно тому, как классический римский поэт Вергилий говорит о бледном Орке, боге подземного мира в римской мифологии, и что Хель голубоватая или наполовину голубая и наполовину светлая, как римская богиня Прозерпина, которую Саксон Грамматик приравнивает к Хель в своей "Истории Дании". Фальк также отмечает, что Синмара упоминается как aurglasis Eirr, что он переводит как "богиня золотого кольца", и сопоставляет это с тем, что Хель называется Gjallar sunnu gátt – "носящей ожерелье" в девятой строфе поэмы "Форшпьялльслёд". Бьёрн Ольсен связывает этот кеннинг с ведюргласиром, именем Иггдрасиля в двадцать четвертой строфе той же поэмы, и переводит аургласир как название корневой системы мирового дерева.
Henry Adams Bellows comments that Sinmara is "presumably Surt's wife". In the theories of Viktor Rydberg, Sinmara is the wife of Mímir, the mother of Nótt, Böðvildr, "and other night díses". According to Rydberg, the byname Sinmara refers to "Mímir Niðhad"'s "queen ordering Völund's hamstrings to be cut". Hjalmar Falk states that "Sinmara [ ] is probably no other than Hel, Loki's daughter." He says that Sinmara is specifically called hin fölva gýgr "the pale giantess" in Fjölsvinnsmál, just as the classical Roman poet Virgil speaks of the pale Orcus, a god of the underworld in Roman mythology, and that Hel is blue or half blue and half light, like the Roman goddess Proserpina, whom Saxo equates to Hel in his Gesta Danorum. Falk further notes that Sinmara is referred to as aurglasis Eirr, which he translates as "the goddess of the gold ring", and compares Hel's being called Gjallar sunnu gátt "wearer of the necklace" in stanza 9 of the poem Forspjallsljóð. Björn Olsen associates the kenning with veðurglasir, a name of Yggdrasill in stanza 24 of the same poem, and translates aurglasir as a name for the root system of the world tree.