Введение

Японская школа кузнецов Дотануки (同田貫) – это название японской школы кузнецов из провинции Хиго, которые изготавливали мечи в традиции Бидзэн в феодальный период Японии.

Школа Дотануки

Школа Дотануки возникла в провинции Хиго, а её происхождение восходит к знаменитому "Энжу Кунимура" (延寿 国村). Энджу Кунимура основал школу Хиго Энджу примерно в 1305 году. Кунимура родился в провинции Ямато в семье кузнеца Хиромуры. Он переехал в провинцию Ямасиро, стал учеником Рай Куниюки, а позже женился на его дочери. Затем Кунимура переехал в Хиго и основал школу Энджу. Известно всего о шести клинках, созданных Кунимурой. Школа Дотануки появилась в небольшой деревне Дотануки в провинции Хиго в середине XVI века, после упадка школы Хиго Эндзю в конце периода Кото. Основателем школы Дотануки считается Дотануки Масакуни, его звали Ояма Кодзуке но Суке, а его первоначальная подпись была Нобуёси. Знаменитый генерал Като Киёмаса удостоил Масакуни одним иероглифом из своего имени, и с тех пор Нобуёси стал известен как Масакуни. Однако большинство его работ подписаны лишь "Дотануки Кодзуке но Суке". Мечи Дотануки быстро приобрели большую популярность среди воинов благодаря своим превосходным режущим качествам. Кузнецы Дотануки мало внимания уделяли эстетике, сосредоточившись вместо этого на прочности, остроте и долговечности в боевых условиях. Они славились производством клинков, способных выдерживать самые суровые испытания, самые сложные боевые ситуации и возвращаться в строй день за днем, год за годом.

Фиктивные ссылки

Дотануки появлялись в различных развлекательных медиа, изображаясь как клинки шире и толще, чем любая стандартная катана. Огами Итто в манге «Одинокий волк и щенок» использовал дотануки (используя написание 胴太貫 “торс–толстый–пронзающий”) в качестве основного оружия. Катана по имени Гассан в Soulcalibur II и Soulcalibur III является дотануки. Гассаном владеет Хэйсиро Мицуруги в Soulcalibur II. Во многих произведениях исторической фантастики дотануки пишутся разными иероглифами как 胴田貫 (приблизительно "торс–рисовое поле–пронзающий"), и существует народная этимология, утверждающая, что это связано с тем, что при разрезании туловища трупа, лежащего в рисовом поле, меч пронзал его насквозь и вглубь поля. По-видимому, это название и история возникли в художественной литературе, поскольку они не встречаются в исторических руководствах или каталогах.