Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Церковь в Вене
Church in Vienna
Rektoratskirche St. Karl Borromäus, обычно называемая Церковью Святого Карла Борромея, – это барочная церковь, расположенная на южной стороне площади Карлсплац в Вене, Австрия. Церковь, широко признанная самой выдающейся барочной церковью Вены и одним из величайших зданий города, посвящена святому Карлу Борромею, одному из великих деятелей контрреформации XVI века. Расположенная сразу за пределами района Иннерештадт, в районе Виден, примерно в 200 метрах от бульварного кольца (Ringstraße), церковь имеет купол в форме вытянутого эллипсоида.
The Rektoratskirche St. Karl Borromäus, commonly called the , is a Baroque church located on the south side of Karlsplatz in Vienna, Austria. Widely considered the most outstanding baroque church in Vienna, as well as one of the city's greatest buildings, the church is dedicated to Saint Charles Borromeo, one of the great counter reformers of the sixteenth century. Located just outside of Innere Stadt in Wieden, approximately 200 metres outside the Ringstraße, the church contains a dome in the form of an elongated ellipsoid.
История
В 1713 году, спустя год после последней крупной эпидемии чумы, император Священной Римской империи Карл VI дал обет построить церковь в честь своего небесного покровителя, святого Карла Борромео, почитаемого как целитель от чумы. Был объявлен архитектурный конкурс, в котором победил Иоганн Бернхард Фишер фон Эрлах, обойдя, в частности, Фердинандо Галли Бибиену и Иоганна Лукаса фон Хильдебрандта. Строительство началось в 1716 году под надзором Антона Эрхарда Мартинелли. После смерти И. Б. Фишера в 1723 году его сын, Иосиф Эммануил Фишер фон Эрлах, завершил строительство в 1737 году, используя частично измененные планы. Церковь изначально имела прямой вид на Гофбург и до 1918 года являлась императорским приходским храмом. Как творец исторической архитектуры, старший Фишер фон Эрлах объединил в ней самые разнообразные элементы. Фасад в центре, ведущий к портику, соответствует греческому храмовому портику. Две соседние колонны, выполненные Лоренцо Маттиелли, были созданы по образцу колонны Траяна в Риме. Рядом с ними возвышаются два башенных павильона, демонстрирующие влияние римского барокко (Бернини и Борромини). Над входом возвышается купол над высоким барабаном, который младший И. Э. Фишер укоротил и частично переработал. Рядом с церковью находился госпитальный некрополь (Spitaler Gottesacker). Композитор Антонио Вивальди умер в Вене и был похоронен там 28 июля 1741 года, однако его могила со временем была утеряна. В церкви регулярно проводятся концерты Вивальди в его память. Хедвиг Кизлер (19 лет), впоследствии американская киноактриса и изобретательница Хеди Ламарр, вышла замуж за Фридриха Мандля (32 года), предпринимателя и австрофашиста, в небольшой часовне этой величественной церкви 10 августа 1933 года. На церемонии присутствовало более 200 видных гостей, Кизлер была одета в "платье с черно-белым принтом" и держала в руках "букет белых орхидей". После реставрации площади Карлсплац в конце 1980-х годов церковь приобрела известность благодаря своему куполу, двум колоннам с барельефами, фланкирующим его, а также своей роли архитектурного противовеса зданиям Музикверейна и Венского технического университета. Церковью опекается религиозный орден – Рыцари Креста с Красной Звездой, и она на протяжении долгого времени является приходской церковью и местом расположения католического студенческого пастырского центра Венского технического университета.
In 1713, one year after the last great plague epidemic, Charles VI, Holy Roman Emperor, pledged to build a church for his namesake patron saint, Charles Borromeo, who was revered as a healer for plague sufferers. An architectural competition was announced, in which Johann Bernhard Fischer von Erlach prevailed over, among others, Ferdinando Galli Bibiena and Johann Lukas von Hildebrandt. Construction began in 1716 under the supervision of Anton Erhard Martinelli. After J. B. Fischer's death in 1723, his son, Joseph Emanuel Fischer von Erlach, completed the construction in 1737 using partially altered plans. The church originally possessed a direct line of sight to the Hofburg and was also, until 1918, the imperial patron parish church. As a creator of historic architecture, the elder Fischer von Erlach united the most diverse of elements. The façade in the centre, which leads to the porch, corresponds to a Greek temple portico. The neighboring two columns, crafted by Lorenzo Mattielli, found a model in Trajan's Column in Rome. Next to those, two tower pavilions extend out and show the influence of the Roman baroque (Bernini and Borromini). Above the entrance, a dome rises up above a high drum, which the younger J. E. Fischer shortened and partly altered. Next to the Church was the Spitaler Gottesacker. The composer Antonio Vivaldi died in Vienna and was buried there on July 28, 1741, but his tomb has been lost over time. The church hosts regular Vivaldi concerts in his honour. Hedwig Kiesler (age 19), later American movie actress and inventor Hedy Lamarr, married Friedrich Mandl (age 32), businessman and Austrofascist, in the tiny chapel of this elaborate church on 10 August 1933. With over 200 prominent guests attending, Kiesler wore "a black and white print dress" and carried "a bouquet of white orchids." Since Karlsplatz was restored as an ensemble in the late 1980s, the church has garnered fame because of its dome and its two flanking columns of bas reliefs, as well as its role as an architectural counterweight to the buildings of the Musikverein and of the Vienna University of Technology. The church is cared for by a religious order, the Knights of the Cross with the Red Star, and has long been the parish church as well as the seat of the Catholic student ministry of the Vienna University of Technology.
Иконография
Иконографическая программа церкви восходит к императорскому чиновнику Карлу Густаву Гераусу и связывает святого Карла Борромея с его императорским благодетелем. Рельеф на фронтоне над входом, изображающий кардинальные добродетели, и фигура покровителя на его вершине указывают на мотивы пожертвования. Эта скульптурная группа продолжается и на аттике. Аттик – один из элементов, введенных младшим Фишером. Колонны украшены спиральными рельефами, изображающими сцены из жизни Карла Борромео, и призваны напоминать о колоннах Воаза и Яхима, стоявших перед Иерусалимским храмом. Они также отсылают к Геркулесовым столпам и служат символами имперской власти. Вход обрамлен ангелами из Ветхого и Нового Заветов. Эта программа продолжается и в интерьере, прежде всего в купольной фреске работы Иоганна Михаила Роттмайра из Зальцбурга и Гаэтано Фанти, изображающей заступничество Карла Борромея, поддерживаемого Девой Марией. Вокруг этой сцены изображены кардинальные добродетели. Фрески в ряде боковых капелл приписываются Даниэлю Грану. Высокий алтарь, изображающий вознесение святого, был задуман старшим Фишером и выполнен Фердинандом Максимилианом Брокоффом. Алтарные картины в боковых капеллах принадлежат кисти различных художников, включая Даниэля Грана, Себастьяно Риччи, Мартино Алтомонте и Якоба ван Шуппена. Также представлена деревянная статуя святого Антония работы Йозефа Йозефу. Сильное впечатление производит направленность света и архитектурная композиция, особенно раскрытие главной оси. Цветовая гамма характеризуется мрамором с вкраплениями и осознанным использованием сусального золота. Большое круглое витражное окно высоко над главным алтарем, с изображением еврейской тетраграммы Яхве, символизирует всемогущество Бога и одновременно, благодаря своему теплому желтому оттенку, Божью любовь. Ниже изображена Апофеоза святого Карла Борромея. Наряду со строениями в Шёнбруннском дворце, сохраняющими эту форму, но более фрагментированными, церковь является величайшим творением Фишера. Она также выражает австрийскую радость жизни, рожденную победным окончанием турецких войн.
The iconographical program of the church originated from the imperial official Carl Gustav Heraeus and connects Saint Charles Borromeo with his imperial benefactor. The relief on the pediment above the entrance with the cardinal virtues and the figure of the patron on its apex point to the motivation of the donation. This sculpture group continues onto the attic story as well. The attic is also one of the elements which the younger Fischer introduced. The columns display scenes from the life of Charles Borromeo in a spiral relief and are intended to recall the two columns, Boaz and Jachim, that stood in front of the Temple at Jerusalem. They also recall the Pillars of Hercules and act as symbols of imperial power. The entrance is flanked by angels from the Old and New Testaments. This program continues in the interior as well, above all in the dome fresco by Johann Michael Rottmayr of Salzburg and Gaetano Fanti, which displays an intercession of Charles Borromeo, supported by the Virgin Mary. Surrounding this scene are the cardinal virtues. The frescos in a number of side chapels are attributed to Daniel Gran. The high altarpiece portraying the ascension of the saint was conceptualized by the elder Fischer and executed by Ferdinand Maxmilian Brokoff. The altar paintings in the side chapels are by various artists, including Daniel Gran, Sebastiano Ricci, Martino Altomonte and Jakob van Schuppen. A wooden statue of St. Anthony by Josef Josephu is also on display. As strong effect emanates from the directing of light and architectural grouping, in particular the arch openings of the main axis. The color scheme is characterized by marble with sparring and conscious use of gold leaf. The large round glass window high above the main altar with the Hebrew Tetragrammaton/Yahweh symbolizes God's omnipotence and simultaneously, through its warm yellow tone, God's love. Below is a representation of Apotheosis of Saint Charles Borromeo. Next to the structures at Schönbrunn Palace, which maintain this form but are more fragmented, the church is Fischer's greatest work. It is also an expression of the Austrian joie de vivre stemming from the victorious end of the Turkish Wars.
Пульпа
Кафедра церкви, вероятно, была спроектирована Йозефом Эммануэлем Фишером фон Эрлахом, а его планы могли быть реализованы французским мастером по изготовлению мебели Клодом Ле Форт дю Плесси в 1735 году, хотя не существует сохранившихся документов, подтверждающих их авторство или изготовление церковной мебели. Это деревянная конструкция, богато украшенная цветочными, растительными, розетками и рокайльными орнаментами, с более тонкой резьбой из твердого грецкого ореха, выполненная в золотисто-коричневой цветовой гамме. Абат-вуа образует театральный балдахин с двумя путти, держащими крест и чашу с просфорой; наверху установлена пылающая урна. Около 1860 года абат-вуа был расширен. Добавление широкого ободка исказило первоначальные пропорции, скрыло изящные, плавные линии и создало впечатление перегруженности верхней части. В 2006–2007 годах этот ободок был удален после долгих обсуждений, и кафедра была отреставрирована. Отсутствующие элементы резьбы балдахина были воссозданы, и первоначальный облик конструкции был восстановлен.
The pulpit of the church was probably designed by Joseph Emanuel Fischer von Erlach, and his plans might have been executed by a French furniture maker, Claude Le Fort du Plessy in 1735 although there are no surviving documents attesting their authorship or the manufacturing of the church furniture. It is a wooden structure with rich floral, vegetal, rosette and rocaille ornaments, the finer carvings made of hard walnut, in a gold and brown colour scheme. The abat voix forms a theatrical canopy with two putti holding a cross and a chalice with host; there is a flaming urn on the top. Around 1860 the abat voix was enlarged. A wide rim was added distorting the original proportions, obscuring the elegant, swirling lines and creating a top heavy effect. In 2006 2007 this rim was removed after a long debate and the pulpit was restored. The missing carvings of the canopy decorations were reconstructed and the original appearance of the structure was re established.