Введение
Английский фольклорист (1914–2006)
Хильда Родерик Эллис Дэвидсон (урождённая Хильда Родерик Эллис; 1 октября 1914 – 12 января 2006) – английский фольклорист. Она была научным сотрудником Кембриджского университета и Общества фольклора, специализируясь на изучении кельтской и германской религии и фольклора. Выпускница Ньюнемского колледжа Кембриджского университета, Дэвидсон на протяжении большей части своей карьеры была членом Люси Кавендиш Колледжа Кембриджского университета. Она специализировалась на междисциплинарном изучении кельтской, англосаксонской и древнескандинавской религии и фольклора, по которым она написала множество влиятельных работ. Дэвидсон была видным членом Общества фольклора и активно способствовала развитию фольклористики как научной дисциплины. На протяжении всей своей карьеры Дэвидсон руководила работами значительного числа начинающих исследователей в своих областях и особенно стремилась поощрять талантливых женщин к научной деятельности.
Ранние годы
Хильда Эллис Дэвидсон родилась в Бебингтоне, Чешир, Англия, 1 октября 1914 года, дочь Генри Родерика (канцелярского работника) и Милли Чисман Эллис. Дэвидсон получила степень с отличием первого класса по английскому языку, археологии и антропологии в Ньюнхэмском колледже, Кембридж. Она получила степени магистра (1939) и доктора философии (1940) в Ньюнхэме. Её докторская диссертация была посвящена древненорвежской религии. Дэвидсон в конечном итоге овладела многими языками, включая древненорвежский, норвежский, шведский, датский, исландский, русский, латинский и немецкий.
Начало карьеры
Дэвидсон начала свою академическую карьеру в качестве ассистента преподавателя английского языка в Королевском Холлоуэйском университете Лондона (1939–1944). Ее первая книга «Дорога в Хель: Исследование представлений о мертвых в древнескандинавской литературе» (1943), опубликованная под девичьей фамилией Хильда Эллис, использовала археологические свидетельства для изучения смерти в норвежском язычестве. Это был новаторский подход, поскольку в британской академической среде изучение древнеанглийского и древнескандинавского языков в то время ограничивалось исключительно литературными и лингвистическими вопросами. Использование Дэвидсон междисциплинарного подхода к изучению древнескандинавской религии стало отличительной чертой ее исследований. С 1945 по 1955 год она преподавала в отделе внеучебного образования в Биркбеке, Лондонский университет. Несмотря на значительное сопротивление ее попыткам объединить археологические и филологические данные для изучения древнескандинавской и более широкой германской религии, Дэвидсон продолжала свои исследования. В последующие годы она опубликовала ряд влиятельных работ, в том числе «Меч в англосаксонской Англии» (1962), «Боги и мифы Северной Европы» (1964), «Языческая Скандинавия» (1967) и «Скандинавская мифология» (1969). Вместе с Питером Геллингом она опубликовала книгу «Колесница Солнца» (1969). В этот период Дэвидсон опубликовала множество статей в научных журналах, где часто использовала свои знания мифов, легенд и фольклора для интерпретации археологических находок. В 1964 году она получила исследовательский грант от Леверхулм Траст за свою работу в Советском Союзе.
Возвращение в Кембридж
С 1968 по 1971 год Дэвидсон была стипендиатом Калуста Гулбенкиана в колледже Люси Кавендиш, Кембридж. После 1971 года она преподавала, а после 1974 года стала научным сотрудником по англосаксонскому, скандинавскому и кельтскому языкам в Люси Кавендиш. С 1975 по 1980 год она занимала должность вице-президента колледжа Люси Кавендиш. Она принимала активное участие в расширении и модернизации Люси Кавендиш. В этот период она также опубликовала несколько влиятельных работ, включая "Дорога викингов в Византию" (1976) и "История датчан: Саксон Грамматик" (1979–1980). В Кембридже Дэвидсон руководила Кембриджской фольклорной группой и была известна как энергичный и увлекательный оратор.
Работа в Обществе Фольклора
Дэвидсон присоединилась к Фольклорному обществу в 1949 году и была членом его совета (впоследствии Комитета) с 1956 по 1986 год, после чего стала почетным членом. Будучи одним из ведущих членов Общества, она сыграла активную роль в возрождении фольклористики как научной дисциплины. Дэвидсон активно содействовала модернизации и демократизации Общества. Среди ее единомышленников в этом отношении были Кэтрин Бриггс и Стюарт Сандерсон. Эти усилия увенчались избранием Кэтрин Бриггс президентом, а Венеции Ньюолл – секретарем Общества в 1967 году. В последующие годы Дэвидсон занимала должность ответственного за публикации в Обществе, курировала недавно созданную серию книг «Mistletoe Books», организовывала конференции и редактировала или соредактировала материалы, подготовленные по их итогам. С 1974 по 1976 год Дэвидсон сама была президентом Общества, в период ее руководства Общество достигло расцвета. Была переработана его конституция, а объем и качество выпускаемого журнала «Folklore» значительно возросли. О ее усилиях по модернизации Общества рассказывает книга «Changes in the Folklore Society, 1949–1986» (1987), впервые опубликованная в журнале «Folklore». Помимо членства в Фольклорном обществе, Дэвидсон также была членом Лондонского общества антикваров.
Поздняя карьера
В более поздний период своей карьеры Дэвидсон особенно интересовалась исследованием тем и верований, общих для ранней кельтской и германской культур. Книги, созданные в результате этих исследований, включают «Мифы и символы в языческой Европе» (1988), «Потерянные верования Северной Европы» (1993) и «Роли северных богинь» (1998). В 1984 году она была удостоена медали Кут Лейк за исследования в области фольклора. Дэвидсон способствовала учреждению премии имени Кэтрин Бриггс за достижения в области фольклора в 1982 году, и сама получила эту премию в 1988 году за свою книгу «Мифы и символы в языческой Европе» (1988). Дэвидсон также посвятила себя изучению истории самой фольклористики. В этой связи, совместно с Кармен Блэкер, она издала сборник «Женщины и традиции: забытая группа фольклористов» (2000). В 1987 году Дэвидсон участвовала в основании столового клуба имени Кэтрин Бриггс. Она организовала многие его конференции и редактировала материалы, представленные на них, часто в сотрудничестве с Блэкер и Анной Чодри. В 1988 году она опубликовала биографию своей подруги Кэтрин Бриггс. Последним из ее редакционных проектов стал сборник «Спутник по сказкам» (2003), выполненный в сотрудничестве с Чодри.
Личная жизнь
27 декабря 1943 года Дэвидсон вышла замуж за Ричарда Робертсона Дэвидсона, научного сотрудника, с которым у нее было двое детей. Дэвидсон была членом Либеральной партии и Церкви Англии. Она активно участвовала в церковной жизни, будучи церковным старостой и звонарем.
Смерть и наследие
Дэвидсон умерла 12 января 2006 года. Ее похороны состоялись в церкви Святого Бенета в Кембридже 21 января 2006 года. Она оставила после себя детей, внуков и правнуков. К моменту смерти Дэвидсон на протяжении многих десятилетий была выдающимся ученым в области древнескандинавской религии и мифологии. Она способствовала расширению как популярного, так и научного интереса к скандинавской, германской и кельтской мифологии. Она сыграла важную роль в послевоенном возрождении фольклористики и в становлении изучения британского фольклора как научной дисциплины. Несколько ее работ были переведены на многие языки, включая шведский, норвежский, датский, голландский и японский. Ее усилия по стимулированию междисциплинарных исследований, объединяющих археологию, литературу, фольклор и историю, имели большое значение. Она была научным руководителем большого числа исследователей в области мифологии и фольклора и особенно стремилась поддерживать научную карьеру талантливых женщин.