Введение
Диауэхи (грузинский დიაოხი, урартский Diauehi, греческий Taochoi, армянский Tayk, возможно, ассирийский Daiaeni) — племенной союз, располагавшийся в северо-восточной Анатолии и упоминаемый в ассирийских и урартских источниках в эпоху железного века. Свидетельство о нём содержится в надписи Йонджалу, датированной третьим годом правления ассирийского царя Тиглат-Пилесера I (1118 г. до н. э.), и в более поздних записях царя Салманасера III (845 г. до н. э.). Язык или языки, на которых говорили представители этого союза, остаются неизвестными, однако предполагается, что это могли быть картвельские, армянские или хурритские языки.
Diauehi (Georgian დიაოხი, Urartian Diauehi, Greek Taochoi, Armenian Tayk, possibly Assyrian Daiaeni) was a tribal union located in northeastern Anatolia, that was recorded in Assyrian and Urartian sources during the Iron Age. attested in the Yonjalu inscription of the Assyrian king Tiglath Pileser I's third year (1118 BC) and in later records by Shalmaneser III (845 BC). While it is unknown what language(s) they spoke, they may have been speakers of a Kartvelian, Armenian, or Hurrian language.
Местоположение
Хотя точные географические границы Диауэхи до сих пор не установлены, многие исследователи локализуют её в Пасинлерской равнине на северо-востоке современной Турции, тогда как другие относят к армянско-грузинским пограничным землям вдоль реки Куры. Вероятнее всего, ядро земель Диауэхи простиралось от истоков Евфрата до речных долин Чоруха и Ольту. Урартские источники упоминают три ключевых города Диауэхи – Зуа, Уту и Сасилу. Зуа часто отождествляется с Зивин-Кале, Уту, вероятно, соответствует современному Ольту, а Сасилу иногда связывают с раннесредневековым грузинским топонимом Сасире, близ Тортоми (современный Тортум, Турция). Диаевский город Шешетина, возможно, находился на месте Шавшата (Турция), известного как Шавшети в грузинском языке. Регион Диауэхи, по-видимому, примерно соответствовал или граничил с территорией Хаяса-Ацци.
История
В начале VIII века Диауэхи стал целью новообразованной региональной державы Урарту. Менуа (810–785 гг. до н.э.) завоевал часть Диауэхи, аннексировав его важнейшие города: Зуа, Уту и Шашилу, и вынудил царя Диауэхи, Утупурсини, выплачивать дань золотом и серебром. Сын Менуа, Аргишти I (785–763 гг. до н.э.), предпринял поход против Диауэхийского царства в 783 году. Аргишти I разгромил царя Утупурсини, аннексировав его владения. В обмен на жизнь Утупурсини был вынужден заплатить дань, включавшую различные металлы и скот. К концу своего правления Аргишти I возглавил ещё один поход против Утуспурси, поднявшего восстание против урартов. По мнению Роберта Хьюсена, они могли говорить на языке, не связанном ни с одним другим языком Кавказа. Однако Диодор Сицилийский упоминает их как Xaoi, что Хьюсен рассматривает как греческую форму армянского этнонима Хайк. Массимо Форланини предположил связь между именем племени Диауэхи, Балту, и божеством Хаясы, Балтайком. Он также сопоставил их с именем наёмника из Хаясы, Вальтахи.
Связь с Даяени (Dayaeni)
Некоторые ученые связывают диаэухов с племенем дайаени (даяени) бронзового века. Эта связь обусловлена главным образом фонетическим сходством имен дайаени и диаэухи. Дайаени были достаточно сильны, чтобы противостоять ассирийским походам, хотя в 1112 году до н.э. их царь Сиен был разгромлен Тиглат-Пилесером I. Сиен был взят в плен и позднее освобожден на условиях вассалитета. Дайаени вновь упоминаются в ассирийских текстах почти через три столетия, когда царь Асия из Дайаени (850–825 гг. до н.э.) был вынужден подчиниться ассирийскому царю Салманасеру III в 845 году до н.э., после того как последний завоевал Урарту и совершил поход в земли дайаени. Поскольку дайаени, упоминаемые в ассирийских источниках, располагались, по-видимому, южнее, чем диаэухи в урартских источниках, Роберт Хьюсен и Николас Адонц предположили, что дайаени первоначально населяли территорию между Палу и провинцией Муш или озером Ван.