Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Итобал I — имя царя Тира IX века до н.э., упоминаемого в истории о Иезавели из еврейской Библии, а также в цитате Иосифа Флавия из списка царей Тира, составленного финикийским автором Менандером Эфесским (II век до н.э.). Итобал считается основателем новой династии. В период его правления Тир расширил свою власть на материке, превратив всю Финикию в свою территорию, простиравшуюся на север до Бейрута, включая Сидон и даже часть острова Кипр. Одновременно с этим Тир основал новые заморские колонии: Ботрис (ныне Батрун) близ Библоса и Аузу в Ливии.
9th century BCE King of Tyre
Ithobaal I is the name of a 9th century BCE king of Tyre mentioned in the story of Jezebel from the Hebrew Bible, and in a citation by Josephus of a list of the kings of Tyre put together by the Phoenician author Menander of Ephesus (2nd century BCE). Ithobaal is listed as the founder of a new dynasty. During his reign, Tyre expanded its power on the mainland, making all of Phoenicia its territory as far north as Beirut, including Sidon, and even a part of the island of Cyprus. At the same time, Tyre also built new overseas colonies: Botrys (now Batrun) near Byblos, and Auza in Libya.
Источники и хронология
Основная информация об Итобале исходит из цитаты Иосифа Флавия в книге «Против Апиона» I.18, где он ссылается на феникийского автора Менандра Эфесского. Там говорится, что предыдущий царь Фелес был убит Итобалом, жрецом Астарты, который правил тридцать два года и прожил шестьдесят восемь лет; ему наследовал его сын Бадезор (Баал Эсер II).
Primary information related to Ithobaal comes from Josephus's citation of the Phoenician author Menander of Ephesus, in Against Apion i.18. Here it is said that the previous king, Phelles, “was slain by Ithobalus, the priest of Astarte, who reigned thirty two years, and lived sixty eight years; he was succeeded by his son Badezorus (Baal Eser II).”
Указанные даты основаны на работах Ф.М. Кросса и других исследователей, которые принимают 825 год до н.э. за дату бегства Дидо от своего брата Пигмалиона, после чего она основала город Карфаген в 814 году до н.э. Обоснование этих дат представлено в статье о Пигмалионе.
The dates given here are according to the work of F. M. Cross and other scholars who take 825 BC as the date of Dido's flight from her brother Pygmalion, after which she founded the city of Carthage in 814 BC. See the chronological justification for these dates in the Pygmalion article.
Отношения с израильским Ахавом
Итовал поддерживал тесные дипломатические контакты с израильским царем Ахавом. В 1 Царств 16:31 сообщается, что его дочь Иезавель вышла замуж за Ахава (874 – 853 гг. до н.э.), и финикийское влияние в Самарии и других израильских городах было значительным. В книге Первых Царств Итовал назван царем сидонян. В то время Тир и Сидон были объединены в одно царство. Комментарий Менандра о том, что Итовал был жрецом Астарты до того, как стать царем, объясняет, почему его дочь Иезавель так рьяно продвигала финикийских богов, что привело к конфликтам между Илией и силами Иезавели, описанным в 1 Царств 18 и 19. Дальнейшее заявление Менандра о том, что ее отец был убийцей, проливает свет на ее выбор способа решения «проблемы Навофа» в 1 Царств 21.
Ithobaal held close diplomatic contacts with king Ahab of Israel. 1 Kings 16:31 relates that his daughter Jezebel married Ahab (874 – 853 BC), and Phoenician influence in Samaria and the other Israelite cities was extensive. In the First Kings passage, Ithobaal is labeled king of the Sidonians. At this time Tyre and Sidon were consolidated into one kingdom. Menander's comment that Ithobaal had been a priest of Astarte before becoming king explains why his daughter Jezebel was so zealous in the promotion of the Phoenician gods, thus leading to the conflicts between Elijah and Jezebel's forces described in 1 Kings 18 and 1 Kings 19. Menander's further statement that her father was a murderer sheds some light on her choice of a way to solve the "Naboth problem" in 1 Kings 21.
Косвенные ассирийские источники
Тир не упоминается среди противников Шалманессера III в битве при Каркаре в 853 году до н.э., но двенадцать лет спустя, в 841 году, Баал Эсер II, сын Итобала, уплатил дань ассирийскому монарху.
Tyre is not mentioned as an opponent of Shalmaneser III at the Battle of Qarqar in 853 BC, but twelve years later, in 841, Ithobaal's son Baal Eser II gave tribute to the Assyrian monarch.
Сомнения в историчности
В течение десятилетий считалось, что Итобаал упоминается в надписи на саркофаге Ахирама как наследник титулярного царя. Однако более новые расшифровки текста восстанавливают имя наследника как Пилсибаал, а не Итобаал, что ставит под вопрос происхождение и историчность Итобаала.
For decades, it was believed Ithobaal was mentioned in the inscription found on the Ahiram sarcophagus as the titular king's heir; however, more recent transcriptions of the text reconstruct the heir's name as Pilsibaal and not Ithobaal — which has raised questions about Ithobaal's paternity and historicity.