Введение
Роман Леонарда Коэна 1966 года
the book by Leonard Cohen
Beautiful Losers is the second and final novel by Canadian writer and musician Leonard Cohen. It was published in 1966, before he began his career as a singer songwriter. Set in the Canadian province of Quebec, the story of 17th century Mohawk saint Catherine Tekakwitha is interwoven with a love triangle between an unnamed anglophone Canadian folklorist; his Native wife, Edith, who has committed suicide; and his best friend, the mystical F, a Member of Parliament and a leader in the Quebec separatist movement. The complex novel makes use of a vast range of literary techniques, and a wealth of allusion, imagery, and symbolism. It is filled with the mysticism, radicalism, sexuality, and drug taking emblematic of the 1960s era, and is noted for its linguistic, technical, and sexual excesses. Cohen wrote the novel over two eight month sessions while living on the Greek island of Hydra in 1964 and 1965. He fasted and consumed amphetamines to focus his creativity on the novel. Despite a lavish rollout, sales were disappointing, and critics were initially unsympathetic or hostile. The book gained critical and commercial attention only after Cohen had given up novel writing and turned to the songwriting and performing upon which his fame rests. Beautiful Losers has come to be seen as having introduced postmodernism into Canadian literature. It has become a steady seller, and is considered a part of the Canadian literary canon.
Книга Леонарда Коэна «Прекрасные неудачники» – второй и последний роман канадского писателя и музыканта Леонарда Коэна. Он был опубликован в 1966 году, до начала его карьеры как певца и автора песен. Действие романа разворачивается в канадской провинции Квебек. История святой Катерины Текаквиты, могавкской святой XVII века, переплетается с любовным треугольником между безымянным англоязычным канадским фольклористом, его женой-индианкой Эдит, совершившей самоубийство, и его лучшим другом, мистиком Ф., членом парламента и лидером квебекского сепаратистского движения. Этот сложный роман использует широкий спектр литературных приемов, а также богат аллюзиями, образами и символикой. Он пронизан мистицизмом, радикализмом, сексуальностью и употреблением наркотиков, характерными для эпохи 1960-х годов, и известен своими лингвистическими, техническими и сексуальными крайностями. Коэн писал роман в течение двух восьмимесячных периодов, живя на греческом острове Гидра в 1964 и 1965 годах. Он постился и принимал амфетамины, чтобы сосредоточить свою творческую энергию на романе. Несмотря на масштабную рекламную кампанию, продажи оказались разочаровывающими, а критики поначалу были настроены недружелюбно или враждебно. Книга получила признание критиков и коммерческий успех только после того, как Коэн оставил романы и посвятил себя написанию песен и выступлениям, которые принесли ему славу. «Прекрасные неудачники» стали считаться книгой, принесшей постмодернизм в канадскую литературу. Роман продолжает пользоваться устойчивым спросом и считается частью канадского литературного канона.
the book by Leonard Cohen
Beautiful Losers is the second and final novel by Canadian writer and musician Leonard Cohen. It was published in 1966, before he began his career as a singer songwriter. Set in the Canadian province of Quebec, the story of 17th century Mohawk saint Catherine Tekakwitha is interwoven with a love triangle between an unnamed anglophone Canadian folklorist; his Native wife, Edith, who has committed suicide; and his best friend, the mystical F, a Member of Parliament and a leader in the Quebec separatist movement. The complex novel makes use of a vast range of literary techniques, and a wealth of allusion, imagery, and symbolism. It is filled with the mysticism, radicalism, sexuality, and drug taking emblematic of the 1960s era, and is noted for its linguistic, technical, and sexual excesses. Cohen wrote the novel over two eight month sessions while living on the Greek island of Hydra in 1964 and 1965. He fasted and consumed amphetamines to focus his creativity on the novel. Despite a lavish rollout, sales were disappointing, and critics were initially unsympathetic or hostile. The book gained critical and commercial attention only after Cohen had given up novel writing and turned to the songwriting and performing upon which his fame rests. Beautiful Losers has come to be seen as having introduced postmodernism into Canadian literature. It has become a steady seller, and is considered a part of the Canadian literary canon.
Обзор
Роман отражает дух времени 1960-х годов. Хотя проза проста, сама книга сложна и насыщена образами и символикой. Она разделена на три "книги", каждая из которых имеет своего рассказчика: историк (которого критики называют "Я") ведёт повествование в первой книге, "История обо всех них", которая является самой объёмной; вторая книга – это "Длинное письмо от Ф.", письмо от Ф. рассказчику первой книги; а третья книга написана от лица неназванного третьего лица и называется "Красивые неудачники: эпилог от третьего лица".
Синопсис
В центре романа – члены любовного треугольника, объединенные их одержимостью и очарованием могавком XVII века, святой Екатериной Текаквитой. Треугольник состоит из неназванного рассказчика, авторитета в отношении исчезающего племени А; его жены Эдит, одной из последних выживших членов племени; и их маниакального и властного друга "Ф.", который, возможно, существует, а возможно, и нет. Первая книга начинается с вопроса неназванного англоязычного канадского рассказчика: "Кто ты, Екатерина Текаквита?". Жена рассказчика прячется в шахте лифта, намереваясь, чтобы муж убил ее, когда он вернется домой. Однако ее план дает осечку – в лифт, который ее убивает, заходит не муж, а курьер. Рассказчик и Ф. утешают друг друга в постели после смерти Эдит. Рассказчик и Ф. посещают демонстрацию в монреальском парке "Parc Lafontaine", где Ф. настолько увлекается квебекскими националистами, что сам присоединяется к ним, выкрикивая: "К черту англичан!". Рассказчик бежит в домик на дереве, который Ф. оставил ему по завещанию. Вторая книга представляет собой письмо, написанное Ф. и предназначенное для прочтения рассказчиком из первой книги через пять лет после его смерти. Таким образом, хронологически она предшествует событиям первой книги. Ф. сбегает из психиатрической лечебницы и направляется к домику на дереве, который он оставит рассказчику первой книги. За Ф. в психиатрической больнице ухаживает медсестра Мэри Вуланд, представительница племени А, как и Эдит. Письмо написано в комнате трудовой терапии больницы. Третья книга начинается с фигуры в домике на дереве, с обгоревшими пальцами, как у рассказчика из первой книги, но также и без большого пальца, как у Ф. после взрыва статуи королевы Виктории. За ним охотятся как за сбежавшим пациентом психиатрической лечебницы и террористом. Его подвозит блондинка в мокасинах, которая представляется Исидой на греческом языке.
Темы
Секс играет важную роль в романе, хотя сексуальные сцены обычно ограничиваются оральными ласками или мастурбацией. Гомосексуальность и бисексуальность занимают видное место. Коренное население представлено как вытесненное французами, англичане вытесняют французов, а сами англичане подвергаются угнетению со стороны американцев. Англичане и французы в Канаде рассматриваются одновременно как угнетатели и угнетенные, что объединяет Ф. и И. По мнению Ф., жители Квебека способны объединиться под ощущением угнетения со стороны англофонов, в то время как англоязычная Канада не может сформировать единую национальную идентичность, чтобы отличиться от американцев. И. и Ф. выросли в иезуитском приюте в Монреале. Меланхоличный И. отождествляет себя с жертвами и неудачниками, например, с племенем "А————", название которого, по слухам, означает "труп" на языках всех соседних племен. Ф., напротив, пытается игнорировать или преодолеть свое ощущение "неудачника". Он самоутверждается, записываясь на курс бодибилдинга по системе Чарльза Оси, рекламируемый в комиксе (пародия на широко известные современным читателям комиксов рекламные объявления Чарльза Атласа). Он утверждает свою культурную идентичность, став лидером в квебекском сепаратистском движении.
Предыстория
Коэн опубликовал несколько книг поэзии после выхода в 1956 году «Let Us Compare Mythologies» и один роман — «The Favourite Game» (1963). В начале и середине 1960-х годов он жил на греческом острове Гидра, где написал «Любимую игру» и сборник стихов «Цветы для Гитлера». На Гидре говорили по-английски, и там существовала колония художников. Коэн хотел написать «литургию, масштабную исповедальную речь, безумную, но использующую все приемы современного романа — порнографический саспенс, юмор и традиционный сюжет». Большую часть романа Коэн написал в течение двух интенсивных восьмимесячных периодов в 1964 и 1965 годах. Он писал на пишущей машинке в доме на Гидре, слушая портативный проигрыватель с любимой пластинкой Рэя Чарльза — «The Genius Sings the Blues». Поначалу ему удавалось писать всего три страницы в день, а иногда и всего час. Когда роман начал обретать форму, он работал до пятнадцати часов в день, прибегая к помощи амфетаминов. Позже он признался, что употребление амфетаминов было ошибкой «для людей, склонных к депрессии», поскольку период отмены был особенно тяжелым. Он говорил, что на полное восстановление ушло «десять лет». Первый период работы был прерван, когда Коэн вернулся в Канаду в октябре 1964 года, чтобы получить литературную премию Квебека за «Любимую игру», после чего последовал тур с чтением стихов. Одним из результатов тура стал фильм «Леди и господа, мистер Леонард Коэн», выпущенный в 1965 году Национальным кинобюро Канады. Однако тур разочаровал Коэна, так как он жаловался на недостаток гонораров и внимания к своему первому роману. Он оказался в смятении по поводу вопроса об отделении Квебека, который возник на фоне нарастающей Тихой революции. Франкоязычное сообщество Монреаля заявляло о себе против англоязычной элиты. Фронт освобождения Квебека начал нападать на англофонов с помощью бомб в 1963 году, а 12 июля статуя королевы Виктории на улице Шербрук была разрушена взрывом. Эта политическая турбулентность нашла отражение в творчестве Коэна, когда он вернулся на Гидру. Во время работы над романом Коэн практиковал голодание, полагая, что это помогает сосредоточить его творческую энергию и духовность. После завершения романа Коэн сломался, потеряв сознание от солнечного удара и последствий употребления амфетаминов. У него были галлюцинации, и он похудел до 52 килограммов после десяти дней без еды. В 1966 году Коэн опубликовал еще один сборник стихов — «Паразиты Неба», но к тому времени ему стало ясно, что он не сможет зарабатывать на жизнь писательством. Он переключил свое внимание на музыку, особенно после того, как заинтересовался Бобом Диланом в 1966 году. В том же году он решил серьезно заняться певческой карьерой. Именно благодаря музыке он впоследствии прославился.
История публикаций
В марте 1965 года Коэн сообщил Джеку МакКлелланду, президенту канадского издательства McClelland and Stewart, что закончит роман через месяц. Он заявил, что книга станет успешной, если избежит цензуры, и попросил предоплату, поскольку нуждался в деньгах. Когда он завершил работу над ней три недели спустя, он объявил, что "написал Бхагавад-гиту 1965 года". Он утверждал, что нашел способ "написать роман за три недели" и что сможет написать еще четыре в 1965 году. Коэн обдумывал несколько названий для книги. На двух разных черновиках были названия Beautiful Losers / A Pop Novel и Plastic Birchbark / A Treatment of the World, а в заметках и письмах он перечислял множество других возможных вариантов. Издательство Viking восемь раз прочитывало сложную книгу, прежде чем решиться на ее публикацию. Коэн ответил на согласие издать книгу пародийным шестистраничным письмом, предвосхищавшим реакцию возмущенных канадских критиков. В качестве условия публикации Коэн настоял на контроле над обложкой и аннотацией, чтобы избежать разочарования, которое он испытал при публикации "Цветов для Гитлера". Кроме того, он потребовал, чтобы на обложке не было цитат критиков. Публикация осложнилась, когда Коэн потерял один экземпляр оригинальной рукописи, унесенный ветром. Он смог продолжить работу над редакцией, когда его нью-йоркский агент прислал ему другой экземпляр. Предварительные заказы на 3100 экземпляров превысили ожидания. Перед публикацией рядом кинопродюсеров, таких как Отто Премингер, Улу Гросбард, Александр Коэн и группа MCA, заинтересовались книгой. МакКлелланд понимал, что цензура станет проблемой в Канаде, и попытался смягчить удар предварительной рекламой через разосланные предварительные экземпляры. Однако отзывы читателей предварительных экземпляров были слишком негативными, чтобы их можно было использовать. За месяц до выхода книги был устроен торжественный обед, на котором присутствовало около четырехсот видных деятелей канадского искусства. На плакатах Коэн был изображен в водолазке и пиджаке в надежде, что такой сдержанный образ смягчит ожидаемый скандал. Университет Торонто, начавший собирать материалы Коэна с 1964 года, заплатил Коэну 6000 долларов за оригинальную рукопись. Первое издание было напечатано Viking и переплетено McClelland & Stewart. В него вошли типографские дополнения, отсутствовавшие в последующих изданиях, такие как подписи к кадрам комиксов, реклама Чарльза Оси, радиотранскрипция "Гавина и богинь" и греческо-английский разговорник. Книга была официально опубликована 28 апреля 1966 года. Распространение было ограничено: Simpson's и W. H. Smith отказались продавать книгу, несмотря на заверения МакКлелланда W. H. Smith в том, что "большинство людей, интересующихся порнографией, даже не поймут ни цели Коэна, ни его достижения". Цена в 6,50 доллара также негативно сказалась на продажах. Коэн считал ее слишком высокой, но МакКлелланд объяснил, что она необходима для покрытия расходов на публикацию и масштабную рекламу. Он обвинил Коэна в "нежелании выставлять себя напоказ" в целях продвижения и призвал его давать больше интервью на телевидении и радио.
Стиль
"Прекрасные неудачники" не написаны линейно и связно. Ключевые сцены повторяются, и читатель не может следить за хронологией событий.
Прием
Первоначальные продажи были невысокими. Книга продавалась лучше в США, чем в Канаде, но значительного успеха не достигла, пока Коэн не добился признания как певец и автор песен. Роман привлек внимание критиков и вызвал широкую полемику. Критик Роберт Фулфорд назвал "Прекрасных неудачников" "самой отвратительной книгой, когда-либо написанной в Канаде", но при этом отметил, что это "значительный провал. И в то же время, вероятно, самая интересная канадская книга года". Спустя несколько дней он сообщил, что книжный магазин в Торонто не смог продать ни одного из двадцати пяти экземпляров, закупленных восемь дней назад после публикации. Критики были менее шокированы нарушением табу, чем широкая публика. Их больше возмущала сложность романа, обилие аллюзий и неоднозначность, а также те требования, которые он предъявлял к читателю из-за своей бессвязности и неопределенности. "Прекрасным неудачникам" потребовалось еще одно поколение постмодернистской канадской литературы, чтобы войти в канон. В 1966 году CBC назвала "Прекрасных неудачников" "одним из самых радикальных и выдающихся произведений художественной литературы, когда-либо опубликованных в Канаде" и процитировала критика из Boston Globe, который положительно сравнил роман с произведениями Джеймса Джойса. Однако они также привели выдержку из ранее упомянутой негативной рецензии Роберта Фулфорда. В 1967 году Десмонд Пейси назвал "Прекрасных неудачников" "самым сложным, эрудированным и захватывающим канадским романом, когда-либо написанным". В своей монографии о Коэне 1970 года Майкл Ондаатье назвал его "самым ярким, увлекательным и смелым современным романом", который он когда-либо читал. К 1990 году "Прекрасные неудачники" были переведены на одиннадцать языков, а общий тираж обоих романов Коэна превысил миллион экземпляров; к 2007 году продажи "Прекрасных неудачников" достигли трех миллионов.
Наследие
"Прекрасные неудачники" вошли в канон канадской литературы и признаны внесшими значительный вклад в появление постмодернистской литературы в канадской прозе. Стихотворение, начинающееся словами "Бог жив. Magic is afoot", было положено на музыку Баффи Сент-Мари и впервые записано на её альбоме 1969 года "Illuminations"; эта песня была перепета Крисом Тилем в его альбоме 2021 года "Laysongs". Роман "Прекрасные неудачники" послужил вдохновением для песни "Let's Be Other People" английской группы The Wonderstuff, вошедшей в их альбом "Hup". Отрывок из "Прекрасных неудачников" появляется в книге, сопровождающей телесериал "The Young Ones" – "Книга мертвых Нила", и составляет почти всю шестую главу.