М.Ф. Хусейн: Жизнь, творчество и противоречия

Введение

Индийский художник (1915–2011)

Поздние работы Хусейна вызвали споры, включая изображения обнаженных индуистских божеств и обнаженное изображение Бхарат Маты. Праворадикальные организации требовали его ареста, и против него было подано несколько исков за оскорбление религиозных чувств. Он находился в добровольной ссылке с 2006 года до своей смерти в 2011 году, приняв гражданство Катара в 2010 году. В 1967 году он получил Национальную кинопремию за лучший экспериментальный фильм за фильм "Сквозь глаза художника". В 2004 году он снял фильм "Менакси: История трех городов", над которым работал вместе со своим сыном, художником Овайсом Хусейном, и который был представлен в секции Marché du film Каннского кинофестиваля 2004 года.

Биография

Хусейн родился 17 сентября 1915 года в Пандарпуре, Бомбейской провинции (ныне Махараштра) в семье сулеймани-бохра. Он пристрастился к искусству, изучая каллиграфию во время пребывания в медресе в Бароде. В начале своей карьеры Хусейн рисовал киноплакаты в Мумбаи. Чтобы заработать дополнительный доход, он работал в компании, занимающейся проектированием и изготовлением игрушек. Он часто ездил в Гуджарат, чтобы писать пейзажи, когда позволяли средства. Хусейн развивал свои навыки живописи в 1930-х годах, расписывая рекламные щиты для растущей киноиндустрии Болливуда. Это был круг молодых художников, стремившихся порвать с националистическими традициями, установленными бенгальской школой искусства, и поддержать индийский авангард, активно взаимодействующий на международном уровне. В 1934 году он продал свою первую картину за 10 рупий прямо на улице. Первая персональная выставка Хусейна состоялась в 1952 году в Цюрихе. Его первая выставка в США прошла в India House в Нью-Йорке в 1964 году. Биография Хусейна, написанная Ахилешем "Макбулом", – наиболее признанная книга, изданная Rajkamal Prakashan в Нью-Дели. В 1971 году Хусейн был приглашенным участником вместе с Пабло Пикассо на Биеннале в Сан-Паулу (Бразилия). В 1986 году он был номинирован в Раджья Сабха. В 1941 году он женился на Фазиле Биби (ум. 1998), у них было шестеро детей: четверо сыновей (в том числе художники Шамшад и Овайс) и две дочери – Раиса, его муза, актриса и дизайнер костюмов в его фильмах, и Акила, его муза.

1990-2005 годы

Хотя он вырос в мусульманской семье, Хусейн стремился к свободе, чтобы запечатлеть суть красоты в других религиозных культурах, за что столкнулся с негативной реакцией. Его картины, как утверждалось, задевали религиозные чувства индусов, которые, начиная с 1990-х годов, организовали кампанию протеста против него. Эти картины были созданы в 1970 году, но вызвали общественный резонанс лишь в 1996 году, когда они были опубликованы в ежемесячном журнале на хинди «Vichar Mimansa» в статье под заголовком «М. Ф. Хусейн: художник или мясник». В 1998 году дом Хусейна подвергся нападению со стороны индуистских фундаменталистских группировок, таких как Баджранг Даль, и произведения искусства были осквернены. Руководство другой фундаменталистской политической партии, Шив Сена, поддержало нападение. Полиция арестовала двадцать шесть активистов Баджранг Даля. Протесты против Хусейна также привели к закрытию выставки в Англии. Он также был продюсером и режиссером нескольких фильмов, включая «Гаджа Гамини» (2000) (с его музой Мадхури Диксит, которая была объектом серии его картин, подписанных «Фида»). Фильм задумывался как дань уважения самой Мадхури Диксит. В этом фильме она предстает в различных образах и проявлениях женственности, включая музу Калидасы, Мону Лизу, бунтарку и музыкальную эйфорию. Он также появился в эпизодической роли в фильме «Мохаббат», где Мадхури Дикшит исполнила главную роль. В фильме картины, которые якобы были написаны Мадхури, на самом деле принадлежали кисти Хусейна. Затем он снял фильм «Менакси: история трех городов» (с Табу). Фильм был снят с проката через день после того, как некоторые мусульманские организации выразили протест против одной из песен. Всеиндийский совет улемов заявил, что каввали «Noor un Ala Noor» является богохульством, поскольку содержит слова, взятые непосредственно из Корана. Совет поддержали мусульманские организации, такие как Милли-Совет, Всеиндийский мусульманский совет, Академия Раза, Jamiat ul Ulema e Hind и Jamat e Islami. Сын Хусейна пояснил, что эти слова – фраза, относящаяся к божественной красоте, которую исполняет главный персонаж в исполнении Табу, и что никакого намерения оскорбить не было. После волны протестов возмущенный художник отозвал свой фильм из кинотеатров. Однако фильм получил положительные отзывы критиков и был удостоен различных наград.

Although he was raised in a Muslim household, Husain sought freedom to capture the essence of beauty in other religious cultures, for which he received a backlash. His paintings allegedly hurt the religious sentiments of Hindus, which beginning in the 1990s mounted a campaign of protest against him. The paintings in question were created in 1970, but did not become an issue until 1996, when they were printed in Vichar Mimansa, a Hindi monthly magazine, which published them in an article headlined "M. F. Husain: A Painter or Butcher". In 1998 Husain's house was attacked by Hindu fundamentalist groups like Bajrang Dal and art works were vandalised. The leadership of another fundamentalist political party Shiv Sena endorsed the attack. Twenty six Bajrang Dal activists were arrested by the police. Protests against Husain also led to the closure of an exhibition in England. He has also produced & directed several movies, including Gaja Gamini (2000) (with his muse Madhuri Dixit who was the subject of a series of his paintings which he signed Fida). The film was intended as a tribute to Ms. Dixit herself. In this film she can be seen portraying various forms and manifestations of womanhood including the muse of Kalidasa, the Mona Lisa, a rebel, and musical euphoria. He also appeared in a scene in film Mohabbat, which had Madhuri Dixit in lead role. In the film, the paintings that were supposedly done by Madhuri were actually Husain's. He went on to make Meenaxi: A Tale of Three Cities (with Tabu). The film was pulled out of cinemas a day after some Muslim organisations raised objections to one of the songs in it. The All India Ulema Council complained that the Qawwali song Noor un Ala Noor was blasphemous. It argued that the song contained words directly taken from the Quran. The council was supported by Muslim organisations like the Milli Council, All India Muslim Council, Raza Academy, Jamiat ul Ulema e Hind and Jamat e Islami. Husain's son stated that the words were a phrase referring to divine beauty that were being sung by the central character played by Tabu. He said there was no intention to offend. Following the wave of protests the enraged artist withdrew his movie from cinemas. The film was well received by the critics, however, and went on to win various awards.

20062011 год

В феврале 2006 года Хусейна обвинили в "оскорблении религиозных чувств" из-за его обнаженных портретов индуистских богов и богинь. Кроме того, 6 февраля 2006 года в еженедельнике "India Today" было опубликовано рекламное объявление под названием "Искусство для миссии Кашмир". В этом объявлении содержалась картина Бхарат-Маты (Матери Индии) в виде обнаженной женщины, изображенной на карте Индии, где названия индийских штатов располагались на различных частях ее тела. Выставка была организована Нафисой Али из Action India – НПО, и галереей Apparao Art Gallery. Организации, такие как VHP, настойчиво протестовали против демонстрации Хусейном этой картины на веб-сайтах и даже на выставках в Северной Европе. В результате Хусейн принес извинения и пообещал отозвать картину с аукциона, хотя позже она была продана за 80 лакхов рупий. Картина впоследствии появилась на официальном сайте Хусейна. Хусейн утверждал, что потеря матери в возрасте полутора лет может быть причиной его склонности к изображениям индийской материнской фигуры в его работах. К 2007 году оставалось нерассмотренными сотни исков, связанных с якобы непристойным искусством Хусейна. Был выдан ордер на его арест после того, как он не явился на судебное заседание, однако впоследствии этот ордер был приостановлен. Хусейн жил в самоналоженном изгнании с 2006 года до своей смерти. В последние годы жизни Хусейн проживал в Дохе и Лондоне, избегая Индии, но выражая сильное желание вернуться, несмотря на опасения преследования. В 2008 году Хусейну было поручено создать 32 масштабные картины, посвященные индийской истории. Он успел завершить 8 до своей смерти. Это объявление вызвало споры в Керале, и некоторые культурные организации выступили против присуждения ему награды и подали петицию в суды Кералы. Социальный активист Рахул Исуар обратился в Высокий суд Кералы, который вынес предварительное постановление о приостановке присуждения награды до рассмотрения петиции. В 2010 году Иорданский королевский исламский центр стратегических исследований назвал Хусейна одним из 500 самых влиятельных мусульман. М. Ф. Хусейн скончался 9 июня 2011 года в возрасте 95 лет после сердечного приступа. Он болел несколько месяцев. Он умер в Королевской больнице Бромптона в Лондоне и был похоронен на кладбище Бруквуд 10 июня 2011 года. Другие индийские художники выразили критику. Сатиш Гуджрал публично спросил Хусейна, осмелится ли он подобным образом изобразить исламских деятелей. Однако Гуджрал заявил, что глубоко сожалеет о том, как с Хусейном обращались и вынудили его к изгнанию из-за того, что он назвал "культурой толпы". Харш Гоенка, промышленник из Мумбаи, утверждает, что принуждение Хусейна к изгнанию "в некотором смысле демонстрирует слабость системы, неспособность защитить права граждан". В статье, опубликованной в The Pioneer, Чандан Митра написал: "Пока такой закон существует, никто не может быть обвинен в обращении в суд по поводу вызывающих споры картин Хусейна, и судебную власть нельзя критиковать за принятие мер против художника за его последовательный и преднамеренный отказ являться в суд". В ответ на эту полемику поклонники Хусейна обратились к правительству с просьбой наградить Хусейна "Бхарат Ратна" – высшей наградой Индии. По словам Шаши Тхарура, поддержавшего петицию, она хвалила Хусейна за то, что его "жизнь и творчество начинают служить аллегорией меняющихся форм секуляризма в современной Индии и вызовов, которые нарратив нации представляет для многих из нас. Сейчас подходящее и важное время, чтобы почтить его за преданность и мужество в культурном возрождении его любимой страны". Хусейн создал огромное количество работ, охватывающих более десяти десятилетий, создав примерно 40 000 картин к концу своей жизни. После смерти Хусейна глава "Шив Сена" Бал Тхакерей сказал: "Он лишь допустил оплошность в изображении индуистских богов и богинь. В остальном он был счастлив и доволен в своей области. Если его смерть – потеря для современного искусства, то пусть так и будет. Да ниспошлет ему Аллах мир!"

In February 2006, Husain was charged with "hurting sentiments of people" because of his nude portraits of Hindu gods and goddesses. In addition, on 6 February 2006 issue, India Today, a national English weekly published an advertisement titled "Art For Mission Kashmir". This advertisement contains a painting of {Bharatmata} (Mother India) as a nude woman posed across a map of India with the names of Indian States on various parts of her body. The exhibition was organised by Nafisa Ali of Action India – an (NGO) and Apparao Art Gallery. Organisations like VHP protested persistently against Husain displaying the painting on the websites and even in exhibitions in north Europe. As a result, Husain apologised and promised to withdraw the painting from an auction, though it later sold for Rs 80 lakh. The painting later appeared on Husain's official website. Husain claims that the loss of his mother at the age of a year and a half is a possible reason for his pattern of paintings depicting a maternal Indian figure. Hundreds of lawsuits in connection with Husain's allegedly obscene art were outstanding as of 2007. A warrant was issued for his arrest after he did not appear at a hearing, though this warrant was later suspended. Husain lived in self imposed exile from 2006 until his death. For the last years of his life Husain lived in Doha and London, staying away from India, but expressing a strong desire to return, despite fears of being prosecuted. In 2008 Husain was commissioned to create 32 large scale paintings of Indian history. He finished 8 before his death. The announcement led to controversy in Kerala and some cultural organisations campaigned against the granting of the award and petitioned the Kerala courts. Social Activist, Rahul Easwar, went to Kerala High Court and it granted an interim order to stay the granting of the award until the petition had been disposed of. In 2010, the Jordanian Royal Islamic Strategic Studies Centre named Husain as one of the 500 most influential Muslims. M. F. Husain died, aged 95, on 9 June 2011, following a heart attack. He had been unwell for several months. He died at the Royal Brompton Hospital in London, and was buried in Brookwood Cemetery on 10 June 2011. Other Indian artists expressed criticism. Satish Gujral publicly asked Husain whether he would dare to portray Islamic figures similarly. However Gujral stated that he deeply regretted the way Husain was treated and forced into an exile because of what Gujral termed "the mob culture". And Harsh Goenka, a Mumbai based industrialist, claims that forcing Husain into exile "is, in a way, showing the weakness of the system, that we cannot protect the rights of the citizen". Writing in The Pioneer, Chandan Mitra wrote, "As long as such a law exists in the statutes, nobody can be faulted for approaching the courts against Husain's objectionable paintings, nor can the judiciary be pilloried for ordering action against the artist for his persistent and deliberate refusal to appear before the court." In response to the controversy, Husain's admirers petitioned the government to grant Husain the Bharat Ratna, India's highest award. According to Shashi Tharoor, who supported the petition, it praised Husain because his "life and work are beginning to serve as an allegory for the changing modalities of the secular in modern India – and the challenges that the narrative of the nation holds for many of us. This is the opportune and crucial time to honour him for his dedication and courage to the cultural renaissance of his beloved country." Husain had such a vast amount of work that spanned over 10 decades producing roughly 40,000 paintings by the end of his lifetime. After Husain's death, Shiv Sena chief Bal Thackeray said, "He only slipped up on the depiction of Hindu gods and goddesses. Otherwise, he was happy and content in his field. If his demise is a loss for modern art, then so be it. May Allah give him peace!"

Награды и почести

Падма Шри в 1966 году, Правительство Индии. Падма-Бушан в 1973 году, Правительство Индии. Падма Вибхушан в 1991 году, Правительство Индии и Университет Майсура. Национальная премия в области искусства в 2004 году, Лалит Кала Академи, Нью-Дели. Премия Адитья Викрам Бирла «Калашиккар» за вклад в искусство в 1997 году. Национальная кинопремия за лучший экспериментальный фильм – фильм «Сквозь глаза художника», Индия, 1968 год. Золотой медведь за короткометражный фильм «Сквозь глаза художника» на Берлинском международном кинофестивале в 1967 году, фильм был приобретен Музеем современного искусства (MOMA), Нью-Йорк. Международная премия Биеннале в Токио в 1959 году. Первая премия на Национальной выставке искусств в 1955 году, Лалит Кала Академи, Нью-Дели. Бомбейское художественное общество в 1947 году, Мумбаи.

Наследие

Индийский режиссер Санти П. Чоудхури снял документальный фильм о жизни Хусейна в 1980 году. Ранее Чоудхури снял еще один документальный фильм об художнике, «Художник нашего времени: Хусейн», в 1976 году. Оба фильма были сняты для Киностудии правительства Индии, для которой Хусейн сам ранее снял фильм «Взгляд художника». 17 сентября 2015 года поисковая система Google отметила столетие со дня рождения М. Ф. Хусейна, разместив Doodle на главной странице.