Восстание Чэнь Шэна и У Гуана против династии Цинь

Введение

Восстание в Китае в 209 году до н.э. Восстание Чэнь Шэня и У Гуана, август – январь 209–208 гг. до н.э., стало первым восстанием против династии Цинь после смерти Цинь Шихуанди. Возглавленное Чэнь Шэнем и У Гуаном, восстание не увенчалось успехом.

Имя

Это также известно как восстание Дацзэсян, поскольку восстание началось в Дацзэсяне (大泽乡), что дословно переводится как "Большая болотистая деревня".

История

Чэнь Шэнь и У Гуан были армейскими офицерами, которым было приказано возглавить свои отряды солдат-простолюдинов на север для участия в обороне Юяна (s=渔阳). Однако на полпути, в современной провинции Аньхой, их путь преградило наводнение, вызванное сильным ливнем. Жестокие законы Цинь предписывали казнь тем, кто опаздывал на государственную службу, независимо от причины задержки. Понимая, что им лучше сражаться, чем принять казнь, Чэнь и У организовали отряд из 900 крестьян, чтобы восстать против правительства. Действующий император Ху Хай убил своего брата Фусу, известного своей добротой, чтобы захватить трон, и поэтому они подняли восстание во имя Фусу. Существует две версии этого восстания. Чтобы убедить людей поддержать восстание, Чэнь Шэнь и У Гуан написали на куске шелка «Король Чэнь Шэнь» и поместили его внутрь рыбы. Один из солдат купил рыбу и был удивлен, обнаружив послание. Они также научили животных говорить «Да Чу процветает, король Чэнь Шэнь», чтобы укрепить веру людей в них. Когда последователи Чэня провозгласили его королем бывшего царства Чу, он и У стали центром вооруженных восстаний по всему Китаю. Всего за несколько месяцев их силы выросли примерно до десяти тысяч человек, состоявших в основном из недовольных крестьян. Однако менее чем через год их восстание столкнулось с серьезными трудностями: их силы не могли сравниться с высоким уровнем боевого мастерства профессиональных солдат Цинь, и Чэнь и У были убиты своими же людьми. Хотя их восстание в конечном итоге не увенчалось успехом, У и Чэнь подали пример, которому последовали Лю Бан и Сян Юй. Их дух можно выразить цитатой Чэня «王侯将相宁有种乎？» (традиционный китайский: 王侯將相寧有種乎, пиньинь: wáng hóu jiàng xiàng nìng yǒu zhǒng hū; «Разве короли и вельможи рождаются такими?»), означающей, что каждый человек, независимо от происхождения, может достичь величия, если приложит усилия.

Chen Sheng and Wu Guang were both army officers who were ordered to lead their bands of commoner soldiers north to participate in the defense of Yuyang (s=渔阳). However, they were stopped halfway in present day Anhui province by flooding from a severe rainstorm. The harsh Qin laws mandated execution for those who showed up late for government jobs, regardless of the nature of the delay. Figuring that they would rather fight than accept execution, Chen and Wu organized a band of 900 villagers to rebel against the government. The current emperor, Hu Hai, had killed his brother Fusu, who was known for his benevolence, to take the throne, so they rose up in Fusu's name. There are two stories for this uprising. To convince people to support this uprising, Chen Sheng and Wu Guang wrote "King Chen Sheng" on a piece of silk, and placed it in the belly of a fish. A man in this army bought the fish and was surprised to find the message. They also taught animals to say "Da Chu flourishes, King Chen Sheng" to make people believe in them. With Chen's men declaring him king of the former Kingdom of Chu, he and Wu became the centre of armed uprisings all over China. Over the course of just a few months, their strength grew to around ten thousand men, a force composed mostly of discontented peasants. However, in less than a year, their uprising faced serious trouble; their force was no match for the highly skilled battlefield tactics of the professional Qin soldiers and both Chen and Wu were assassinated by their own men. While their insurrection was ultimately unsuccessful, Wu and Chen set up the example that was to be followed by Liu Bang and Xiang Yu. Their spirit can be summed up in Chen's quote "王侯将相宁有种乎？" (traditional Chinese: 王侯將相寧有種乎, pinyin: wáng hóu jiàng xiàng nìng yǒu zhǒng hū; "Are kings and nobles given their high status by birth? "), meaning that every human, regardless of birth, can become something great if he applies himself.