Эпоха Тюдоров в Англии: История и Преобразования

Введение

Историческая эпоха в Англии, совпадающая с правлением династии Тюдоров.

В Англии и Уэльсе период Тюдоров охватывает период с 1485 по 1603 год, включая елизаветинскую эпоху во время правления Елизаветы I (1558–1603). Период Тюдоров совпадает с династией Тюдоров в Англии, которая началась с восшествия на престол Генриха VII. В период правления династии Тюдоров расцветали искусство, архитектура, торговля, исследования и коммерция. Историк Джон Гай (1988) утверждал, что "Англия была экономически более благополучной, более экспансивной и более оптимистичной при Тюдорах", чем когда-либо со времен римской оккупации.

Население и экономика

После Чёрной смерти (1348) и сельскохозяйственного кризиса конца XV века население Англии начало увеличиваться. В 1520 году оно составляло около 2,3 миллиона человек. К 1600 году оно почти удвоилось, достигнув 4 миллионов. Рост населения стимулировал экономический рост, ускорил коммерциализацию сельского хозяйства, увеличил производство и экспорт шерсти, поощрял торговлю и способствовал развитию Лондона. Высокая заработная плата и обилие доступной земли, характерные для конца XV и начала XVI веков, сменились низкой заработной платой и дефицитом земли. Различные инфляционные факторы, возможно, связанные с притоком золота из Нового Света и ростом населения, создали предпосылки для социальных потрясений, при этом разрыв между богатыми и бедными увеличивался. Это был период значительных перемен для большинства сельского населения, когда землевладельцы начали процесс огораживания общинных земель, которые ранее были доступны всем.

Английская реформация

Реформация преобразила английскую религию в период правления Тюдоров. Пять монархов – Генрих VII, Генрих VIII, Эдуард VI, Мария I и Елизавета I – придерживались совершенно различных подходов: Генрих VIII заменил папу как главу Англиканской церкви, но сохранил католические доктрины, Эдуард установил строгий протестантизм, Мария попыталась восстановить католицизм, а Елизавета пришла к компромиссному решению, которое определило Англиканскую церковь как не вполне протестантскую. Все началось с настойчивых требований Генриха VIII об аннулировании его брака, в удовлетворении которых папа Климент VII отказал. Историки сходятся во мнении, что главной темой истории Тюдоров была Реформация – преобразование Англии от католицизма к протестантизму. Основные события, конституционные изменения и ключевые фигуры на национальном уровне давно известны, и основные споры вокруг них в значительной степени урегулированы. До конца XX века историки полагали, что причиной этого было широкое недовольство или даже отвращение к порокам, коррупции, неудачам и противоречиям устоявшей религии, создавая атмосферу антиклерикализма, которая свидетельствовала о необходимости реформ. Вторичным фактором стало интеллектуальное влияние некоторых английских реформаторов, таких как долгосрочное воздействие Джона Уиклифа (1328–1384) и его движения «лоллардов», а также поток реформатских трактатов и памфлетов Мартина Лютера, Жана Кальвина и других реформаторов с континента. Интерпретация Джеффри Элтона 1960 года является типичным примером ортодоксальной точки зрения. Он утверждал, что сложившаяся ситуация стала невыносимой, поскольку миряне боялись, возмущались и презирали многое в Церкви, ее служителей, суды и богатство. Бедственное положение и невежество низшего духовенства, богатство епископов и аббатов, широкая юрисдикция, сочетание высоких притязаний и низких поступков не вызывали уважения или любви среди мирян. Социальные историки после 1960 года изучали английскую религию на местном уровне и обнаружили, что недовольство не было столь повсеместным. Движение лоллардов в значительной степени угасло, а памфлеты континентальных реформаторов едва ли доходили до нескольких ученых в Кембриджском университете. Король Генрих VIII энергично и публично осудил ереси Лютера. Более того, в 1500 году Католическая церковь находилась в сильном положении. Англия была набожно католической, она была верна папе, местные приходы пользовались значительной местной финансовой поддержкой, религиозные службы были довольно популярны как в воскресные дни, так и во время семейных молитв. Жалобы на монастыри и епископов были редкостью. Короли поддерживали пап, и к тому времени, когда появился Лютер, Англия была одним из самых твердых сторонников ортодоксального католицизма и казалась наименее вероятным местом для религиозной революции.

Генрих VII: 14851509

Генрих VII, основатель династии Тюдоров, стал королем Англии, победив короля Ричарда III в битве при Босворте, завершившей Войну Алой и Белой розы. Генрих предпринял ряд административных, экономических и дипломатических мер. Он был чрезвычайно внимателен к деталям и, вместо расточительных трат, сосредоточился на увеличении государственных доходов. Его новые налоги были непопулярны, и когда Генрих VIII взошел на престол, он казнил двух наиболее ненавистных сборщиков налогов Генриха VII.

Генрих VIII: 15091547

Генрих VIII, блистательный, энергичный, воинственный и своенравный, остается одним из самых известных королей Англии, главным образом из-за его шести браков, все из которых были направлены на рождение наследника мужского пола, и его жестоких расправ, включая казнь многих высокопоставленных чиновников и аристократов. Во внешней политике он сосредоточился на войне с Францией — с минимальным успехом — и должен был иметь дело со Шотландией, Испанией и Священной Римской империей, часто прибегая к военной мобилизации или дорогостоящим войнам, которые приводили к высоким налогам. Главный военный успех пришелся на Шотландию. Основным политическим изменением стало установление Генрихом полного контроля над Англиканской церковью. Это последовало за его разрывом с Римом, вызванным отказом папы аннулировать его первый брак. Таким образом, Генрих ввел умеренную версию протестантской Реформации. Можно выделить два основных аспекта. Во-первых, Генрих отверг папство как главенство в Английской церкви, настаивая на том, что национальный суверенитет требует абсолютного верховенства короля. Генрих тесно сотрудничал с парламентом при принятии ряда законов, которые закрепили разрыв. Англичане больше не могли обращаться в Рим. Все решения должны были приниматься в Англии, в конечном итоге самим королем, а на практике — его ближайшими советниками, такими как кардинал Уолси и Томас Кромвель. Парламент проявил значительную поддержку, с небольшим количеством возражений. Решающим шагом стало принятие Акта о верховенстве в 1534 году, который провозгласил короля защитником и единственным верховным главой церкви и духовенства Англии. После того как Генрих наложил крупные штрафы на епископов, почти все они подчинились. Законы о государственной измене были значительно ужесточены, так что даже словесное несогласие считалось преступлением. Были кратковременные народные восстания, которые были быстро подавлены. Аристократия и церковь в целом поддержали политику Генриха. Наиболее заметный отказ исходил от епископа Фишера и канцлера Томаса Мора; оба были казнены. Среди высшей аристократии проблемы возникли у семьи Поул, которая поддерживала Реджинальда Поула, находившегося в изгнании в континентальной Европе. Генрих уничтожил остальную часть семьи, казнив ее лидеров и конфисковав все ее имущество. Вторым этапом стала секуляризация монастырей. Монастыри, управлявшие религиозными и благотворительными учреждениями, были закрыты, монахи и монахини были обеспечены пенсиями, а ценные земли были проданы сторонникам короля, что привело к формированию крупного и богатого джентри, поддерживавшего Генриха. В области богословия и обрядов изменений было немного, поскольку Генрих стремился сохранить большинство католических элементов и презирал «ереси» Мартина Лютера и других реформаторов.

Отец Королевского флота

Биограф Дж. Скаррисбрик утверждает, что Генрих заслужил традиционное звание "Отец английского флота". Флот стал его личным оружием. Он унаследовал от отца семь небольших военных кораблей и к 1514 году добавил к ним еще два десятка. Помимо построенных в Англии, он приобретал итальянские и ганзейские военные корабли. К марту 1513 года он с гордостью наблюдал, как его флот под командованием сэра Эдмунда Говарда плывет вниз по Темзе. Это была самая мощная военно-морская сила в английской истории на тот момент: 24 корабля во главе с 1600-тонным "Генри Имперским"; флот перевозил 5000 боевых морских пехотинцев и 3000 моряков. Он заставил превосходящий по численности французский флот отступить в свои порты, установил контроль над Ла-Маншем и заблокировал Брест. Генрих был первым королем, организовавшим флот как постоянную силу с постоянной административной и логистической структурой, финансируемой за счет налоговых поступлений. Его личное внимание было сосредоточено на суше, где он основал королевские верфи, высаживал леса для судостроения, принимал законы о внутреннем судоходстве, укреплял береговую линию, основал школу навигации и определял роли офицеров и моряков. Он тщательно контролировал строительство всех своих военных кораблей и их орудий, зная их конструкцию, скорость, тоннаж, вооружение и тактику боя. Он поддерживал своих корабельных архитекторов, которые усовершенствовали итальянскую технику установки пушек в средней части корабля, тем самым снижая центр тяжести и улучшая устойчивость. Он уделял внимание мельчайшим деталям и больше всего на свете любил лично руководить спуском нового корабля на воду. Он истощал свою казну на военные и военно-морские нужды, направляя доходы от новых налогов и продажи земель монастырей. Элтон утверждает, что Генрих действительно создал организацию и инфраструктуру флота, но она не была эффективным оружием для его стиля ведения войны, поскольку ей не хватало продуманной стратегии. Флот служил для защиты от вторжения и повышения международного престижа Англии.

Кардинал Уолси

Профессор Сара Найр Джеймс утверждает, что в период с 1515 по 1529 год кардинал Томас Уолси "был самым влиятельным человеком в Англии, уступая, возможно, лишь королю". Историк Джон Гай объясняет методы Уолси:
Король принимал самостоятельные решения лишь в общих чертах. Именно Уолси почти всегда просчитывал возможные варианты и представлял их королю на рассмотрение; определял рамки каждой дискуссии; контролировал поток официальной информации; выбирал секретарей короля, чиновников среднего звена и мировых судей; и сам публиковал решения, которые в значительной степени сформировал, если не принял непосредственно. Имея твердую поддержку короля и особые полномочия в церковных делах, предоставленные папой, Уолси доминировал в гражданских делах, управлении, законодательстве, церкви и внешней политике. Он был поразительно энергичен и обладал широким кругозором. В плане достижений он сколотил огромное состояние и был крупным меценатом искусств, гуманитарных наук и образования. Он выдвигал множество реформ, но в конечном итоге английское правительство практически не изменилось. Несмотря на все перспективы, значительных результатов достигнуто было немного. С точки зрения короля, его главной неудачей стала неспособность добиться развода, когда Генриху VIII была нужна новая жена, чтобы родить ему сына – бесспорного наследника престола. Историки сходятся во мнении, что Уолси разочаровал. В конце концов, он вступил в сговор с врагами Генриха и умер от естественных причин, не дождавшись казни.

Томас Кромвелл

Историк Джеффри Элтон утверждал, что Томас Кромвель, главный министр Генриха VIII с 1532 по 1540 год, не только лишил Папу контроля над Англиканской церковью, но и преобразовал Англию, создав беспрецедентное современное бюрократическое правительство. Кромвель (1485–1540) заменил средневековое управление, основанное на ведении домашнего хозяйства. Кромвель внедрил реформы в администрацию, отделив королевское домохозяйство от государства и создав современную административную систему. Он распространил власть Тюдоров на самые отдалённые уголки королевства и радикально изменил роль английского Парламента. Элтон утверждал, что этот переход произошел в 1530-х годах и должен рассматриваться как часть спланированной революции. Суть аргумента Элтона заключалась в том, что до Кромвеля королевство можно было рассматривать как расширенное частное владение короля, где большую часть административной работы выполняли слуги королевского двора, а не отдельные государственные органы. Умело проводя эти реформы, Кромвель заложил основы будущей стабильности и процветания Англии. Однако удача отвернулась от Кромвеля, когда он выбрал неподходящую невесту для короля; его казнили за государственную измену. В последнее время историки стали подчеркивать, что король и другие лица также играли значительную роль.

Распад монастырей: 15361545

Ежегодный доход короля составлял около 100 000 фунтов стерлингов, но ему требовалось гораздо больше для подавления восстаний и финансирования своих зарубежных походов. Например, в 1533 году военные расходы на северной границе составили 25 000 фунтов стерлингов, а восстание в Ирландии в 1534 году обошлось в 38 000 фунтов стерлингов. Подавление «Паломничества благодати» стоило 50 000 фунтов стерлингов, а новые королевские дворцы были очень дорогими. В то же время таможенные поступления сокращались. Церковь имела годовой доход около 300 000 фунтов стерлингов; был введен новый налог в размере 10%, который принес около 30 000 фунтов стерлингов. Чтобы получить еще большие суммы, было предложено конфисковать земли, принадлежащие монастырям, часть которых обрабатывали монахи, а большая часть сдавалась в аренду местному дворянству. Переход прав собственности означал, что арендная плата поступала королю. Продажа земли дворянству по выгодной цене принесла разовый доход в 1 миллион фунтов стерлингов и обеспечила дворянству заинтересованность в управлении. Церковные выплаты с первых плодов и десятины, которые ранее поступали папе, теперь шли королю. В общей сложности, между 1536 и смертью Генриха, его правительство собрало 1,3 миллиона фунтов стерлингов; этот огромный приток денег побудил Кромвеля реформировать финансовую систему короны для управления этими средствами. Он создал новый государственный департамент и назначил нового чиновника для сбора доходов от роспуска монастырей, а также первых плодов и десятины. Суд прибавок и увеличение числа департаментов привели к росту числа чиновников, что сделало управление доходами важной деятельностью. Новая система Кромвеля была высокоэффективной, с гораздо меньшим уровнем коррупции, тайных выплат и взяток, чем прежде. Ее недостатком было увеличение числа ведомств, единственным объединяющим фактором которых был Кромвель; его падение вызвало путаницу и неопределенность, решением чему стала еще большая зависимость от бюрократических институтов и нового Тайного совета.

Роль Винчестера

В резком контрасте с отцом, Генрих VIII щедро тратил средства на военные операции в Британии и Франции, а также на строительство обширной сети дворцов. Вопрос об оплате этих расходов оставался серьезной проблемой. Увеличение числа ведомств привело к появлению множества новых чиновников, получавших жалованье. В 1540–1558 годах возникли дополнительные финансовые и административные трудности, усугубленные войной, обесцениванием валюты, коррупцией и неэффективностью, которые были в основном вызваны Сомерсетом. После падения Кромвеля Уильям Паулет, 1-й маркиз Винчестерский, лорд-казначей, провел дальнейшие реформы для упрощения системы, объединив большую часть королевских финансов под контролем казначейства. Суды генеральных сюрвейеров и увеличений были объединены в новый Суд увеличений, который впоследствии был поглощен казначейством вместе с Первыми плодами и Десятинами.

Воздействие войны

В конце своего правления доход Генриха VII в мирное время составлял около 113 000 фунтов стерлингов, из которых таможенные пошлины на импорт составляли около 40 000 фунтов стерлингов. Долгов было немного, и он оставил сыну большую казну. Генрих VIII тратил большие средства на предметы роскоши, такие как гобелены и дворцы, но его бюджет в мирное время в целом был удовлетворительным. Основная финансовая нагрузка приходилась на войны, включая строительство оборонительных сооружений, создание флота, подавление восстаний, войны с Шотландией и участие в очень дорогостоящих континентальных войнах. Континентальные войны Генриха не принесли ему ни славы, ни дипломатического влияния, ни территориальных приобретений. Тем не менее, война 1511–1514 годов, включавшая три крупных и две небольших экспедиции, стоила 912 000 фунтов стерлингов. Болонская кампания 1544 года обошлась в 1 342 000 фунтов стерлингов, а войны против Шотландии – в 954 000 фунтов стерлингов; морские войны стоили 149 000 фунтов стерлингов, и значительные суммы были потрачены на строительство и содержание внутренних и прибрежных укреплений. Общая стоимость войны и обороны в период с 1539 по 1547 год превысила 2 000 000 фунтов стерлингов, хотя методы бухгалтерского учета были слишком примитивными для получения точной суммы. В сумме, примерно 35% финансировалось за счет налогов, 32% – за счет продажи земли и монастырских владений, а 30% – за счет обесценивания монет. Война в короткое правление Эдуарда VI стоила еще 1 387 000 фунтов стерлингов. После 1540 года личные казны отвечали за «секретные дела», в частности, за финансирование войны. Королевский монетный двор использовался для получения доходов путем обесценивания монет; прибыль правительства в 1547–1551 годах составила 1,2 миллиона фунтов стерлингов. Однако под руководством регента Нортумберленда войны Эдуарда были прекращены. Монетный двор перестал приносить дополнительный доход после прекращения обесценивания в 1551 году.

Эдуард VI: 15471553

Хотя Генриху было всего около 50 лет, к 1546 году его здоровье стало стремительно ухудшаться. В то время консервативное крыло, возглавляемое епископом Стифеном Гардинером и Томасом Говардом, 3-м герцогом Норфолкским, выступавшим против религиозной реформации, казалось, контролировало ситуацию и было готово взять под контроль регентство девятилетнего наследника престола. Однако после смерти короля фракции, поддерживавшие реформацию, внезапно захватили власть над новым королем и Регентским советом под руководством Эдварда Сеймура. Епископ Гардинер был дискредитирован, а герцог Норфолкский провел в заключении все время правления нового короля. Недолгое правление Эдуарда VI ознаменовало торжество протестантизма в Англии. У Сомерсета, старшего брата покойной королевы Джейн Сеймур (супруги Генриха VIII) и дяди короля Эдуарда VI, была успешная военная карьера. После коронации мальчика-короля Сомерсет стал лордом-протектором королевства и фактически управлял Англией с 1547 по 1549 год. Сеймур вел дорогостоящие и безрезультатные войны с Шотландией. Его религиозная политика вызвала недовольство католиков. Чистилище было отвергнуто, поэтому отпала необходимость в молитвах святым, мощам и статуям, а также в мессах за усопших. Было основано около 2400 постоянных фондов, известных как чантрии, которые содержали тысячи священников, служивших мессы за усопших или управлявших школами и больницами, чтобы заслужить благодать для души в чистилище. Фонды были конфискованы (королем? Сомерсетом?) в 1547 году. Историки сопоставляют эффективность захвата Сомерсетом власти в 1547 году с последующей некомпетентностью его правления. К осени 1549 года его дорогостоящие войны потеряли импульс, королевская казна была на грани разорения, и по всей стране вспыхнули беспорядки и восстания. Он был свергнут своим бывшим союзником Джоном Дадли, 1-м герцогом Нортумберлендским. До недавнего времени репутация Сомерсета среди историков была высокой, учитывая его многочисленные прокламации, которые, казалось, поддерживали простых людей против алчных землевладельцев. В начале XX века эту точку зрения поддержал влиятельный А. Ф. Поллард, которую перенял ведущий биограф Эдуарда VI У. К. Джордан. Более критический подход был предпринят М. Л. Бушем и Дейлом Хоком в середине 1970-х годов. С тех пор Сомерсет часто изображается как высокомерный правитель, лишенный политических и административных навыков, необходимых для управления Тюдоровским государством. Дадли, напротив, действовал быстро после того, как в 1549 году взял на себя управление почти обанкротившейся администрацией. Работая со своим главным помощником Уильямом Сесилом, Дадли положил конец дорогостоящим войнам с Францией и Шотландией и занялся финансами, что привело к некоторому экономическому восстановлению. Чтобы предотвратить дальнейшие восстания, он ввел общенациональную полицию, назначил лордов-лейтенантов, поддерживавших тесную связь с Лондоном, и создал фактически постоянную национальную армию. В тесном сотрудничестве с архиепископом Кентерберийским Томасом Кранмером Дадли проводил агрессивную протестантскую религиозную политику. Они продвигали радикальных реформаторов на высокие церковные должности, подвергая нападкам католических епископов. В 1549 году был принят закон, согласно которому молитвы должны были совершаться на английском, а не на латыни. Месса больше не служилась, а проповедь стала центральным элементом церковных служб. Протестантизм объявил, что чистилище – католическое суеверие, искажающее Писание. Молитвы за усопших были бесполезны, поскольку в чистилище никого не было. Следовательно, молитвы святым, почитание мощей и поклонение статуям – все это бесполезные суеверия, которым необходимо положить конец. На протяжении веков набожные англичане создавали фонды, известные как чантрии, предназначенные как добрые дела, которые давали им благодать, чтобы помочь им выбраться из чистилища после смерти. Многие чантрии представляли собой алтари или часовни внутри церквей или фонды, содержавшие тысячи священников, служивших мессы за усопших. Кроме того, было много школ и больниц, основанных как добрые дела. В 1547 году новый закон закрыл 2374 чантрии и конфисковал их активы. Историк А. Г. Диккенс заключил: "С точки зрения католического мировоззрения, проблема, возникшая в результате этих законных конфискаций, заключалась в исчезновении из их среды обширного духовенства, прекращении месс, разрыве как видимых, так и духовных связей, которые на протяжении многих веков связывали простого человека с великим миром веры". Эдуардианская секуляризация оказала более глубокое влияние в религиозной сфере. В значительной степени она оказалась разрушительной, поскольку, хотя и препятствовала возрождению католической набожности, она явно содержала элементы, которые подорвали репутацию протестантизма. Новая протестантская ортодоксия англиканской церкви была выражена в Сорока двух статьях веры в 1553 году. Но когда король внезапно умер, последняя попытка Дадли сделать свою невестку леди Джейн Грей новой правительницей провалилась после всего девяти дней ее правления. Королева Мария пришла к власти, приказала казнить его и обезглавила Джейн Грей менее чем через год после протестантского восстания Томаса Уайатта против брака королевы с Филиппом II Испанским.

Мария I: 15531558

Мария была дочерью Генриха VIII от Екатерины Арагонской (первой жены); она тесно отождествляла себя со своим католическим, испанским наследием. Она была следующей в очереди на престол. Однако в 1553 году, когда Эдуард VI умирал, он и герцог Нортумберлендский замышляли сделать новым монархом его троюродную сестру, леди Джейн Грей. Нортумберленд хотел сохранить контроль над правительством и утвердить протестантизм. Эдуард подписал документ об изменении порядка престолонаследия, но это было незаконно, поскольку только парламент мог вносить поправки в собственные законы. Тайный совет Эдуарда три дня скрывал его смерть, чтобы возвести на престол леди Джейн, но Нортумберленд не сумел взять под контроль принцессу Марию. Она бежала и организовала отряд сторонников, которые провозгласили ее королевой по всей стране. Тайный совет отказался от Нортумберленда и объявил Марию суверенной через девять дней после восшествия на трон Джейн Грей. Королева Мария заключила леди Джейн в тюрьму и казнила Нортумберленда. Марию запомнили за ее энергичные усилия по восстановлению католицизма после кратковременной попытки Эдуарда минимизировать влияние католицизма в Англии. Протестантские историки долгое время критиковали ее правление, подчеркивая, что всего за пять лет она сожгла на костре несколько сотен протестантов во время марианских преследований. Однако историографический пересмотр, начавшийся в 1980-х годах, в некоторой степени улучшил ее репутацию среди ученых. Смелая переоценка Кристофером Хейгом религиозной истории правления Марии показала возрождение религиозных празднеств и общее удовлетворение, если не энтузиазм, от возвращения старых католических обрядов. Ее восстановление римского католицизма было отменено ее младшей сводной сестрой и преемницей Елизаветой I. Протестантские авторы того времени придерживались резко негативного мнения, называя ее «Кровавой Марией». Джон Нокс атаковал ее в своем «Первом трубном звуке против чудовищного правления женщин» (1558), и она была ярко очернена в «Деяниях и памятниках» (1563) Джона Фокса. Книга Фокса на протяжении веков убеждала протестантов в том, что Мария была кровожадным тираном. В середине XX века Х. Ф. М. Прескотт попытался опровергнуть традицию, представляющую Марию нетерпимой и авторитарной, написав более объективно, и с тех пор ученые стали более скептически относиться к более старым, упрощенным и предвзятым оценкам Марии. Хейг заключил, что «последние годы правления Марии не были мрадной подготовкой к победе протестантов, а продолжающимся укреплением католической силы». Католические историки, такие как Джон Лингард, утверждали, что политика Марии потерпела неудачу не потому, что она была ошибочной, а потому, что ее правление было слишком коротким для ее реализации. В других странах католическую контрреформацию возглавляли иезуитские миссионеры; главный религиозный советник Марии, кардинал Пол, отказался допустить иезуитов в Англию. Испания широко рассматривалась как враг, и ее брак с королем Испании Филиппом II был крайне непопулярен, хотя он практически не вмешивался в английское правительство, и у них не было детей. Военная потеря Кале Франции стала горьким унижением для английской гордости. Неурожаи усилили общественное недовольство. Хотя правление Марии в конечном итоге оказалось неэффективным и непопулярным, ее нововведения в области налоговой реформы, расширения флота и колониальных исследований позже были признаны достижениями Елизаветы.

Елизавета I: 15581603

Историки часто изображают правление Елизаветы как золотой век в английской истории с точки зрения политического, социального и культурного развития, а также в сравнении с континентальной Европой. Присвоение ей прозвища "Глориана" и использование символа Британии, начиная с 1572 года, ознаменовали елизаветинскую эпоху как эпоху Возрождения, которая вдохновляла национальную гордость классическими идеалами, международной экспансией и морской победой над ненавистной и внушающей страх Испанией. Правление Елизаветы знаменует собой решающий переломный момент в английской религиозной истории: страна, преимущественно католическая в начале её правления, стала преимущественно протестантской к её концу. Хотя Елизавета казнила 250 католических священников, она также казнила некоторых радикальных пуритан и в целом стремилась к умеренно консервативной позиции, сочетавшей королевский контроль над церковью (без участия народа), преимущественно католические обряды и преимущественно кальвинистское богословие.

Шотландия и Мария, королева Шотландии

Мария, королева Шотландии (1542–1587) была набожной католичкой и следующей в очереди на престол Англии после Елизаветы. Ее положение стало серьезной внутренней и международной проблемой для Англии, особенно после смерти короля Якова IV в битве при Флоддене в 1513 году. Это привело к годам борьбы за контроль над троном, номинально принадлежавшим младенцу королю Якову V (1512–1542, правил в 1513–42 гг.), пока он не достиг совершеннолетия в 1528 году. Мария де Гиз (1515–1560) была француженкой, близкой к французскому двору. Она правила как регент при своей дочери-подростке, королеве Марии, в 1554–1560 годах. Регент и ее дочь были убежденными сторонницами католицизма и пытались подавить стремительный рост протестантизма в Шотландии. Мария де Гиз была ярым противником протестантизма и работала над поддержанием тесного союза между Шотландией и Францией, известного как Старый союз. В 1559 году регент забеспокоилась, что широкая враждебность шотландцев к французскому правлению усиливает позиции оппозиции, и запретила несанкционированные проповеди. Но пламенный проповедник Джон Нокс воспламенил Шотландию своими проповедями, возглавив коалицию влиятельных шотландских дворян, называвших себя Лордами Собрания, которые подняли восстание, чтобы свергнуть католическую церковь и захватить ее земли. Лорды обратились к Елизавете за английской помощью, но она действовала крайне осторожно. Договор 1559 года с Францией предусматривал мир, и она не хотела его нарушать, особенно поскольку Англия в то время не имела союзников. Поддержка мятежников против законного правителя противоречила глубоко укоренившимся притязаниям Елизаветы на легитимность всей королевской власти. С другой стороны, победа Франции в Шотландии привела бы к созданию католического государства на северной границе, поддерживаемого могущественным французским врагом. Елизавета сначала отправила деньги, затем артиллерию, затем флот, который уничтожил французский флот в Шотландии. В конечном итоге она направила на север 8000 солдат. Смерть Марии де Гиз позволила Англии, Франции и Шотландии прийти к соглашению в Эдинбургском договоре 1560 года, который оказал далеко идущее влияние. Франция окончательно вывела все свои войска из Шотландии. Это обеспечило успех Реформации в Шотландии, положило начало веку мира с Францией, положило конец угрозе шотландского вторжения и проложило путь к объединению двух королевств в 1603 году, когда шотландский король Яков VI унаследовал английский престол как Яков I и положил начало эпохе Стюартов. Когда договор был подписан, Мария находилась в Париже в качестве жены французского короля Франциска II. После его смерти в 1561 году она вернулась в Шотландию как королева Шотландии. Однако, когда Елизавета отказалась признать ее наследницей английского престола, Мария отвергла Эдинбургский договор. Она вышла замуж за лорда Дарнли, который плохо с ней обращался и убил ее итальянского фаворита Давида Риццио. Дарнли, в свою очередь, был убит графом Ботвеллом. Он был оправдан в убийстве, и она быстро вышла замуж за Ботвелла. Большинство людей в то время считали, что она глубоко вовлечена в прелюбодеяние или убийство; историки долго спорили и не пришли к единому мнению. Однако вспыхнуло восстание, и протестантские дворяне разгромили войска королевы в 1567 году. Она была вынуждена отречься от престола в пользу своего младенца сына Якова VI и бежала в Англию, где Елизавета держала ее под домашним арестом в течение 19 лет. Мария участвовала в многочисленных сложных заговорах с целью убить Елизавету и стать королевой. Наконец, Елизавета поймала ее на организации заговора Бэбингтона и казнила ее в 1587 году.

Неблагополучные последующие годы: 1585 1603

Последние два десятилетия правления Елизаветы ознаменовались нарастанием проблем, которые Стюартам предстояло решить после 1603 года. Джон Крамси, анализируя новейшие исследования в 2003 году, утверждает: период 1585–1603 годов теперь признается учеными значительно более сложным, чем первая половина долгого правления Елизаветы. Дорогие войны с Испанией и Ирландией, участие в делах Нидерландов, социально-экономические трудности и усиление авторитарных тенденций в политике режима омрачили последние годы Глорианы, вызвав усталость от правления королевы и открытую критику ее правительства и его неудач. Елизавета оставалась сильным лидером, но почти все ее прежние советники умерли или отошли от дел. Роберт Сесил (1563–1612) занял место главного советника, которое долгое время занимал его отец, лорд Бергли. Роберт Деверё, 2-й граф Эссекс (1567–1601) был ее наиболее видным военачальником, эту роль ранее занимал его отчим Роберт Дадли, являвшийся любовью всей жизни Елизаветы; а авантюрист и историк сэр Уолтер Рэли (1552–1618) появился на политической арене как новая фигура. Эти трое образовали треугольник переплетенных и противоречивых сил, в который было трудно вмешаться. Первая потеря произошла в 1601 году, когда Деверё был казнен за попытку захватить королеву в плен и захватить власть. После смерти Елизаветы новый король оставил Сесила своим главным советником и приказал казнить Рэли.

Народные восстания

Произошло множество народных восстаний, все они были подавлены королевскими властями. Самыми крупными были:

Самым крупным и серьёзным стало Паломничество Благодати. Оно охватило Северную Англию в 1536 году в знак протеста против религиозных реформ Генриха VIII, роспуска монастырей и политики главного министра короля, Томаса Кромвеля, а также других конкретных политических, социальных и экономических недовольств. Восстание молитвенника, или «Западное восстание», было народным восстанием в Девоне и Корнуолле в 1549 году. Королевский двор ввёл Книгу общих молитв, основанную на протестантской теологии и исключительном использовании английского языка. Это изменение было широко непопулярно, особенно в районах с сильными католическими традициями и в Корнуолле, где стандартный английский язык не пользовался популярностью. Восстание Кетта началось в 1549 году в Норфолке; оно началось как демонстрация против захвата общинных земель. Его зачинщик, Роберт Кетт, был казнён за измену. Восстание Уайата в 1554 году было направлено против решимости королевы Марии I выйти замуж за Филиппа Испанского и названо в честь Томаса Уайата, одного из его лидеров. Восстание Севера, или «Северное восстание» 1569–1570 годов, было неудачной попыткой католических дворян из Северной Англии свергнуть королеву Елизавету I и заменить её Марией, королевой Шотландии. Оно возникло из-за острого политического противостояния в Тайном совете при дворе. Расширение власти Тюдоров на севере Англии вызвало недовольство среди аристократии и джентри, поскольку новый протестантский епископ пытался вернуть бывшие церковные земли, лишая их новых владельцев. Местные католики составляли значительную часть населения и возмущались уничтожением ритуалов и обычаев. Когда приблизилась королевская армия, руководство распустило свои силы и бежало в Шотландию. Несколько лидеров были казнены, но многие джентри спасли свои жизни, передав свои земли королеве Елизавете.

Местное самоуправление

Главными должностными лицами местного управления, действующими на уровне графства (также называемого "шир"), были шериф и лорд-лейтенант. Власть шерифа ослабла со времен средневековья, но должность оставалась весьма престижной. Шериф назначался Тайным советом на срок в один год без возможности продления. Ему выплачивалось множество небольших гонораров, однако они, вероятно, не покрывали расходы шерифа на гостеприимство и содержание его помощников шерифа и судебных приставов. Шериф ежемесячно проводил судебные заседания по гражданским и уголовным делам, контролировал выборы, руководил местной тюрьмой и выносил наказания. Его подчиненные обеспечивали кадровое обеспечение мировых судей графства. Лорд-лейтенант – это новая должность, учрежденная Генрихом VIII для представления королевской власти в каждом графстве. Он был человеком с достаточными связями при дворе, чтобы быть выбранным монархом и служить по его усмотрению, часто на протяжении десятилетий. Обладая ограниченными полномочиями прямого управления, успешные лорд-лейтенанты работали с заместителями лейтенантов и взаимодействовали с дворянством посредством компромисса, достижения консенсуса и привлечения противоборствующих фракций. Он отвечал за мобилизацию ополчения в случае необходимости для обороны или для оказания помощи монарху в военных операциях. В 1588 году лордом-лейтенантом Йоркшира был граф Хантингтон, которому срочно требовалось подготовить оборону в связи с угрозой вторжения испанской Армады. Тайный совет королевы настоятельно призвал его мобилизовать ополчение и доложить о наличии людей и лошадей. Задача Хантингтона заключалась в преодолении нежелания многих ополченцев, нехватки оружия, происшествий во время тренировок и ревности среди дворянства относительно того, кто будет командовать каким подразделением. Несмотря на усилия Хантингтона в последнюю минуту, мобилизация 1588 года выявила не слишком охотно идущее на службу общество, неохотно откликнувшееся на призыв к оружию. Армада так и не высадила войска, и ополчение не было использовано. Во время гражданских войн середины XVII века лорд-лейтенант играл еще более важную роль в мобилизации своего графства либо для короля Карла I, либо для парламента. Повседневное управление местным самоуправлением находилось в руках нескольких десятков мировых судей (JPs) в каждом графстве. Они выполняли обычные административные функции полиции и получали скромную оплату. Обязанности JP включали в себя большой объем бумажной работы, в основном на латыни, и привлекали удивительно сильный состав кандидатов. Например, среди 55 мировых судей в Девоншире, занимавших должности в 1592 году, были: сэр Фрэнсис Дрейк, сэр Фердинандо Горджес, Гилберты, Кэру, Сеймуры, Куртенаи и другие имена, известные среди тех, кто заложил основы морского могущества Англии и существования Америки. Из них двадцать восемь в то или иное время были шерифами графства, еще двадцать были или стали впоследствии рыцарями, шесть заседали в Палате общин, а трое – в Палате лордов. К другим местным должностным лицам относились констебли, церковные старосты, мэры и городские олдермены.

Социальная история

Культурные достижения елизаветинской эпохи давно привлекают внимание ученых, а с 1960-х годов они проводят интенсивные исследования социальной истории Англии. Основные темы в социальной истории эпохи Тюдоров включают ухаживания и браки, пищу, которую употребляли, и одежду, которую носили. Награжденное исследование, опубликованное в 2017 году Мирандой Кауфман, посвящено жизни 10 из примерно 360 задокументированных людей африканского происхождения, большинство из которых жили как свободные люди в Англии или были частью английского общества Тюдоров в период с 1500 по 1640 год, представляя собой одни из первых зафиксированных свидетельств о чернокожих британцах после римского периода. Евреи, преимущественно маранцы из Португалии или Испании, спасавшиеся от преследований инквизиции, начали формировать небольшую общину в Лондоне в этот период. Важно отметить, что это не первая письменная фиксация присутствия евреев в Англии, которая начинается примерно в 1070-х годах, но это была новая волна миграции и развития общин в Англии. Гектор Нуньес и Родериго Лопес были евреями и известными врачами в Англии елизаветинской эпохи 1570-х и 1580-х годов. Предполагаемое участие Лопеса в заговоре с целью отравить Елизавету I, возможно, оказало длительное влияние на формирование антисемитских настроений в Соединенном Королевстве. Первые письменные упоминания о народа ром (цыганах) в Шотландии датируются 1505 годом, а в Англии – примерно 1513 или 1514 годом. Считалось, что они прибыли из «маленького Египта» – английского экзонима, данного региону на части полуострова Пелопоннес в современной Греции, и изначально в литературе их называли «египтянами», от которого и произошло слово «цыган». В ответ на их прибытие были приняты дискриминационные законы, включая Акт о египтянах 1530 года и Акт о египтянах 1554 года.

Миф о Тюдорах

Миф о Тюдорах – это специфическая традиция в английской истории, историографии и литературе, представляющая период XV века, включая Войны Алой и Белой розы, как эпоху тьмы, анархии и кровопролития, а период правления Тюдоров в XVI веке – как золотой век мира, законности, порядка и процветания.

Монархи

Дом Тюдоров дал миру пять монархов, правивших в этот период. Иногда к ним добавляют леди Джейн Грей, известную также как "королева девяти дней" из-за непродолжительности её фактического правления.

История политики

Черный, Дж. Б. Царствование Елизаветы: 1558–1603 (2-е изд., 1958) обзор ведущего исследователя; онлайн

МакКаллок, Диармейд. Томас Кранмер: Жизнь (1996). Эдвардс, Филипп. Формирование современного английского государства: 1460–1660 (2004)

Элтон, Г. Р. (ред.). Исследования по истории политики и государственного управления эпохи Тюдоров и Стюартов: статьи и обзоры, 1946–1972 (1974) онлайн

Элтон, Г. Р. Парламент Англии, 1559–1581 (1986) онлайн

Левин, Мортимер. Англия эпохи Тюдоров, 1485–1603 (Cambridge University Press: 1968)

Левин, Мортимер. Тюдоровские династические проблемы, 1460–1571 (Allen & Unwin: 1973)

Маккаффри, Уоллес Т. Елизавета I (1993); научная биография

Макларен, Энн Н. Политическая культура в правление Елизаветы I: королева и государство, 1558–1585 (Cambridge University Press, 1999). Нил, Дж. Е. Елизавета I: Биография (1934); научная биография онлайн

Скарисбрик, Дж. Дж. Генрих VIII (1968); научная биография; онлайн

Старки, Дэвид, и Сьюзан Доран. Генрих VIII: Человек и монарх (2009)

Старки, Дэвид. Царствование Генриха VIII: Личности и политика (2002); 176 стр.

Турви, Роджер, и Кит Рэнделл. Доступ к истории: от Генриха VIII до Марии I: Государство и религия, 1509–1558 (Hodder, 2008), 240 стр.; учебник

Уильямс, Пенри. Поздние Тюдоры: Англия, 1547–1603 (Новая Оксфордская история Англии) (1998) фрагмент и поиск по тексту. Вернхэм, Ричард Брюс. Перед Армадой: становление английской внешней политики, 1485–1588 (1966); фундаментальная работа по истории внешней политики

Вернхэм, Ричард Брюс. После Армады: Елизаветинская Англия и борьба за Западную Европу, 1588–1595 (1985)

Уильямс, Пенри. Режим Тюдоров (1981)

Религиозная, социальная, экономическая и культурная история

Батлер, Кэтрин. Музыка в елизаветинской придворной политике (2015)
Кэмпбелл, Милдред. Английский йемен при Елизавете и ранних Стюартах (1942).
Клэпхэм, Джон. Краткая экономическая история Британии: с древнейших времен до 1750 (1916), с. 185–305 охватывает период с 1500 по 1750 гг. онлайн
Диккенс, А. Г. Английская Реформация (1965) онлайн
Доран, Сьюзан, и Норман Джонс (ред.). Элизабетский мир (2010); сборник эссе ученых
Даффи, Эмон. Реформация в раздоре: католики, протестанты и обращение Англии (2017) фрагмент
Липсон, Эфраим. Экономическая история Англии: т. 2: Эпоха меркантилизма (7-е изд., 1964).
Мэнли, Лоуренс (ред.). Лондон в эпоху Шекспира: антология (1986).
Маршалл, Питер. Еретики и верующие: История английской Реформации (2017) фрагмент
Нотестайн, Уоллес. Английский народ накануне колонизации, 1603–1630 (1954); научное исследование профессий и социальных ролей онлайн
Нортон, Элизабет. Скрытая жизнь женщин эпохи Тюдоров: социальная история (2017) фрагмент
Нотестайн, Уоллес. История колдовства в Англии с 1558 по 1718 (1911) онлайн
Паллизер, Д. М. Эпоха Елизаветы: Англия при поздних Тюдорах, 1547–1603 (2-е изд., 2014); широкий обзор социальной и экономической истории
Понко, Винсент. "Тайный совет и дух элизаветинского экономического управления, 1558–1603". Transactions of the American Philosophical Society 58.4 (1968): 1–63. онлайн
Рекс, Ричард. Генрих VIII и английская Реформация (2-е изд., 2006) онлайн
Роуз, А. Л. Англия Елизаветы (2003).
Сим, Элисон. Домохозяйка Тюдоров (McGill Queen's Press MQUP, 2001).
Тауни, Р. Х. Аграрный вопрос в XVI веке (1912) онлайн
Трейл, Х. Д., и Дж. С. Манн (ред.). Социальная Англия: летопись прогресса народа в религии, законах, науке, искусстве, промышленности, торговле, науке, литературе и нравах, с древнейших времен до наших дней: Т. III: От восшествия Генриха VIII на престол до смерти Елизаветы (1895) онлайн; 876 с.; короткие эссе экспертов
Уильямс, Пенри. Жизнь в Англии эпохи Тюдоров (1969)
Уильямсон, Джеймс А. Эпоха Тюдоров (1961) 500 с.
Уиллис, Дебора. Пагубное воспитание: охота на ведьм и материнская власть в ранней Новой Англии (Cornell University Press, 1995).
Юингс, Джойс. Англия XVI века (The Penguin Social History of Britain) (1991).

Историография

Англо, Сидней. "Бедствие мертвых. Посмертная репутация Генриха VII", Исследования эпохи Возрождения, 1 (1987): 27–47. онлайн
Брин, Дэн. "Ранняя современная историография". Literature Compass, (2005), 2#1
Доран, Сьюзан и Томас Фриман (ред.). Мэри Тюдор: Старые и новые перспективы (Palgrave Macmillan, 2011).
Даффи, Эймон. "Английская Реформация после ревизионизма", Renaissance Quarterly, 59.3 (2006): 720–31.
Элтон, Г. Р. Современные историки британской истории 1485–1945: критическая библиография 1945–1969 (1969), аннотированный справочник по 1000 книг по истории по каждой основной теме, а также рецензии на книги и основные научные статьи. онлайн
Фриман, Томас С. "Восстановление и реакция: переосмысление Марианской церкви", Journal of Ecclesiastical History (2017). онлайн
Фурбер, Элизабет Чапин (ред.). Изменение взглядов на британскую историю (1966), гл. 3
Фуснер, Ф. Смит. История Тюдоров и историки (1970). онлайн
Хай, Кристофер. "Недавняя историография английской Реформации". Historical Journal, 25.4 (1982): 995–1007.
Левицки, Надин. "Политика и религия в правление Генриха VIII: историографический обзор". (2009). онлайн-публикация
Лодес, Дэвид. "Правление Мэри Тюдор: историография и исследования", Albion: A Quarterly Journal Concerned with British Studies (1989): 547–558. в JSTOR
МакКэффри, Уоллес. "Недавние работы по истории Тюдоров", в Ричарде Шлаттере (ред.), Recent Views on British History: Essays on Historical Writing since 1966 (Rutgers University Press, 1984), с. 71–98
МакКаллох, Диармайд. "Миф об английской Реформации", History Today (июль 1991), 41#7
О’Дей, Розмари. Дебаты об английской Реформации (2-е изд., 2015). отрывок
О’Дей, Розмари (ред.). The Routledge Companion to the Tudor Age (2010)
Паттерсон, Аннабель. "Переосмысление тюдоровской историографии". South Atlantic Quarterly (1993), 92#2, с. 185–208.
Пуглиатти, Паола. Шекспир-историк (Basingstoke: Macmillan, 1996)
Тримбл, Уильям Рэли. "Ранняя тюдоровская историография, 1485–1548". Journal of the History of Ideas (1950): 30–41
Загора, Перес. "Английская история, 1558–1640: библиографический обзор", в Элизабет Чапин Фурбер (ред.), Changing Views on British History: Essays on Historical Writing since 1939 (Harvard University Press, 1966), с. 119–40.