Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Группа выдающихся поэтов, воспевавших природу
Group of distinguished geographical poets
Лейк-поэты – группа английских поэтов, живших в Озерном крае Англии, Великобритания, в первой половине девятнадцатого века. Как группа, они не придерживались какой-либо единой известной в то время "школы" мысли или литературной практики. Их так назвали, чтобы уничижительно о них отозваться, в журнале "Эдинбургский обзор". Они считаются частью романтического движения. Тремя главными представителями, получившими известность как Озерная школа, были Уильям Вордсворт, Сэмюэл Тейлор Колридж и Роберт Саути. Они были связаны с другими поэтами и писателями, такими как Дороти Вордсворт, Чарльз Лэмб, Мэри Лэмб, Чарльз Ллойд, Хартли Колридж, Джон Уилсон и Томас Де Квинси.
The Lake Poets were a group of English poets who all lived in the Lake District of England, United Kingdom, in the first half of the nineteenth century. As a group, they followed no single "school" of thought or literary practice then known. They were named, only to be uniformly disparaged, by the Edinburgh Review. They are considered part of the Romantic Movement. The three main figures of what has become known as the Lakes School were William Wordsworth, Samuel Taylor Coleridge, and Robert Southey. They were associated with several other poets and writers, including Dorothy Wordsworth, Charles Lamb, Mary Lamb, Charles Lloyd, Hartley Coleridge, John Wilson, and Thomas De Quincey.
Происхождение и точность названия
"Озёрная школа поэтов" (или "Барды Озёр", или просто "Озёрная школа") изначально было пренебрежительным термином ("Школа плаксивых и ипохондрических поэтов, населяющих Озёра", по словам Фрэнсиса Джеффри, как передает Колридж), и одновременно неточным, поскольку она не была тесно связана с Озёрным краем и не представляла собой единой поэтической школы. Главными представителями этой "группы" были Уильям Вордсворт, Сэмюэл Тейлор Колридж и Роберт Саути. Дороти Вордсворт являлась неофициальным членом, чьи произведения не были опубликованы при жизни (её дневники, письма и стихи вышли в свет посмертно), однако она послужила источником вдохновения для многих работ её брата Уильяма. В восприятии "Школы" читателями заключалась определенная ирония: вдохновлённые поэзией, они приезжали в Озёрный край, тем самым, по крайней мере в сознании Вордсворта, разрушая ту самую уникальность, которая привлекала его. (При этом сам Вордсворт впоследствии написал один из лучших путеводителей по этому региону). Кроме того, у многих поэтов первого и второго поколения романтизма отношения с Озёрным краем были сложными и неоднозначными (за исключением Вордсворта). "В большинстве своем другие романтические поэты либо пытались соответствовать образу поэта Озёрной школы, либо определяли себя в противопоставление тому, что, казалось, предлагали Озёра с точки зрения поэзии."
The "Lake Poet School" (or 'Bards of the Lake', or the 'Lake School') was initially a derogatory term ("the School of whining and hypochondriacal poets that haunt the Lakes", according to Francis Jeffrey as reported by Coleridge) that was also a misnomer, as it was neither particularly born out of the Lake District, nor was it a cohesive school of poetry. The principal members of the 'group' were William Wordsworth, Samuel Taylor Coleridge and Robert Southey. Dorothy Wordsworth was an auxiliary member who was unpublished during her lifetime (her journals, letters, and poems were published posthumously), but she provided much of the inspiration for her brother William's work. There was a certain amount of additional irony involved in the 'School's' perception by readers, who were inspired, upon reading the poetry, to visit the area, thus helping to destroy, in the mind of Wordsworth at least, the very thing that made the Lakes special (although he himself ended up writing one of the best guides to the region). In addition, many of the first and second generation practitioners of Romantic poetry had a complex and not entirely easy relationship with the Lakes (apart from Wordsworth). "For the most part other Romantic poets either struggle with a Lake Poet identity or come to define themselves against what the Lakes seem to offer in poetic terms."
Озерные поэты
Для Вордсворта, поселившегося в Дове-коттедже, Грасмир, со своей сестрой Дороти после нескольких лет скитаний, озера неразрывно связались с его поэтической самоидентификацией. Родившийся и выросший на окраинах Озерного края (в Кокермуте и Пенрите), Вордсворт вернулся в этот район в декабре 1799 года и обосновался в «поэтическом уединении» среди своих «родных гор». Хотя Вордсворт и не «открыл» Озерный край, и не был тем, кто сделал его наиболее популярным, ему «суждено было стать одной из ключевых достопримечательностей этого района, а его особое видение родного ландшафта оказало бы длительное влияние на его будущее». Он был не просто «поэтом природы», его поэзия «посвящена органичной связи между человеком и миром природы». После кратковременного увлечения живописностью в годы учебы в Кембридже, он стал рассматривать этот эстетический взгляд на природу как один из многих (хотя и можно утверждать, что он «находился под влиянием теории живописности», он часто ее превосходил). Его «видение» природы не искажало ее ради искусства. Ранние радикальные политические взгляды Вордсворта привели его ко второй характерной черте его поэзии: использованию «простого языка» и выбору в качестве героев «простых людей», представленных жителями долин (вместо «королей и королев, лордов и леди или богов и богинь», как это было принято ранее). Николсон утверждает, что «Путеводитель» стал результатом утраты Вордсвортом своего поэтического видения природы и обращения к суровой реальности, чтобы сохранить рассудок после «годов, возможно, разочарования, крушения надежд и духовной бессилия». Еще одним аспектом было влияние идей Уведейла Прайса, которого знал Вордсворт и который предлагал «консервативную, историзирующую и невмешательскую эстетику». При жизни Вордсворта «Путеводитель» выдержал пять изданий и пользовался большой популярностью. Действительно, можно сказать, что «архитектурные принципы строительства и садоводства в Озерном крае на следующие сто лет были установлены этим руководством». Отказ Вордсворта от поэмы «Кристабель», частично написанной в Грета-холле, усугубил депрессию Колриджа, вызванную его личными проблемами, сомнениями в возможности писать так, как он хотел бы, и ухудшением здоровья, усугубленным кумбрийским климатом. Это привело его к злоупотреблению «Кендал Блэк Дропом», что усугубило его положение. Колридж покинул этот район в 1804 году. Роберт Саути, как утверждают, хотя и был признан центральной фигурой среди «озерных поэтов» (он жил в Грета-холле с 1803 по 1843 год), в основном был прозаиком и не разделял вордсвортовское видение Озерного края. Саути, как и Вордсворт, начинал как республиканец, но к тому времени, когда угроза со стороны Наполеона миновала, он стал воплощением тори, восхваляющего добродетели нации и патриотизма, и используя Озерный край как лакмусовую бумажку и как «символ завета нации с Богом». Эскиз Летиции Элизабет Лэндон «Озеро Грасмир, зарисовка кокни», опубликованный в Fisher's Drawing Room Scrap Book в 1834 году, является пародией на озерных поэтов, которыми она восхищалась (особенно Вордсвортом), но считала устаревшими. По ее мнению, эпоха романтизма подошла к концу. В аллегорической сатире Джеймса Хогга «Коненок» Джона Патерсона на эдинбургскую издательскую сцену, впервые опубликованной в Newcastle Magazine в 1825 году, озерные поэты предстают как «целая стая бекасов или жаворонков».
For Wordsworth, who settled at Dove Cottage, Grasmere, with his sister Dorothy after some years of wandering, the Lakes became bound up with his identity as a poet. Born and brought up on the fringes of the Lake District (at Cockermouth and Penrith), Wordsworth came back to the area in December 1799 and settled into a 'poetic retirement' within his 'native mountains.' Although Wordsworth did not 'discover' the Lake District, nor was he the one who popularised it the most, he "was destined to become one of the key attractions to the area, while his particular vision of his native landscape would have an enduring influence upon its future". Not just a 'nature poet', his poetry "is about the organic relationship between human beings and the natural world ' After a brief flirtation with the Picturesque in his Cambridge years, he came to see this aesthetic view of nature as being only one of many (although it is arguable that he "was under the sway of Picturesque theory", he frequently transcended it). His 'vision' of nature was one that did not distort it in order to make art. Wordsworth's early radical political ideas led him to his second poetic characteristic: the use of "plain language" and having for his subject the "common man" as represented by the Dales folk (rather than "kings and queens, lords and ladies or gods and goddesses" as was the case up to then). Nicholson argues that the Guide was the outcome of the loss of Wordsworth's poetic vision of nature and a turning outwards into hard facts in order to preserve his sanity after "years, perhaps, of disillusion, disappointment, of spiritual impotence " Another aspect of it was the link to the ideas of Uvedale Price, whom Wordsworth knew and who proposed a "conservative, historicising and non interventionist aesthetic". The Guide ran to five editions during Wordsworth's lifetime and proved to be very popular. Indeed, it has been said that "the architectural axioms of building and gardening in the Lake District for the next hundred years were established by the Guide". Wordsworth's rejection of the poem Christabel, partly written at Greta Hall, for the Lyrical Ballads collection, added to Coleridge's depression over his personal life, his doubts about being able to write as he would have wished and his ill health which was made worse by the Cumbrian climate. This led him to resort to the Kendal Black Drop, making matters desperate. Coleridge moved out of the area in 1804. Robert Southey, it has been argued, although becoming identified as the central 'Lake Poet' (he lived at Greta Hall from 1803 to 1843), was mostly a prose writer and did not particularly subscribe to the Wordsworthian vision of the Lakes. Southey, like Wordsworth, started out on the republican left, but, by the time the threat from Napoleon had dwindled, he had become the embodiment of a Tory extolling the virtues of nation and patriotism, and using the Lakes as a touchstone, and as "the symbol of the nation's covenant with God." Letitia Elizabeth Landon's sketch, Grasmere Lake, A Sketch by a Cockney, in Fisher's Drawing Room Scrap Book, 1834, is a spoof on the Lake Poets, whom she admired (especially Wordsworth) but regarded as outmoded. In her view the days of Romanticism were over. In John Paterson's Mare, James Hogg's allegorical satire on the Edinburgh publishing scene first published in the Newcastle Magazine in 1825, the Lake Poets feature as 'a whole covey of sandpipers or water larks'.
Авторы
Второе поколение поэтов-романтиков было привлечено в этот район романтическим идеалом уединения и предполагаемыми республиканскими взглядами поэтов старшего поколения, но обнаружило иную действительность, когда туда прибыло. Шелли прожил три месяца в 1811 году в Кесвике, соблазненный Озерным краем после прочтения ранних произведений Саути, воспевавших «свободу и равенство», но обнаружил, что взгляды Саути изменились, а озера были осквернены «мануфактуристами». Китс летом 1818 года испытал схожие чувства с Шелли, обнаружив дом своего кумира Вордсворта полным столичных людей, а самого Вордсворта – занятым агитацией в поддержку местного кандидата от тори. Китс отправился в Шотландию, где нашел искомое вдохновение (и где особенно ощутил влияние Роберта Бернса). Байрон не посещал Озерный край, но высмеивал изоляцию и ограниченность мышления поэтов Озера, а также их отказ от радикальных политических взглядов. Джон Уилсон, полный сил и энергии, предложил альтернативный взгляд на роль поэта Озера. Он жил недалеко от Виндермира с 1808 по 1815 год и хорошо знал старое трио поэтов Озера. Его поэма «Остров пальм» отражает физическое восприятие природы Озерного края (он был энергичным пешеходом и альпинистом) и подчеркивает товарищество и энергию в противовес вордсвортовской тишине и одиночеству. Уилсон был знаком с Гарриет Мартино и Томасом де Квинси. Мартино поселилась в доме, построенном ею недалеко от Амблсайда, в 1845 году. В соответствии со своим социологическим образованием, ее взгляды были сосредоточены на необходимости большей связи Озерного края с внешним миром (например, она поддерживала улучшение санитарных условий и строительство новых железных дорог через этот район, в отличие от своей подруги Вордсворт). Ее путеводитель по Озерному краю («Полный путеводитель по Озерному краю», 1855) представлял собой довольно фактическое и трезвое описание того, что там можно найти, и условий жизни местных жителей. Де Квинси переехал в Дов Коттэдж в 1809 году после нескольких встреч со своим кумиром Вордсвортом в Аллан-Банке, где Вордсворты жили с 1808 по 1811 год, а затем в Ридал-Маунт («Воспоминания о поэтах Озера», сборник эссе, 1834–1840). Его восхищение Вордсвортом угасло после того, как Де Квинси женился на местной девушке, а Вордсворты отказались с ней встречаться. Вместо этого, по словам Николсона, он обратился к местным жителям долин и «стал знать этих людей, как личностей, лучше, чем когда-либо знал Вордсворт». Он перевернул практику живописного – вместо использования воображения для преобразования (и искажения) реального внешнего мира, он использовал внешний мир Озерного края для подпитки своих мечтаний и воображения.
The second generation of Romantic poets were drawn to the area by the Romantic vision of seclusion and by the perceived republican views of the older poets, but found a different reality when they arrived. Shelley lived for three months in 1811 at Keswick, having been drawn to the Lakes by reading the early, "liberty and equality" Southey, only to find that Southey's views had changed and that the Lakes had been despoiled by "the manufacturers". Keats, in the summer of 1818, had a similar response to that of Shelley, finding his hero Wordsworth's house full of fashionable people and Wordsworth himself away canvassing for the local Tory candidate. Keats moved on to Scotland which provided him with the inspiration he sought (and where, in particular, he felt the influence of Robert Burns). Byron did not visit the Lakes, but he ridiculed the isolation and narrowness of mind of the older Lake Poets, as well as of their abandonment of radical politics. The hale and hearty John Wilson provided an alternative take on the role of Lake Poet. He lived near Windermere between 1808 and 1815 and knew the older Lake Poet trio well. His poetry (Isle of Palms) reveals a physical response to the Lakes scenery (he was an energetic walker and climber), and emphasises companionship and energy as against Wordsworthian quiet and solitude. Wilson knew both Harriet Martineau and Thomas De Quincey. Martineau settled in a house she had built near Ambleside in 1845. As befitted her sociology based background, her views concentrated on the need for the Lakes to be connected more with the outside world (for example, she was in favour of improved sanitation and of the new railways being set up through the district, unlike her friend Wordsworth). Her guide to the Lakes (Complete guide to the Lakes, 1855) was a rather factual and clear eyed description about what to find there and about the condition of the people. De Quincey moved into Dove Cottage in 1809 after having met his hero Wordsworth a couple of times before at Allan Bank, where the Wordsworths lived during 1808–1811, and then at Rydal Mount (Recollections of the Lake Poets, edited essays, 1834–1840). His worship of Wordsworth turned sour after De Quincey married a local girl and the Wordsworths refused to meet her. Instead, according to Nicholson, he turned more to the local dalesfolk and "he got to know the dalesmen as people, as persons, better than ever Wordsworth did". He reversed the practice of the Picturesque – instead of using the imagination to transform (and distort) the real, external world, he used the external world of the Lakes to feed his dreams and imagination.
Другие писатели
Красота Озерного края вдохновляла многих других писателей на протяжении многих лет, помимо основных поэтов-озерников. Среди них – их современники Брайан Проктер, Фелисия Хеманс и Вальтер Скотт, а также представители рабочего класса и, несколько позже, Джон Клоуз, ориентировавшийся главным образом на растущий туристический рынок. Другие поэты, писавшие об Озерном крае, – Джеймс Пейн, Маргарет Кроппер и Норман Николсон. В 1871 году, в возрасте 48 лет, Джон Раскин, неоднократно посещавший Озерный край, решил поселиться в Брантвуде – доме с видом на Констон-Уотер. Изнуренный физически и морально, он искал умиротворения, и именно эта "усталость и отчаяние" вызывали сочувствие у посетителей Озерного края. Они также обращались к озерам за утешением и покоем, а не за "тем стимулом и восторгом, которые доставляли первые путешественники". Раскин, хотя и немного писал об этом регионе, в итоге принял эстафету от Вордсворта, став "новым мудрецом Озерного края, живописной фигурой, стариком из Конистона". Николсон видел в нем эту "живописную фигуру", "потому что в нем сочетаются три основные грани – эстетическая, научная и моральная".
The beauty of the Lake District has also inspired many other writers over the years, beyond the core Lake Poets. These include their contemporaries Bryan Procter, Felicia Hemans, and Walter Scott, as well as the labouring class and slightly later John Close, who catered particularly to the growing tourist trade. Other poets include James Payn, Margaret Cropper, and Norman Nicholson. In 1871, aged 48, having visited the Lakes many times, John Ruskin decided to settle down in Brantwood, a house overlooking Coniston Water. Worn out in body and mind, he was looking for a restful escape, and it was this 'weariness and despair' that caught the sympathy of the Lake visitors. They, too, turned to the Lakes for comfort and rest,' rather than for the 'stimulus and excitement that had been the joy of the early travellers.' Ruskin, although he wrote little about the area, ended up taking on the mantle of Wordsworth as the 'new Sage of the Lakes, the Picturesque Figure, the Old Man of Coniston.' Nicholson saw him as the 'Picturesque Figure', 'for in him are combined its three main phases the aesthetic, the scientific and the moral '