Введение
Бывшее государство в Западной Африке
Бунду (также Бонду, Бонду и Бунду) — государство в Западной Африке, существовавшее с конца XVII века до того, как стало французским протекторатом, зависимым от колонии Сенегал. Оно располагалось между рекой Фалеме и верховьями реки Гамбия, то есть между 13 и 15° северной широты и 12 и 13° западной долготы.
Описание
Страна представляет собой возвышенное плато с холмами в южной и центральной частях. Эти холмы обычно неплодородны и покрыты редколесьем, но низменности плодородны и обильно покрыты баобабами, тамариндами и различными ценными фруктовыми деревьями. По Бонду протекают бурные потоки, которые быстро наполняются водой во время дождей, но пересыхают в сухой сезон. Название "Bundu" в языке пулар означает "колодец".
Ранняя история
Бунду в 17 веке была малонаселённой частью королевства Гаджаага, населённой преимущественно общинами пулаар, но также и меньшинствами джаханке, сонинке и других народов.
Малик Сай
В 1690 году духовный наставник фула Тородбе Малик Си прибыл в этот регион из своих владений близ Подора в Фута Торо. Он и его последователи могли бежать от преследований после войны при Шар-Бубе или просто искать место, где Си мог бы навязать свое толкование шариата. Тунгу Гаяага предоставил Си контроль сначала над одной деревней, а затем и над большей территорией, границы которой Си умело расширял, нарушив договор с королем. Рост Бунду заложил основу для последующих джихадов фула в Западной Африке. Си заселил эти земли родственниками из родного Фута Торо и мусульманскими иммигрантами как с запада, из королевства Джолоф, так и с востока, из Ниоро-ду-Сахель. При Си Бунду стал убежищем для мусульман и исламских ученых, преследуемых традиционными правителями в других королевствах. В конечном итоге Бунду расширился на восток, отняв земли у Бамбука. Си был убит в 1699 году, попав в засаду армии Гаджааги.
После Малика Сай
Си сменил его сын Бубу Малик Си, который расширил владения на юг за счет местных королевств мандинка. К 1716 году Бунду стало самым могущественным государством в верхнем течении Сенегала. Когда он в свою очередь умер между 1718 и 1727 годами, последовало межцарствие, которое угрожало как контролю Сисибе (потомков Малик Си) над государством, так и целостности его центральной власти. Однако это было восстановлено сыном Бубу, Мака Джибой, между 1731 и 1735 годами. С 1720-х по 1760-е годы Бунду подвергалось марокканским и мавританским набегам работорговцев, как и соседние государства Гаджаага, Бамбук и Фута-Торо. Мака Джиба умер в 1764 году и был преемником его сын Амади Гай, который принял титул альмамы и ввел правовую систему, основанную на шариате. Разделение между ветвями Булибани и Куссан, которое стало источником многих споров о престолонаследии, возникло в это время. Мунго Парк, первый европейский путешественник, посетивший эти земли, прошел через Бонду в 1795 году и был вынужден подчиниться многочисленным поборам правящего монарха. Королевская резиденция тогда находилась в Фаттеконде, но когда майор Уильям Грей, британский офицер, пытавшийся решить проблему Нигера, посетил Бонду в 1818 году, она была перенесена в Булибани (Булибани) – деревню с населением 1500–1800 человек, окруженную мощной глиняной стеной.
XIX век
Французы основали форт в Бакеле в Гаджааге в 1820 году, после чего последовало непродолжительное присутствие в Сансандинге, самом Бунду. Алмамми Саада Амади Айсата Си, стремясь содействовать торговле, согласился разрешить строительство постоянного форта в Сенудебу в 1845 году, однако это стало причиной разногласий внутри правящего класса Сисибе. Он также надеялся получить поддержку Франции для союза, который он формировал с имаматом Фута-Торо и Бамбуком против Каарты – единственного государства в верхнем Сенегале, способного соперничать с Бунду в то время. Но европейцы, хотя и были рады ослаблению Каарты, не желали гегемонии Бундунке. В 1851 году Саада Амади умер, и разразилась гражданская война. Эль-Хадж Умар Талль воспользовался ситуацией, захватив территорию при поддержке как населения, так и аристократии Бунду. Многие фульбе мигрировали на восток, в Ниоро-ду-Сахель, центр империи Талла-Тукулера. В 1855 году Бокар Саада Си, сын Саада Амади, при французской поддержке заявил о своих правах на титул альмамии, но смог установить реальный контроль над Бунду лишь после поражения Талла в 1857 году в осаде форта Медина, при оказанной французской военной помощи. В этот период войны и голод разорили экономику, а призыв Талла к мусульманам эмигрировать на восток, в его владения, значительно сократил население, особенно среди фульбе. В 1860-х и 70-х годах Сисибе под руководством Бокара Саады восстановили свое благосостояние за счет масштабных набегов и торговли рабами и скотом, а также посредством налогообложения населения. К концу XIX века две трети населения находились в рабстве. После закрытия форта Сенудебу в 1862 году Саада стал самым влиятельным представителем французских интересов к востоку от Бакеля. Он использовал это положение для систематических набегов на соседние государства с целью захвата пленных и добычи, особенно на Королевство Вули. Тем не менее, на фоне народного недовольства, серии голодоморов и вспышек чумы, а также возобновления споров о престолонаследии, государство оставалось хрупким. Популярный джихад Махмаду Ламина в 1885 году ненадолго лишил Сисибе власти, пока французские вооруженные силы не разгромили джихадистов и не восстановили их на троне. С этого момента французский контроль был фактически завершен. Последний альмами, выбранный французами, умер в 1902 году.
Колониализм
В первые годы французского правления наблюдался рост населения, поскольку многие бывшие мигранты возвращались. Однако, начиная с 1904 года, условия значительно ухудшились, и масштабные голоды вынудили большую часть населения переместиться внутри Банду или покинуть его. Рабы, в особенности, воспользовались возможностью бежать или пересмотреть условия своего положения, и многие вступили во французскую армию во время Первой мировой войны. С развитием района выращивания арахиса и переориентацией торговли на железную дорогу Дакар-Нигер, Банду все больше оставалось без внимания колониальной администрации. Этот район был экономически отодвинут на периферию, но в то же время там процветали религиозные общины, сознательно отделявшиеся от язычников-французов.
Правительство и общество
Хотя формально это была теократия, Бунду был основан мирным путем, в отличие от религиозных восстаний, произошедших позднее в Фута-Торо и Фута-Джаллоне. Это, а также значительное число жителей, не принадлежавших к народу фула и/или не являвшихся мусульманами, делало Бунду более светским государством, чем другие государства фула того времени, хотя ислам служил источником престижа и легитимности, а также являлся поводом для работорговых набегов и завоеваний. Со временем увеличение иммиграции фула из более исламизированных регионов привело к росту мусульманского населения. Тем не менее, Бунду никогда не предпринимал попыток распространить ислам за свои границы. Бунду закупал оружие как у французов на реке Сенегал, так и у британцев в Гамбии, что способствовало укреплению его позиций в качестве региональной державы и соперника немусульманской Каарты. Однако это оружие также стало причиной внутренних конфликтов за власть между соперничающими ветвями семьи Сисибе, базировавшимися в Куссане и Булибани.
Экономика
Бунду извлекал выгоду из своего расположения на пересечении главных торговых путей, по которым шли золото, слоновая кость, орехи кола, соль, ткани, хлопок, гуммиарабик и скот. Большое число рабов, захваченных в набегах на соседние общины, работали на плантациях альмамии или продавались мавританским или волофским торговцам. Посетители в конце XVIII века описывали процветающую местную сельскохозяйственную промышленность, особенно отличавшуюся прекрасными лошадьми, а также местное производство ладана, хлопка и индиго.