Введение
Англо-нормандский рыцарь сэр Джон де Курси (1150–1219) был англо-нормандским рыцарем, прибывшим в Ирландию в 1176 году. С тех пор и до своего изгнания в 1204 году он завоевал значительную территорию, финансировал религиозные учреждения, построил аббатства для бенедиктинцев и цистерцианцев, а также возвёл укрепления в замке Дандрум в графстве Даун и замке Каррикфергус в графстве Антрим.
Sir John de Courcy (1150–1219) was an Anglo Norman knight who arrived in Ireland in 1176. From then until his expulsion in 1204, he conquered a considerable territory, endowed religious establishments, built abbeys for both the Benedictines and the Cistercians and built strongholds at Dundrum Castle in County Down and Carrickfergus Castle in County Antrim.
Ранняя карьера в Ирландии
Принадлежащий к семье, которая взяла свое имя от Курси (Нормандия), Джон де Курси прибыл в Ирландию около 1171 года в составе норманнских войск, нанятых в качестве наемников Диармадом Мак Мурчадхой, свергнутым королем Ленстера, чтобы помочь ему вернуть трон. Точное происхождение де Курси неизвестно. Ричард де Курси, предположительно его прадед, упоминается в Книге Страшного суда. Дед де Курси, Вильгельм де Курси I, женился на Эмме де Фалаз. Его отец, Вильгельм де Курси II, женился на Ависе де Румилли и умер до 1130 года, оставив семейные владения в Сомерсете и других частях Англии своему сыну, Вильгельму де Курси III, возможному брату Джона. Джон был очень честолюбив и стремился к собственным землям. Он решил вторгнуться в север Ирландии, находившийся под контролем ирландских династий. В начале января 1177 года он собрал небольшую армию из 22 рыцарей и 300 пехотинцев и двинулся на север, преодолевая до тридцати миль в день. Они обошли горный массив Морн и внезапно захватили город Дун Да Леатглас (ныне Даунпатрик). После двух ожесточенных сражений, в феврале и июне 1177 года, де Курси разгромил последнего короля Уиля, Руайдри Мак Дуйншлейба. Он сделал это без разрешения короля Генриха II. После завоевания восточного Ольстера он обосновался в Каррикфергусе, где построил внушительный каменный замок. Среди других монастырей и замков, возведенных им, – аббатство Инч и Дандрум. Он женился на Аффрике, дочери Годреда II Олафссона, короля Островов. Вероятно, этот брак, как и многие браки королей и претендентов на престол в те времена, был политическим союзом, призванным укрепить отношения с ее отцом, который признавал власть короля Норвегии. Джон и Аффрика не имели детей. Аффрика основала монастырь в Грейабби, посвященный Святой Марии Ига Божьего. Она похоронена там, и ее каменная скульптура до сих пор сохранилась. В 1183 году де Курси обеспечил основание приората при соборе Дауна, щедро наделив бенедиктинцев из Честера (освободив их от подчинения Честерскому собору). Это здание было разрушено землетрясением в 1245 году. Он также основал келью для бенедиктинцев в Сент-Эндрюсе в Ардсе (Черное аббатство) для домов Стоук-Курси в Сомерсете и Лонле в Франции, расположенного недалеко от Инишарги, Киркуббин, в современном графстве Даун. Ранний ирландский монастырь Нендрум был передан бенедиктинскому монастырю Сент-Бис в Камберленде, чтобы они также могли основать келью. Его жена, Аффрика, основала цистерцианский монастырь Грей-Абби в графстве Даун как дочерний монастырь Холм-Култрам (Камберленд) в 1193 году. Он также совершал набеги на запад, чтобы расширить свои владения и влияние. В 1188 году он вторгся в Коннахт, но был отброшен, а на следующий год разграбил Армаг.
Позднее карьера в Ирландии
После вступления Ричарда I на престол в 1189 году де Курси, совместно с Уильямом де Лейси, по-видимому, каким-то образом задел короля своими действиями в Ирландии. Де Лейси быстро помирился с Ричардом, а де Курси выступил против него, и дальнейшая история последнего состояла главным образом из перипетий затяжной вражды с де Лейси. Хью де Лейси, младший сын Хью де Лейси, лорда Мита, начал войну с Джоном де Курси и захватил его в 1204 году. О его плене рассказывается в Книге Хаута. Этот отрывок помогает объяснить, почему у Иоанна сложилась репутация сильного и богобоязненного воина: "Сэру Хью де Лейси было приказано сделать все возможное, чтобы задержать и взять сэра Джона де Курси, и он разработал план и посоветовался с некоторыми людьми из окружения сэра Джона, как это осуществить. Они сказали, что взять его невозможно, поскольку он никогда не снимал доспехов, разве что в Страстную пятницу, и сообщили, что в этот день он не надевал ни щита, ни кольчуги, ни оружия, а находился в церкви, преклоняясь в молитве после пяти обходов вокруг нее босиком. Тогда они внезапно напали на него, и у него не было возможности защититься, кроме как с помощью крестовины, и он оборонялся, пока она не сломалась, убив тринадцать из них, прежде чем был взят в плен". В мае 1205 года король Иоанн пожаловал Хью титул графа Ольстера, передав ему все земли провинции "как Джон де Курси владел ими в день, когда Хью победил его". Джон де Курси вернулся, переплыв Ирландское море с острова Мэн в июле 1205 года с норвежскими воинами и сотней лодок, предоставленных его зятем, Рагнальдом, королем Островов. Джон и его армия высадились в Странгфорде и безуспешно осадили замок Дандрум, поскольку его собственные укрепления оказались слишком прочными.
text=Sir Hugh de Lacy was commanded to do what he might to apprehend and take Sir John de Courcy, and so devised and conferred with certain of Sir John's own men, how this might be done; and they said it were not possible to take him, since he lived ever in his armour, unless it were a Good Friday and they told that his custom was that on that day he would wear no shield, harness nor weapon, but would be in the church, kneeling at his prayers, after he had gone about the church five times bare footed. And so they came at him upon the sudden, and he had no shift to make but with the cross pole, and defended himself until it was broken and slew thirteen of them before he was taken.|sign=|source=
In May 1205, King John made Hugh Earl of Ulster, granting him all the land of the province "as John de Courcy held it on the day when Hugh defeated him". John de Courcy returned, sailing across the Irish sea from the Isle of Man in July 1205 with Norse soldiers and a hundred boats supplied by his brother in law, Ragnold, King of Mann. John and his army landed at Strangford and laid siege to Dundrum Castle in vain because the defences he himself had made were too strong.
Святая Земля и смерть
Король Джон затем заключил Джона де Курси в тюрьму, и он провел остаток своей жизни в бедности. Впоследствии он был освобожден, когда "перекрестился", отправившись в паломничество в Иерусалим. После возвращения из Святой Земли де Курси умер в безвестности недалеко от современного Крейгавона.
Ссылки на литературу
История о поражении Джона де Курси французского чемпиона и его получении привилегии оставаться в шлеме в присутствии короля описана в главе 12 книги Марка Твена «Принц и нищий». В своей книге «Город Святого Патрика» Энтони М. Уилсон писал о Джоне де Курси: «Гиральдус, современник, называет Джона де Курси одним из четырех великих людей, героем своего времени. Годдард Орпен, уважаемый историк норманнского завоевания Ирландии, явно восхищался этим выдающимся человеком, который сначала создал опорный пункт в Ольстере, а затем доминировал во всей стране. Его значимое место в ирландской истории несомненно. Жители современного Ольстера могут рассматривать его как аналога Вильгельма Завоевателя в Англии, человека, который, хотя и силой, ввел Ольстер в русло европейского права, религии и культуры. Жители Даунпатрика должны чтить его как основателя своего города. Он прибыл как чужеземный англичанин, иностранный захватчик, но благодаря процессу, часто эффективному в самой атмосфере Ирландии, он стал истинным ирландцем. Он лично способствовал прославлению и почитанию Святого Патрика и связал имя города и аббатства с именем святого покровителя. Помимо бенедиктинского аббатства на холме, он основал еще три монастыря рядом с городом и создал на холмах Дауна город, одновременно монастырский и торговый, которым могут гордиться как жители средневековья, так и современники».
text=Giraldus, a contemporary, names John de Courcy as one of the four great men, a hero of his time. Goddard Orpen, the respected historian of the Norman invasion of Ireland, clearly admired this remarkable man who first established a power base in Ulster and then dominated the whole country. His conspicuous place in Irish history is secure. The people of modern Ulster can look back to him as a counterpart of William the Conqueror in England, the man who brought Ulster, albeit by force, into the mainstream of European law, religion and culture. By the inhabitants of Downpatrick he must be regarded and honoured as the founder of their town. He came as an alien Englishman, a foreign invader and, by that process so often effective in the very air of Ireland, he was converted into a true Irishman. He personally fostered and promoted the fame and honour of Saint Patrick and linked the name of the town and Abbey to the name of the patron saint. As well as the Benedictine Abbey on the hill, he founded three other monasteries close to the town and he created on the hills of Down a city, both monastic and mercantile, of which both the mediaeval and the twentieth century citizens can be proud.