Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Старая румынская пасторальная баллада; важная часть румынского фольклора
деревня в жудеце Констанца
Old Romanian pastoral ballad; important piece of Romanian folklore
the village in Constanța County
"Миорица" (уменьш. миорица, дословно «Маленький ягнёнок»), также транслитерируется как "Mioritza", – старая румынская пасторальная баллада, считающаяся одним из важнейших произведений румынского фольклора. Существует множество версий с существенно различающимся содержанием, но наиболее известна и признана литературная версия поэта Василе Александри (1850). Ранее она считалась самым древним известным письменным текстом, что породило подозрения о том, что поэт мог быть её автором, пока не была обнаружена версия, датируемая 1790-ми годами.
"Miorița" (ad. mioriță, lit. 'The Little Ewe Lamb'), also transliterated as "Mioritza", is an old Romanian pastoral ballad considered to be one of the most important pieces of Romanian folklore. It has numerous versions with quite different content, but the literary version by poet Vasile Alecsandri (1850) is the best known and praised. This had erstwhile been the oldest known written text, arousing suspicion that the poet may have authored it entirely, until the discovery was made of a version from the 1790s.
Этимология
Румынское слово mioriță, с уменьшительным суффиксом ița, является уменьшительной формой mioară, означающей «ягнёнок» (или чёрно-пятнистый). Перевод Ньюкомба дает «черная овца», однако в сноске lău (м.р.), laie (ж.р.) глоссируется как «серый». В одном словаре термин lai определяется как «овца с черной или серой шерстью; шерсть (невысокого качества), состриженная с таких овец». Это заколдованный ягнёнок, который умеет говорить и предупреждает своего хозяина о том, что двое других замышляют его убить, чтобы украсть его скот (овец, лошадей, гончих собак). Пастух смирился со своей судьбой и наказывает ягненку, что в случае его убийства, тот должен попросить убийц похоронить его тело у овечьего загона (овчарни; stână) или рядом с пастушьей флейтой. Он женится на принцессе «Pe o gură de rai (у врат рая)», что перекликается с начальными строками баллады «Pe un picior de plai, /Pe o gură de rai», напечатанной на молдавской банкноте.
The Romanian word mioriță, with diminutive suffix ița, is the diminutive form of mioară meaning 'ewe lamb', (or black spotted)Refn|group="lower alpha"|Newcombe's translation gives "black sheep", yet the footnote glosses lău (m.), laie (f.) as 'gray'. The term lai is defined as "sheep with black or gray wool; wool (of inferior quality) sheared from such sheep" in one dictionary). It is an enchanted ewe lamb which can talk, and it informs its master that the other two are plotting to murder him so they can steal his livestock (sheep, horses, hounds). The shepherd is resigned to the fate of his own death, and instructs the lamb that in the event of his murder, the lamb is to go ask his killers to bury his body by the sheepfold (sheep's pen; stână). or shepherd's pipe). Refn|group="lower alpha"|He will marry the princess "Pe o gură de rai (at heaven's gate)", which echoes the opening lines of the ballad Pe un picior de plai, /Pe o gură de rai", printed on a Moldavian banknote.
Текстовые источники
Пасторальная баллада широко распространена по румынским провинциям, ядром которых является Молдавия. Подчеркивается связь человека с Природой: эта "мистическая солидарность" позволяет пастуху смириться со своей судьбой. Эта связь с Природой также выражается через понятия "космический брак" или "миоритский брак".
The pastoral ballad has been passed down in a widespread area across the Romanian provinces, with Moldavia at the core. Man's bond with Nature is emphasized: this "mystical solidarity" is what enables the shepherd to overcome his fate. This bond with Nature is also spoken in terms of the "cosmic marriage" or "mioritic marriage".
Наследие
Баллада "Миорица" обобщена и обсуждается Мирчей Элиаде в книге "Зальмоксис, исчезающий бог" (1972), как часть второй части пешего путешествия из Голландии в Константинополь в 1933–1934 годах. Он включает частичный перевод стихотворения, которое он описывает как "нескладный, но достаточно точный", выполненный во время длительного пребывания в Восточной Румынии до сентября 1939 года. "Миорица" часто упоминается в романе Маркуса Седжвика "Моя рука с мечом поёт" (2006).
The Miorița ballad is summarized and discussed by Mircea Eliade in Zalmoxis, The Vanishing God (1972), of the second part of a journey on foot from Holland to Constantinople in 1933–34. He includes a partial translation of the poem which he refers to as "ramshackle but pretty accurate", which was completed during an extended stay in Eastern Romania before September 1939. The Miorița is often referred to in Marcus Sedgwick's novel My Swordhand is Singing (2006).