Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Концепция мифологии инуитов – вера (в некоторой степени разнообразная), распространенная среди ряда народов инуитов.
Concept of inuit mythology
a (somewhat diverse) belief held among several Inuit
В религии инуитов Силап Инуа («обладатель духа», ᓯᓚᑉ ᐃᓄᐊ) или Сила («дыхание, дух», ᓯᓪᓚ) (инупиак: siḷam iñua) подобны мана или эфиру – основному компоненту всего сущего. Это также дыхание жизни и способ передвижения, лежащий в основе любого движения или изменения. Считалось, что Сила контролирует все события в жизни человека.
In Inuit religion, Silap Inua ('possessor of spirit', ᓯᓚᑉ ᐃᓄᐊ) or Sila ('breath, spirit', ᓯᓪᓚ) (Iñupiaq: siḷam iñua) is similar to mana or ether, the primary component of everything that exists; it is also the breath of life and the method of locomotion for any movement or change. Silla was believed to control everything that goes on in one's life.
Описание
Силла — дух неба, ветра и погоды. Хотя он отождествляется с мужским началом, он никогда не изображается и считается бесформенным. Мифов, в которых Силла выступает как персонаж, очень мало, поскольку ему не приписывают ярко выраженных личностных качеств. Он также воплощает концепцию, схожую с индуистской идеей Параматмана или представлением Эмерсона о великой вселенской душе: Силла считается субстанцией, из которой состоят души. В отличие от христианских миссионеров, которые считали Нанука, духа полярного медведя, верховным божеством инуитов, Силла гораздо ближе к этой роли. Однако у Силлы есть и зловещая сторона: он известен тем, что заманивает детей из игр в тундру, после чего они исчезают навсегда. Среди различных культур инуитов термин *silap inua / sila*, *hillap inua / hilla* (у инуитов), *siḷam iñua* (у инупиаков), *ellam yua / ella* (у юпиков) используется в разных вариациях. Зачастую он обозначает «космическое пространство», «разум», «погоду», «небо», «вселенную» и может иметь некоторое соответствие с досократической концепцией логоса. Шаманство у эскимосов было разнообразным явлением, как и сами культуры инуитов. Среди коренных инуитов считалось, что шаманы черпают силу от этого «обитателя ветра», поэтому даже их духов-помощников называли *silap inue*. В языке эскимосов Сиреники это слово имеет значения «вселенная», «внешний мир», «космос», «свободное пространство» или «погода».
Silla is a spirit of the sky, the wind, and the weather. Though identified as male, he is never depicted, and thought to be formless. There are very few myths in which Silla is a character, because he is not thought to have many personality characteristics. He also represents a concept somewhat akin to the Hindu idea of Paramatman, or Emerson’s idea of the great Over soul: Silla is also believed to be the substance which souls are made of. Contrary to the Christian missionaries who have identified Nanook the polar bear spirit as the supreme deity of the Inuit, Silla is much closer to this role. However Silla also has a somewhat malevolent aspect: he is known to lure children away from their play off into the tundra, never to be seen again. Among the many various Inuit cultures, term silap inua / sila, hillap inua / hilla (among Inuit), siḷam iñua (among Inupiaq), ellam yua / ella (among Yup'ik) is used with some diversity. In many instances it refers “outer space”, “intellect”, “weather”, “sky”, “universe”: there may be some correspondence with the presocratic concept of logos. Shamanhood among Eskimo peoples was a diverse phenomenon, just like the various Inuit cultures themselves. Among Copper Inuit, shamans were believed to obtain their power from this “Wind Indweller”, thus even their helping spirits were termed as silap inue. In Sireniki Eskimo language, the word has meanings 'universe', 'outer world', 'space', 'free space', or 'weather'.
История
Согласно интерпретациям антропологов, Силла – одно из древнейших божеств инуитов, но в последнее время (в течение последней тысячи лет) уступила место Седне (богине морских млекопитающих) и Матери-Карибу (богине карибу), когда эти животные стали основными источниками пищи для инуитов. Антропологи полагают, что вера в Силлу чрезвычайно древняя, что подтверждается широким распространением этого божества.
According to the interpretations of anthropologists, Silla is one of the oldest Inuit deities, but was recently (in the last thousand years) supplanted by Sedna, (the goddess of sea mammals) and the Caribou Mother (the goddess of caribou) when these became the major food sources of the Inuit. Anthropologists believe that the belief is extremely old because of the widespread nature of this deity.