Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Греческая иллюминированная рукопись Книги Бытия
Greek Illuminated manuscript copy of the Book of Genesis
"Котонный Бытие" (Лондон, Британская библиотека, Cotton MS Otho B VI) – греческая иллюминированная рукопись Книги Бытия IV или V века. Это была роскошная рукопись, содержащая множество миниатюр. Она является одним из древнейших иллюстрированных библейских кодексов, дошедших до наших дней. Большая часть рукописи была уничтожена в пожаре библиотеки Коттона в 1731 году, сохранившись лишь в виде восемнадцати обгоревших и деформированных фрагментов пергамента. Судя по сохранившимся остаткам, рукопись насчитывала более 440 страниц и содержала приблизительно 340-360 иллюстраций, заключенных в рамки и вставленных в текстовые колонки. Многие миниатюры были переписаны в XVII веке и сейчас хранятся в Национальной библиотеке Франции в Париже (Ms. fr. 9530).
The Cotton Genesis (London, British Library, Cotton MS Otho B VI) is a 4th or 5th century Greek Illuminated manuscript copy of the Book of Genesis. It was a luxury manuscript with many miniatures. It is one of the oldest illustrated biblical codices to survive to the modern period. Most of the manuscript was destroyed in the Cotton library fire in 1731, leaving only eighteen charred, shrunken scraps of vellum. From the remnants, the manuscript appears to have been more than 440 pages with approximately 340 360 illustrations that were framed and inserted into the text column. Many miniatures were also copied in the 17th century and are now in the Bibliothèque nationale de France in Paris (Ms. fr. 9530).
Описание
В рукописи содержится текст книги Бытия на 35 пергаментных листах (размер около 27 x 22 см), с многочисленными лакунами. Изначально кодекс состоял из 165 листов формата quarto. Текст написан унциальным шрифтом, одной колонкой на странице, по 27-30 букв в строке. Номина сакра обычно пишутся в сокращенной форме: ΚΣ, ΚΝ, ΘΣ, ΘΝ, для κυριος, κυριον, θεος, θεον. Рукопись содержит некоторые иллюстрации (например, Иосиф с братьями в своем доме, по возвращении в Египет). Предполагается, что "Cotton Genesis" в 1220-х годах была использована в качестве основы для создания 110 мозаичных панелей в атриуме базилики Святого Марка в Венеции, вероятно, после того как она была привезена в Венецию после разграбления Константинополя Четвертым крестовым походом в 1204 году. Два греческих епископа привезли рукопись из Филипп и преподнесли ее королю Генриху VIII, сообщив, что по преданию она является точной копией, принадлежавшей Оригену. Рукопись была приобретена сэром Робертом Коттоном в XVII веке. Его коллекция перешла в Британский музей. В 1731 году, когда кодекс находился в Эшбернхэм-хаусе вместе с остальной коллекцией, он был уничтожен пожаром и превратился в груду обгоревших и обугленных листов. По словам Свете, рукопись была неполной еще до пожара. Оставшиеся части кодекса и Бристольские фрагменты были расшифрованы Ф. В. Готчем в 1881 году.
The manuscript contains the text of the Book of Genesis on 35 parchment leaves (size about 27 x 22 cm), with numerous lacunae. The original codex contained 165 leaves, in the quarto size. It is written in uncial letters, in one column per page, in 27 30 letters per line. The nomina sacra usually are written in an abbreviated forms: ΚΣ, ΚΝ, ΘΣ, ΘΝ, for κυριος, κυριον, θεος, θεον. It contains some illustrations (e. g. Joseph with his brethren in his own house, on their return into Egypt). The Cotton Genesis appears to have been used in the 1220s as the basis for the design of 110 mosaic panels in the atrium of St Mark's Basilica in Venice, presumably after it was brought to Venice following the sack of Constantinople by the Fourth Crusade in 1204. It was brought from Philippi by two Greek bishops, who presented it to King Henry VIII, whom they informed that tradition reported it to have been the identical copy which had belonged to Origen. The manuscript was acquired by Sir Robert Cotton in the 17th century. His collection passed to the British Museum. In 1731, while the codex was at Ashburnham House with the rest of the collection, it was reduced by fire to a heap of charred and shrivelled leaves. According to Swete the manuscript even before the fire had been imperfect. the rest of the codex with the Bristol fragments were deciphered by F. W. Gotch in 1881.