Луи Жаколлио: между оккультизмом, мифами и судебными исками.
Louis Jacolliot
Луи Жаколлио: французский юрист, исследователь оккультизма в Индии и Тихоокеанской теории Лемурии. Книга "Оккультные науки в Индии" и поиски древних знаний.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Луи Жакольйо (31 октября 1837 – 30 октября 1890) был французским адвокатом, колониальным судьёй, писателем и лектором.
Louis Jacolliot (31 October 1837 – 30 October 1890) was a French barrister, colonial judge, author and lecturer.
Биография
Родился в Шарле, в департаменте Сона и Луара, он прожил несколько лет на Таити и в Индии в период с 1865 по 1869 год. Книга Жаколио «Оккультная наука в Индии» была написана в 1860-х годах и опубликована в 1875 году (английский перевод – 1884 год). Жаколио искал «индийские корни западного оккультизма» и ссылается на неизвестный санскритский текст, который он называет Агручада Парикчай, который, по всей видимости, является его личным изобретением, «пастишем» элементов, взятых из Упанишад, Дхармашастр и «немного масонства». Жаколио также излагает свою веру в потерянный Тихоокеанский континент и был процитирован в связи с этим Еленой Блаватской в книге «Изида без завесы» в поддержку её собственной теории о Лемурии. В книге Жаколио «Библия в Индии, жизнь Иисуса Кристны» (1869) он сравнивает повествования о жизни Бхагавана Кришны с повествованиями о жизни Иисуса Христа в Евангелиях и приходит к выводу, что это не может быть совпадением, настолько похожи истории во многих деталях, по его мнению. Он заключает, что повествование в Евангелиях – это миф, основанный на мифологии древней Индии. Жаколио не утверждает, что Иисус был в Индии, как утверждают некоторые. «Кришна» – это его написание слова «Кришна», и он писал, что ученики Кришны дали ему имя «Иезеус», что означает «чистая сущность» на санскрите. Жаколио был успешно привлечён к ответственности за клевету отцом Оноре Лавалем ss. cc, и Верховный суд государства Протектората Островов Общества обязал его выплатить 15 000 франков в качестве компенсации ущерба. Суд постановил уничтожить те части памфлета «La vérité sur Tahiti», которые были признаны клеветническими, и дополнительно распорядился напечатать решение в официальном журнале Протектората на французском, английском и таитянском языках, а также в трёх газетах французских колоний, трёх журналах Парижа и четырёх газетах провинций по выбору Лаваля. Его описывали как плодовитого писателя для своего времени. Во время пребывания в Индии он собирал санскритские мифы, которые позже популяризировал, начиная с его «Histoire des Vierges. Les Peuples et les continents disparus» (1874). Среди прочего, он утверждал, что индуистские писания (или неопределённые «санскритские таблички») рассказывают историю затонувшей земли под названием «Рутас» в Индийском океане. Однако он переместил этот потерянный континент в Тихий океан и связал его с мифом об Атлантиде. Более того, его «открытие» Рутаса в некотором роде напоминает происхождение истории о Му. Среди его работ – перевод «Ману Смрити». Эта работа оказала влияние на Фридриха Ницше: см. «Чандала». В период с 1867 по 1876 год он также переводил отдельные стихи из «Тируккурала», древнего тамильского классического произведения по этике и морали. Умер в Сен-Тибо-де-Винь, в департаменте Сена и Марна.
Born in Charolles, Saône et Loire, he lived several years in Tahiti and India during the period 1865 1869. Jacolliot's Occult science in India was written during the 1860s and published 1875 (English translation 1884). Jacolliot was searching for the "Indian roots of western occultism" and makes reference to an otherwise unknown Sanskrit text he calls Agrouchada Parikchai, which is apparently Jacolliot's personal invention, a "pastiche" of elements taken from Upanishads, Dharmashastras and "a bit of Freemasonry". Jacolliot also expounds his belief in a lost Pacific continent, and was quoted on this by Helena Blavatsky in Isis Unveiled in support of her own Lemuria. In Jacolliot's book La Bible dans l'Inde, Vie de Iezeus Christna (1869) (The Bible in India, or the Life of Iezeus Christna), he compares the accounts of the life of Bhagavan Krishna with that of Jesus Christ in the Gospels and concludes that it could not have been a coincidence, so similar are the stories in so many details in his opinion. He concludes that the account in the Gospels is a myth based on the mythology of ancient India. Jacolliot does not claim that Jesus was in India as some have claimed. "Christna" is his way of spelling "Krishna" and he wrote that Krishna's disciples gave him the name "Iezeus" which means "pure essence" in Sanskrit. Jacolliot was successfully sued for defamation by Father Honoré Laval ss. cc, and ordered by the Supreme Court of the State of the Protectorate of the Society Islands to pay 15,000 francs in damages. It ordered the suppression of those portions of the pamphlet "La verité sur Tahiti" deemed defamatory, and further ordered that the judgement be printed in the official journal of the Protectorate in French, English, and Tahitian, as well as in three newspapers of the French colonies, three journals of Paris, and four gazettes of provinces of Laval's choosing. He has been described as a prolific writer for his time. During his time in India he collected Sanskrit myths, which he popularized later starting in his Histoire des Vierges. Les Peuples et les continents disparus (1874). Among other things, he claimed that Hindu writings (or unspecified "Sanskrit tablets") would tell the story of a sunken land called "Rutas" in the Indian Ocean. However, he relocated this lost continent to the Pacific Ocean and linked it to the Atlantis myth. Furthermore, his "discovery" of Rutas is somehow similar to the origin of the Mu Story. Among his works is a translation of the Manu Smriti. This work influenced Friedrich Nietzsche: see Tschandala. Between 1867 and 1876, he also translated select verses of the Tirukkural, an ancient Tamil classic on ethics and morality. He died in Saint Thibault des Vignes, Seine et Marne.