Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Историки в Англии в Средние века заложили основу для современной исторической историографии, предоставив важные свидетельства о ранней истории Англии, Уэльса и Нормандии, их культуре и раскрывая информацию о самих историках. В контексте данной статьи термин "английский" включает также валлийских и нормандских авторов, писавших об истории, имеющей отношение к Англии. Наиболее значительный период исторического письма, получивший название "Золотого века" средневековой английской историографии, пришелся на Высокое Средневековье – XII и XIII века, когда английские хроники создавали произведения, отличающиеся разнообразием интересов, богатством информации и широким охватом. Независимо от того, как мы оцениваем достоверность или природу отдельных работ, именно они являются источником значительной части наших знаний о Средневековье.
Historians in England during the Middle Ages helped to lay the groundwork for modern historical historiography, providing vital accounts of the early history of England, Wales and Normandy, its cultures, and revelations about the historians themselves. The term English in the context of this article also includes Welsh and Norman authors who wrote about history relevant to England. The most remarkable period of historical writing, dubbed as the 'Golden Age' of medieval English historiography, was during the High Middle Ages in the twelfth and thirteenth centuries, when English chronicles produced works with a variety of interest, wealth of information and amplitude of range. However one might choose to view the reliability or nature of particular works, it is from these that much of our knowledge of the Middle Ages originates.
Высокий средневековье
Высокое Средневековье было золотым веком для исторического письма в Англии. Искусство истории не было профессиональной дисциплиной, преподаваемой в школе, как схоластические предметы – логика, теология, право и естествознание, – а скорее занятием образованных людей, не связанным строгими системами и процедурами Академии. Это было призвание для образованных людей в монастырях и при дворах королей, епископов и баронов, располагавших временем, положением и особыми талантами для его осуществления. В результате качество и разнообразие исторических трудов этого периода сильно варьируются, и среди них встречаются занимательные и привлекательные примеры. Многочисленные летописцы составляли подробные описания недавних событий. Король Альфред Великий в 893 году поручил создание англосаксонской хроники, и подобные хроники создавались на протяжении всего Средневековья. Самым известным произведением является труд выходца из Франции Жана Фруассара (1333–1410). Его «Хроники Фруассара», написанные на французском языке, остаются важным источником по истории первой половины Столетней войны. После норманнского завоевания 1066 года в Англии наблюдался всплеск интереса к истории. Предполагается, что это было частично связано со стремлением коренного английского населения вернуть свою культурную идентичность после поражения 1066 года. Кроме того, новые норманнские правители были заинтересованы в том, чтобы узнать, кем они правили, что стимулировало спрос на легенды о ранних королях Англии, таких как король Артур, описанные Джеффри.
The High Middle Ages were a golden period for historical writing in England. The craft of history was not a professional subject taught in school, such as the scholastic subjects of logic, theology, law and natural science, but rather something practised by well educated men of learning, not subjected to the process of systems and procedures of Academia. It was a realm for educated men in monasteries and the courts of kings, bishops and barons, who had the time and position and particular talents to pursue it. As a result, the quality and variety of the histories from this period are highly variable, with some entertaining and appealing examples. Numerous chroniclers prepared detailed accounts of recent history. King Alfred the Great commissioned the Anglo Saxon Chronicle in 893, and similar chronicles were prepared throughout the Middle Ages. The most famous production is by a transplanted Frenchman, Jean Froissart (1333–1410). His Froissart's Chronicles, written in French, remains an important source for the first half of the Hundred Years' War. After the Norman Conquest of 1066 there was an explosion of interest in English history. It has been theorized this was due in part to the native English desire to reclaim their cultural identity from the debacle of 1066. As well the new Norman rulers were interested in discovering who it was they had reigned over, which fueled demand for legends of England's early Kings, such as Geoffrey's King Arthur.
Характеристики
Произведения этого периода часто классифицируются по хроникам и литературным историям. Хроники фиксировали события и даты с минимальным использованием прозы и подробных описаний. Например, в «Винчкомбских анналах», написанных монахом XII века, на каждый год отводился один абзац, независимо от количества произошедших событий, а каждое событие описывалось одним предложением. Таким образом, хроники зачастую уделяли столько же, а порой и больше, внимания незначительным событиям, чем важным. В отличие от хроник, литературные истории можно было отнести к другим формам средневековой литературы. Более того, развлечение считалось законной функцией исторического письма. Исторические описания битв часто включали длинные и полностью вымышленные речи вождей. Истории были неотъемлемой частью средневековой литературы, наряду с другими жанрами, такими как рыцарские романы. Большинство авторов стремились к удобочитаемости, защищаясь, подобно Рожеру Вендоверскому, от «невнимательного слушателя и придирчивого читателя», предлагая «то, что может понравиться каждому», и тем самым обеспечивая «общую пользу и развлечение». Еще одной характерной чертой историй этого периода было активное заимствование у других авторов, часто с прямым копированием целых произведений. Например, «История англичан» Генриха Гантингдонского лишь на четверть состоит из оригинального материала, во многом опираясь на «Церковную историю» Беды. Этот процесс усугублялся тем, что более поздние авторы копировали эти работы целиком или частично. Беда пользовался большим уважением среди историков того времени, а последующие историки сожалели о том, что 223-летний период между смертью Беды в 735 году и «Историей недавних событий» Эдмера (начатой в 960 году) был слабо представлен в исторических источниках. Вильгельм Мальмсберийский говорил о Беде: «После него вы вряд ли найдете людей, которые посвятили бы себя написанию латинских историй своего народа». Генрих Гантингдонский называл Беду «святым и почтенным человеком, обладавшим блестящим умом». Для написания современной истории историки могли использовать собственные свидетельства очевидцев, рассказы тех, с кем они встречались, и первоисточники, такие как письма. Важна была широкая сеть контактов, и частые путешествия были обычным делом. Священнослужители, служившие при королевских дворах, часто имели лучший доступ к информации, например, Роджер Хоуден во время правления Генриха I. Хотя некоторые монахи, такие как Вильгельм Ньюбургский, никогда не покидали своего монастыря, он смог получить значительный объем информации благодаря сети рассказов и слухов, существовавшей в кажущейся уединенности и тишине монастырской жизни.
The works of this period are often categorized by chronicles, and by literary histories. Chroniclers recorded events and dates of events with little prose or expansion. For example, the Winchcombe Annals, by a twelfth century monk, wrote one paragraph for each year, no matter how much or little happened, with one sentence for each event in that year. In this way chronicles would often give as much, or more, attention to things of little importance as those things of greater importance. Unlike chronicles, the literary histories could be classified along with other forms of medieval literature. Indeed, entertainment was considered a legitimate function of historical writing. Historical accounts of battles often included long, and entirely invented, speeches from leaders. Histories were as much a part of medieval literature as other forms, such as the romance. Most of them endeavoured to be readable, arming themselves, as Roger of Wendover does, against both "the listless hearer and the fastidious reader" by "presenting something which each may relish", and so providing for the joint "profit and entertainment of all." Another characteristic of the histories of the period is that they borrowed heavily from other writers, often directly copying entire works as their own. For example, Henry of Huntingdon's History of the English is only one quarter original, relying in many places on Bede's Historia Ecclesiastica. This process would often be compounded as later writers would copy these works in full or part. Bede was highly regarded by historians of this period, and later historians lamented the fact that the 223 year period between Bede's death in 735 and Eadmers History of Recent Events (starting in 960) was sparsely represented. William of Malmesbury said of Bede "after him you will not easily find men who turned their minds to the composition of Latin histories of their own people". Henry of Huntingdon referred to Bede as "that holy and venerable man, a man of brilliant mind". For writing contemporary history, historians could draw on their own eye witness accounts, reports from those they met and primary source documents such as letters. A good network of contacts was essential, and taking many journeys was common. Clerics assigned to the courts of Kings would often have the best access to information, such as Roger of Howden in Henry I's reign. Although some monks, such as William of Newburgh, never left their monastery, yet he was able to obtain considerable information through the network of story telling and gossip which existed in the theoretical seclusion and silence of monastic life.
Джеффри из Монмута
Джеффри из Монмута выделяется из списка, поскольку, с одной стороны, он был одним из самых популярных историков в Англии того времени. С другой стороны, его «Historia Regum Britanniae» (История королей Британии) считалась почти полностью вымышленной и не рассматривалась как достоверная история некоторыми другими современниками. «История королей Британии» охватывает легенду о короле Артуре, а также другие валлийские легенды раннего периода Англии и представлялась, а часто и принималась, как подлинная английская история. Она пользовалась огромной популярностью, но другие современные историки, стремящиеся к беспристрастности и истине, резко критиковали Джеффри. Уильям Ньюбургский посвящает обширный раздел предисловия своей «Истории» дискредитации Джеффри, утверждая в одном месте, что «только невежда в древней истории может сомневаться в том, насколько бесстыдно и нагло он лжет практически во всем». Дискуссии об исторической основе легенды о короле Артуре продолжаются и сегодня.
Geoffrey of Monmouth is singled out from the list because, on the one hand, he was one of the most popular historians in England of this period. On the other hand, his Historia Regum Britanniae (History of the Kings of Britain) was considered almost entirely fiction and was not considered authentic history by some other contemporary historians. Kings of Britain covers the legend of King Arthur as well as other Welsh legends of the early period of England, and was presented, and often accepted, as actual English history. It was extremely popular, but other contemporary historians, interested in impartiality and truth, were highly critical of Geoffrey. William of Newburgh devotes an extended section of the preface of Historia to discredit Geoffrey, saying at one point "only a person ignorant of ancient history would have any doubt about how shamelessly and impudently he lies in almost everything". The discussion over the historical basis for King Arthur continues to this day.