Введение

Мифология народа цимшиан в Соединенных Штатах и Канаде

Цимшианская мифология – это мифология народа цимшиан, коренного населения Канады и индейского племени в Соединенных Штатах. Большинство цимшиан проживает в Британской Колумбии, другие – на Аляске. Мифы цимшиан известны по устным преданиям. Ада́авх (или истинные сказания) – это истории о духах животных в человеческом обличии, обычно связанные с происхождением Земли и людей на ней. Малеск, напротив, – это приключенческий или исторический рассказ, предназначенный скорее для развлечения, чем для объяснения. Дух Ворона известен как Вэ́ гьет или Тха́мсем. Говорят, что у Тха́мсема есть брат по имени Логобола, который виновен в отсутствии пресной и чистой воды, а также в возникновении тумана, в котором Тха́мсем заблудился.

Ворон

Ворон, известный как Цамсем или Гигант, является центральной фигурой в мифологии цимшиан, частью мифологии о Вороне, объединяющей коренные народы северо-западного побережья Тихого океана. Ворон считается создателем вселенной и посредником между её физическими и духовными проявлениями. Миф о сотворении мира у цимшиан повествует о тёмной и неподвижной вселенной, населённой множеством духов животных. Вождь животных балует своего сына, из-за чего тот заболевает и умирает, а его внутренности сжигают. На следующий день в постели появляется новый юноша, здоровый и видимый в темноте, "яркий как огонь". Вождь усыновляет мальчика. Поначалу мальчик ничего не ест, но духи-слуги обманом заставляют его есть струпья. Это пробуждает в мальчике огромный аппетит, и он начинает есть так много, что вождь и жители деревни отправляют его с вороньим плащом. Мальчик уходит и превращается в Ворона. Когда Ворон прибывает на материк, он испытывает неутолимый голод, вызывая большие потрясения у тех, кого встречает. В различных эпизодах мифа он выступает в роли хитреца. Например, после того как он создаёт раба из гнилого дерева, он маскируется под короля и прибывает в деревню. Жители деревни просят раба пригласить Ворона на ужин, но раб говорит, что Ворон не голоден, и забирает еду себе. Ворон строит мост из капусты, и когда раб пытается перейти его, он падает насмерть. Ворон спускается в долину, чтобы съесть пищу из живота мертвого раба. По мере того как у Ворона развивается чувство щедрости, он устраивает поталатч, на котором делится едой со многими гостями. Он произносит желание, чтобы все они обратились в камень, и это происходит, придавая форму прежде нематериальному миру.