Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Католический религиозный орден, католический религиозный орден
Catholic religious order
the Catholic religious order
Троицеи, официально известные как Орден Пресвятой Троицы и пленных (Ordo Sanctissimae Trinitatis et Captivorum; сокращенно OSsT), – это нищенствующий орден Католической церкви для мужчин, основанный в Серфрое, под Парижем, в конце XII века. С самого начала особое посвящение тайне Святой Троицы являлось основополагающим элементом жизни ордена. В папских документах основатель упоминается лишь как Брат Иоанн, однако традиция отождествляет его с Иоанном де Мата, день памяти которого отмечается 17 декабря. Первоначальной целью ордена был выкуп христиан, удерживаемых в плену мусульманами, что было следствием крестовых походов и пиратства вдоль средиземноморского побережья Европы.
The Trinitarians, formally known as the Order of the Most Holy Trinity and of the Captives (Ordo Sanctissimae Trinitatis et Captivorum; abbreviated OSsT), is a mendicant order of the Catholic Church for men founded in Cerfroid, outside Paris, in the late 12th century. From the very outset, a special dedication to the mystery of the Holy Trinity has been a constitutive element of the order's life. Papal documents refer to the founder only as Brother John, but tradition identifies him as John de Matha, whose feast day is celebrated on 17 December. The founding intention for the order was the ransom of Christians held captive by Muslims, a consequence of crusading and of piracy along the Mediterranean coast of Europe.
Предыстория
Между VIII и XV веками средневековая Европа находилась в состоянии прерывистых войн между христианскими королевствами южной Европы и мусульманскими образованиями Северной Африки, Южной Франции, Сицилии и части Испании. По мнению Джеймса В. Бродмана, угроза пленения – будь то пиратами, прибрежными налетчиками или во время одной из периодических войн в регионе – была постоянной угрозой для жителей Каталонии, Лангедока и других прибрежных провинций средневековой христианской Европы. Набеги ополчений, отрядов и армий с обеих сторон происходили почти каждый год. Освобождение пленных числится среди дел милосердия, совершаемых телом. В период крестовых походов, когда столь многим христианам угрожала опасность попасть в плен к мусульманам, возникли религиозные ордена, целиком посвятившие себя этому благочестивому делу.
Between the eighth and the fifteenth centuries medieval Europe was in a state of intermittent warfare between the Christian kingdoms of southern Europe and the Muslim polities of North Africa, Southern France, Sicily and portions of Spain. According to James W. Brodman, the threat of capture, whether by pirates or coastal raiders, or during one of the region's intermittent wars, was a continuous threat to residents of Catalonia, Languedoc, and the other coastal provinces of medieval Christian Europe. Raids by militias, bands, and armies from both sides was an almost annual occurrence. The redemption of captives is listed among the corporal works of mercy. The period of the Crusades, when so many Christians were in danger of falling into the hands of Muslims, witnessed the rise of religious orders vowed exclusively to this pious work.
История
Орден Троицы (Орден Святой Троицы и пленных) был основан святым Иоанном де Маттой после его видения Христа с двумя пленниками около 1193 года. Папа Иннокентий III утвердил орден и его устав своим письмом Operante divine dispositionis clementia, изданным 17 декабря 1198 года. Для выкупа пленных требовались экономические средства. Сбор средств и экономическая экспертиза являлись важными аспектами жизни Ордена. Положение устава о "tertia pars", то есть выделении одной трети всех доходов на выкуп христианских пленников, стало отличительной чертой Ордена. Людовик IX основал дом ордена в своем замке Фонтенбло. Он избрал тринитарианцев своими духовниками и сопровождал их в своих крестовых походах. Первоначально устав был августианским, дополненным строгими предписаниями. Одеяние было белым, с красным и синим крестом, изображенным на груди. На протяжении веков устав Ордена Троицы неоднократно пересматривался, что проявилось в движении в Вальдепенас (Сьюдад-Реаль), известном как испанские босоногие тринитарии в конце XVI века. За этим возрождением последовали периоды значительного роста и развития, и в начале XVIII века насчитывалось еще 250 домов. В последующие века европейские события, такие как революции, государственные репрессии и гражданские войны, оказали серьезное влияние на Орден Троицы, что привело к его значительному упадку. В последние десятилетия XIX века Орден начал медленно возрождаться в Италии и Испании. Его члены посвятили себя укреплению и распространению почитания Святой Троицы, проповеди нехристианам, помощи иммигрантам, образованию молодежи и приходской деятельности.
The Order of the Trinitarians (Order of the Holy Trinity and Captives) was founded by St. John de Matha after his vision of Christ with two captives around 1193. Pope Innocent III granted the order and its rule approval with his letter Operante divine dispositionis clementia, issued on 17 December 1198. Ransoming captives required economic resources. Fundraising and economic expertise constituted important aspects of the Order's life. The Rule's requirement of "the tertia pars", or setting aside one third of all income for the ransom of Christian captives, became a noted characteristic of the Order. Louis IX installed a house of their order in his château of Fontainebleau. He chose Trinitarians as his chaplains, and was accompanied by them on his crusades. The rule initially was the Augustinian, supplemented by regulations of an austere character. The habit was white, with the red and blue cross depicted above on the breast. Through the centuries, the Trinitarian Rule underwent several revisions, a movement at Valdepeñas (Ciudad Real) known as the Spanish Discalced Trinitarians at the very end of the sixteenth century. Far reaching periods of growth and development followed this rebirth, and at the beginning of the 18th century there were still 250 houses. In succeeding centuries, European events such as revolution, government suppression and civil war had very serious consequences for the Trinitarian Order and it declined significantly. During the last decades of the nineteenth century, the Trinitarians began to grow slowly in Italy and Spain. Its members dedicated themselves to fostering and promoting devotion to the Holy Trinity, evangelising non Christians, assisting immigrants, educating the young, and to parish work.
Троичная семья
Сегодня Троицкая семья состоит из священников, братьев, женщин (затворниц и активных сестер), а также преданных мирян. В состав Троицкой семьи входят Троицкие священнослужители, Троицкие созерцательные монахини, Троицкие сестры Валенсии, Троицкие сестры Рима, Валенсии, Мадрида, Майорки и Севильи, Облаты Пресвятой Троицы, Третий Светский Орден (третиарии) и другие Троицкие миряне. Третиарии Ордена Пресвятой Троицы и Ордена пленных существовали с самого основания Ордена, хотя и не носили этого имени. Миряне принимались в братство уже в 1198 году с разрешения папы Иннокентия III. Статуты, приписываемые Уильяму Шотландцу, третьему генералу Ордена (1217–1222), дают представление о первоначальной организации Троицкого братства. В контракте 1203 года между епископом Арля и святым Иоанном де Мата упоминаются приписанные к монастырю. К Ордену были присоединены Троицкие братства Искупления и Богоматери о выздоровлении. Первые известные Статуты Третьего Ордена Троицы были опубликованы в 1584 году и утверждены генералом Ордена, отцом Бернардом Доминики. Первое правило жизни Третьего Ордена, прикрепленного к Ордену босых Троице, было утверждено папой Львом XII 6 июня 1828 года.
Today the Trinitarian family is composed of priests, brothers, women (cloistered nuns and active sisters) as well as committed laity. Members of the Trinitarian family include the Trinitarian religious; the Trinitarian contemplative nuns; the Trinitarian Sisters of Valence; the Trinitarian Sisters of Rome, Valencia, Madrid, Mallorca, and Seville; the Oblates of the Most Holy Trinity; the Third Order Secular (tertiaries) and other Trinitarian laity. There have been tertiaries of the Order of the Most Holy Trinity and of the Captives since the beginnings of the Order though they were not known by that name. Lay confreres were admitted already in 1198 by the permission of Pope Innocent III. Statutes attributed to William the Scotsman, the third Minister General of the Order (1217–1222), give some idea of the primitive organization of the Trinitarian Fraternity. In the 1203 contract between the Bishop of Arles and St. John de Matha, reference is made to affiliates of the convent. There were Trinitarian Confraternities, of the Redemption, and of Our Lady of Remedy aggregated to the Order. The first known Statutes of the Trinitarian Third Order were published in 1584, and were approved by the General of the Order, Father Bernard Dominici. The first Rule of Life for the Third Order attached to the Discalced Trinitarians was approved by Pope Leo XII on 6 June 1828.
Харизма
Слава Пресвятой Троицы и выкуп христианских пленников. Наряду с миссией Ордена по выкупу христианских пленников, каждая Троицкая община служила людям своего региона, совершая дела милосердия; искупление и милосердие лежат в основе Тринитарной харизмы.
The Glory of the Most Holy Trinity and the ransom of Christian Captives. Along with the Order's mission of ransoming Christian captives, each Trinitarian Community served the people of its area by performing works of mercy; redemption and mercy are at the center of the Trinitarian charism.
Скапуляр Пресвятой Троицы
Скапуляр Святой Троицы – это набожный скапуляр, связанный с Конфратерией Святой Троицы и Секулярным Третьим Орденом Святейшей Троицы. Это белый скапуляр с крестом, поперечная перекладина которого синяя, а продольная – красная. Его носят терциарии, а также члены Конфратерии Пресвятой Троицы (или другие Троицкие объединения, использующие этот скапуляр) после принятия скапулярия. Это знак посвящения Святой Троице и братской общности.
The Scapular of the Holy Trinity is a devotional scapular associated with the Confraternity of The Holy Trinity and the Third Order Secular of the Most Holy Trinity. It is a white scapular with a cross of which the transverse shaft is blue and the longitudinal shaft red. It is worn by Tertiaries as well as members of the Confraternity of the Blessed Trinity (or other Trinitarian associations that make use of the scapular) after investment with this scapular. It is a sign of consecration to the Holy Trinity and of fraternity.