Наследование власти по роду в движении Святых последних дней

Введение

Линейная преемственность была доктриной движения Святых последних дней, согласно которой определенные ключевые церковные должности передавались по праву прямого наследования. Хотя в настоящее время эта доктрина в значительной степени отвергнута, должностями, связанными с этой практикой, были Президент Церкви и Председательствующий Патриарх.

Священство

Священные Писания Церкви Иисуса Христа Святых последних дней учат, что человек может быть призван также по своей родословной, что дает ему законное право на священнический сан. В книге «Учение и Заветы» говорится, что потомки Аарона имеют законное право на священство: «И если они являются прямыми потомками Аарона, то имеют законное право на епископство, если они первенцы среди сыновей Аарона». В откровении, записанном Джозефом Смитом и содержащемся в «Учении и Заветах», ему было обещано, что его род будет обладать священством: «Потому так говорит Господь вам, с кем священство сохранилось по линии ваших отцов, — ибо вы законные наследники по плоти и были сокрыты от мира с Христом в Боге, — поэтому жизнь ваша и священство остались и должны оставаться через вас и ваш род до восстановления всего, о чем говорили все святые пророки с начала мира». Тот, кто имеет право и призвание занимать эти должности по роду, все же должен быть рукоположен церковным руководством, прежде чем приступить к исполнению своих обязанностей.

Президент церкви

При жизни Смит был президентом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. К моменту смерти Смита в 1844 году большинство святых последних дней согласились, что его старший брат, Хайрум, стал бы его преемником, если бы не был также убит. Другим вероятным преемником был младший брат Смита, Сэмюэл, скончавшийся менее чем через месяц. Некоторые утверждали, что последний из оставшихся братьев Смита, Уильям, должен стать президентом церкви, и Уильям некоторое время придерживался этой точки зрения, собрав вокруг себя небольшую группу последователей. Многие святые последних дней считали, что преемником президента церкви должен стать сын Джозефа Смита. Несколько видных лидеров утверждали, что патриархальное благословение, данное старшему сыну Смита, Джозефу Смиту III, определяло мальчика как преемника его отца. Однако к моменту смерти отца Джозефу III было всего 11 лет. В результате появилось множество лидеров, которые либо выступали против передачи власти по наследству, либо предполагали, что церкви придется ждать, пока Джозеф Смит III повзрослеет. Это привело к так называемому кризису преемственности. Наиболее крупная группа, возглавляемая Бригамом Янгом, выступала за систему, согласно которой старший член Кворума Двенадцати Апостолов должен был бы наследовать пост президента церкви при отсутствии передачи власти по наследству. Эта система апостольской преемственности сохраняется в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Другие святые последних дней, проживавшие на Среднем Западе Соединенных Штатов, продолжали поддерживать передачу власти по наследству и в 1860 году пригласили Джозефа Смита III стать президентом организации, которая впоследствии получила название Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь РЦСПД), известной сегодня как Сообщество Христа. Эта церковь продолжала назначать президентов, являвшихся потомками Джозефа Смита, до 1996 года, когда Уоллес Б. Смит (праправнук основателя Церкви СПД) назначил В. Гранта Макмюррея (не состоявшего в родстве со Смитами) своим преемником. Отказ Церкви РЦСПД от передачи власти по наследству стал фактором, приведшим к расколу и основанию нескольких небольших церквей Святых последних дней, в том числе Церкви остатка Иисуса Христа Святых последних дней, принявшей Фредерика Нильса Ларсена (внука Фредерика М. Смита через его дочь Лоис) в качестве своего Пророка-Президента.

During his lifetime, Smith was president of the Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. At the time of Smith's death in 1844, most Latter Day Saints agreed that his older brother, Hyrum, would have been Smith's successor, had he not also been killed. Another likely successor was Smith's younger brother, Samuel, who died less than one month later. A few asserted that the last surviving Smith brother, William, should become church president, and William made that claim for a time and gathered a small faction of followers around him. Many Latter Day Saints believed that a son of Joseph Smith should be the successor to the church presidency. Several prominent leaders asserted that a patriarchal blessing given to Smith's eldest son, Joseph Smith III, designated the boy to succeed his father. However, at the time of his father's death, Joseph III was only 11 years old. As a result, many leaders arose who either argued against lineal succession or suggested that the church would have to wait for Joseph Smith III to mature. This created what is known as the succession crisis. The largest group, led by Brigham Young, were proponents of a system whereby the senior member of the Quorum of the Twelve Apostles would succeed to the church presidency, absent any lineal succession. This system of apostolic succession continues in the Church of Jesus Christ of Latter day Saints (LDS Church). Other Latter Day Saints living in the Midwest United States continued to support lineal succession and in 1860, they invited Joseph Smith III to become president of what would later be called the Reorganized Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (RLDS Church), known today as Community of Christ. This church continued to appoint presidents who were patrilineal descendants of Joseph Smith until 1996, when Wallace B. Smith (a great grandson of the Latter Day Saint founder) designated W. Grant McMurray (who was unrelated to the Smiths) as his successor. Abandonment of lineal succession by the RLDS Church was a factor that caused a schism and foundation of several small Latter Day Saint churches, including the Remnant Church of Jesus Christ of Latter Day Saints, which accepted Frederick Niels Larsen (a grandson of Frederick M. Smith through his daughter Lois) as its Prophet–President.

Председательствующий Патриарх

Большинство Святых последних дней первоначально считали, что председательствующий Патриарх церкви должен передаваться по прямой линии наследования. Первым председательствующим Патриархом был Джозеф Смит Старший, отец пророка-основателя. На смертном одре Иосиф Старший назначил своего старшего сына Хайрума Смита председательствующим Патриархом «по праву» наследования. Когда Хайрум был убит в 1844 году, его младший брат, Уильям, стал председательствующим Патриархом. Уильям вступил в разногласия с Бригамом Янгом, президентом Кворума Двенадцати Апостолов, отчасти из-за этой должности. Уильям утверждал, что титул председательствующего Патриарха – «Патриарх над Церковью», а Янг выступал за менее значимый титул «Патриарх Церкви». Уильям позже был отлучен от фракции Янга, которая стала Церковью Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Уильям присоединился к Джеймсу Дж. Странгу, соперничавшему претенденту на пост президента церкви. Разорвав отношения со сторонниками Странга, Уильям в конечном итоге присоединился к своему племяннику Джозефу Смиту III и Церкви Иисуса Христа Церкви Восстановленных Святых (Церковь РСДЦ). Уильям просил Джозефа III восстановить его в должности председательствующего Патриарха Церкви РСДЦ, но переназначение так и не состоялось. После смерти Уильяма Джозеф Смит III восстановил должность председательствующего Патриарха, назначив на эту должность своего брата Александра Хейла Смита. После этого должность председательствующего Патриарха в Церкви РСДЦ оставалась в семье Смитов и передавалась по прямой линии наследования до 1958 года. В том году У. Уоллес Смит положил конец этой традиции, назначив Роя Шевиля председательствующим Патриархом. Сегодня председательствующие Патриархи того, что сейчас известно как Общество Христа, называются «председательствующими евангелистами». После того, как Уильям Смит был отлучен от церкви Бригамом Янгом, «дядя» Джон Смит (брат Джозефа Смита Старшего) был назначен Янгом председательствующим Патриархом Церкви СПД. После смерти этого Джона Смита, другой Джон Смит (сын Хайрума Смита) стал председательствующим Патриархом Церкви СПД. После этого большинство председательствующих Патриархов Церкви СПД были потомками Хайрума, в соответствии с традицией прямой линии наследования. Церковь СПД перестала включать председательствующих Патриархов в свою иерархию после 1979 года, когда Элдред Г. Смит был освобожден от официальных обязанностей и удостоен звания почетного члена.

Most Latter Day Saints originally believed that the Presiding Patriarch of the church should be transmitted by lineal succession. The first Presiding Patriarch, Joseph Smith, Sr., was the father of the founding prophet. On his death bed, Joseph Sr. appointed his eldest living son, Hyrum Smith, Presiding Patriarch "by right" of inheritance. When Hyrum was killed in 1844, his youngest brother, William, became Presiding Patriarch. William broke with Brigham Young, President of the Quorum of the Twelve Apostles, in part over the office. William asserted that the Presiding Patriarch's title was "Patriarch over the Church" and Young argued for the less grand "Patriarch to the Church." William was later excommunicated by Young's faction, which became the LDS Church. William joined with James J. Strang, a rival claimant for the church presidency. Breaking with the Strangites, William eventually joined his nephew, Joseph Smith III, and the RLDS Church. William petitioned Joseph III to restore him to the office of Presiding Patriarch of the RLDS Church, but the re appointment never occurred. After William's death, Joseph Smith III reinstituted the office of Presiding Patriarch, appointing his brother Alexander Hale Smith to the office. Thereafter, the office of Presiding Patriarch in the RLDS Church remained within the Smith family and was passed by lineal succession until 1958. In that year, W. Wallace Smith ended the tradition by calling Roy Cheville as Presiding Patriarch. Today, Presiding Patriarchs of what is now the Community of Christ are known as "Presiding Evangelists." After William Smith was excommunicated by Brigham Young, "Uncle" John Smith (brother of Joseph Smith, Sr.) was appointed by Young to be Presiding Patriarch of the LDS Church. After the death of that John Smith, another John Smith (a son of Hyrum Smith) became Presiding Patriarch of the LDS Church. Thereafter, the majority of the Presiding Patriarchs of the LDS Church were descendants of Hyrum, in keeping with the tradition of lineal succession. The LDS Church ceased to include Presiding Patriarchs in its hierarchy after 1979, when Eldred G. Smith was released from official duties and designated as emeritus.