Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Дух-паук, трикстер и культурный герой народа Лакота.
Spider trickster spirit and culture hero of the Lakota people
В мифологии Лакота Иктоми – дух-паук, трикстер и культурный герой народа Лакота. Другие имена Иктоми включают Икто, Иктинике, Инктоми, Унктоме и Унктоми. Эти названия возникли из-за различий в языках между разными коренными народами, поскольку это божество в образе паука было известно многим племенам Северной Америки. Он выглядит как паук, но может принимать любую форму, включая человеческую. В человеческом облике говорят, что он раскрашен в красный, желтый и белый цвета, с черными кольцами вокруг глаз.
In Lakota mythology, Iktómi is a spider trickster spirit, and a culture hero for the Lakota people. Alternate names for Iktómi include Ikto, Ictinike, Inktomi, Unktome, and Unktomi. These names are due to the differences in languages between different indigenous nations, as this spider deity was known throughout many of North America's tribes. His appearance is that of a spider, but he can take any shape, including that of a human. When he is a human he is said to wear red, yellow and white paint, with black rings around his eyes.
История
Паук, хотя большинство сказаний включают в себя образ хитреца и сосредоточены на моральных уроках для юных, Иктоми также был приносящим культуру Лакота. Он – первенец Иньяна, Скалы. Первоначально его звали Кса. По словам автора Джеймса Уокера, корни Иктоми уходят в Кса, бога мудрости: «Поскольку Кса использовал свою мудрость, чтобы заставить богиню скрыть лицо в стыде, а бога склонить голову в горе, Скан, бог движения, осудил его: он больше не должен сидеть за пиром богов и должен обитать в мире без друга, а его мудрость должна стать лишь хитростью, которая поймает его в собственные сети. Он нарек его Иктоми. Иктоми – это озорной дух, которому доставляет удовольствие выставлять других в смешном виде». Оглала из Южной Дакоты представляют Иктоми как второе проявление, или дегенерацию, Кса, вылупившегося из Космического Яйца, снесенного Вак Иньяном, изначальной грозой. Кса изобрел язык, истории, имена и игры. В другой версии Ия – сын Унка (определяемого как страсть), который ненавидел Кса. Между Ией и Унком были кровосмесительные отношения, результатом которых стал Гнаски, демон. Из-за этого, и за то, что он не последовал совету Кса, Унк был изгнан из круга божественных существ. Унк хотел перехитрить Ксу с помощью хитрости Гнаски. Гнаски преуспел в этом, главным образом потому, что он не боялся Скана (Судьи, Действия), сея смятение. Гнаски смог этого добиться, досконально подражая Кса; поэтому Гнаски называют Ксапелой (маленькой мудростью). Первые люди не могли отличить одного от другого. Своей глупостью Гнаски полностью запутал Ксу, а благодаря деятельности Скана Кса в итоге превратился в паука, что и является значением имени Иктоми. Иктоми сохранил способность создавать игры. Кажется, что Иктоми, в историях, приписываемых ему, по своей сути представляет собой смешение мудрости и глупости. Он начал играть злые шутки, потому что люди высмеивали его странную или забавную внешность. Большинство его замыслов заканчиваются тем, что он сам терпит крах, когда его сложные планы оборачиваются против него. Поскольку это Иктоми, уважаемое (или, возможно, внушающее страх) божество, играющее роль идиота или дурака, и история рассказывается как развлечение, слушатель может поразмышлять о злодеяниях, не чувствуя, что ему бросают вызов. В других сказаниях Иктоми изображается с достоинством и серьезностью, как, например, в популярном мифе о ловце снов. Иктоми – оборотень и может использовать нити, чтобы управлять людьми, как марионетками. Он также обладает силой создавать зелья, которые изменяют богов, дают контроль над людьми и обманывают богов и смертных. Мика или Койот – его главный сообщник во всем этом, хотя бывают случаи, когда он ведет себя серьезно и приходит на помощь народу Лакота, бывают случаи, когда он дает людям способы защититься от зла, жить лучшей жизнью с помощью технологий или предупреждает их об опасности.
The Spider, although most tales involve the trickster figure and center on morality lessons for the young, Iktómi was also the bringer of Lakota culture. He is the first born son of Inyan, the Rock. He was originally called Ksa. According to author James Walker, Iktómi has his roots in Ksa, the god of wisdom: "Because Ksa had used his wisdom to cause a goddess to hide her face in shame and a god to bow his head in grief, Scan, the god of motion condemned him that he should sit at the feasts of gods no more and should sit on the world without a friend, and his wisdom should be only cunning that would entrap him in his own schemes. He named him Iktómi. So Iktómi is the imp of mischief whose delight is to make others ridiculous". The Oglala of south Dakota present Iktómi as the second manifestation, or degeneration, of Ksa, which hatched from the Cosmic Egg being laid by Wak Inyan, the primordial thunderstorm. Ksa invented language, stories, names and games. In another version Iya is the son of Unk (defined as passion), who detested Ksa. Iya and Unk had an incestious relationship out of which Gnaski, the demon, was the result. Because of this, and for not taking the advice of Ksa, Unk was expelled from the circle of divine entities. Unk wanted to outwit Ksa with the help of the cunning of Gnaski. Gnaski succeeds in this, mainly because he has no fear of Skan (the Judge, Activity), by sowing confusion. Gnaski enabled this by mimicking Ksa to perfection; therefore, Gnaski is called Ksapela (little wisdom). The first people were not able to distinguish between the two. Through his folly Gnaski entangles Ksa completely, and through the activity of Skan Ksa consequently becomes a spider, the meaning of the name Iktómi. Iktómi still had the feature of making games. It seems that Iktómi, in stories attributed to him, in his very essence is representing the confusion between wisdom and folly. He began playing malicious tricks because people would jeer at his strange or funny looks. Most of his schemes end with him falling into ruin when his intricate plans backfire. Because it is Iktómi, a respected (or perhaps feared) deity playing the part of the idiot or fool, and the story is told as entertainment, the listener is allowed to reflect on misdeeds without feeling like they are being confronted. In other tales, Iktómi is depicted with dignity and seriousness, such as in the popularized myth of the dreamcatcher. Iktómi is a shapeshifter, and can use strings to control humans like puppets. He has also the power to make potions that change gods, gain control over people and trick gods and mortals. Mica or Coyote is his great accomplice in all of this, though there are times when he behaves seriously and comes to the aid of the Lakota people, there are instances where he gives the people ways to protect themselves from evil, live a better life with technology, or warn them of danger.
Интерпретации
Рассказы о склонности Иктоми к проказам заставляют многих, не имеющих полного понимания мифологии коренных американцев, полагать, что он – злой персонаж. Однако, всё не так просто. Иктоми можно рассматривать и как доброго, и как злого, и его изображают в обоих обличьях. Многие другие обманщики коренных американцев, такие как Мика (Койот), также часто становятся жертвами подобного заблуждения. Несмотря на то, что лакота не испытывают истерии или сильного страха перед Иктоми, в целом его считают существом, взгляда которого следует избегать, чтобы не навлечь на себя беду. Образ паука, Иктоми, мог использоваться в любовной магии: с его помощью можно было поймать и соединить души юноши и девушки. В этом случае они не могли избежать встречи и влюблённости. Лампая Олень рассказывает историю о том, как Иктоми увидел стаю уток. Он хотел их съесть и поэтому солгал, что его сумка полна песен пуу-ууу. Утки попросили его спеть несколько песен. Он согласился, но только если они закроют глаза. Так он начал их убивать, пока некоторые не поняли, что происходит. Иктоми, говорит Лампая Олень, похож на тех политиков, которые заставляют нас закрывать глаза, петь и танцевать для них, пока они бьют нас по голове. Поскольку мифология лакота передавалась устно и традиционно не имела письменных записей, большая часть информации об Иктоми в мифологии лакота не была записана. Он жил в пересказах историй и религиозных традициях, которые передавались из поколения в поколение и дошли до наших дней.
The tales of Iktómi's propensity for mischief leads many without a full understanding of Native American mythology to believe that he is an evil figure. However, it is not quite that simple. Iktómi can be seen as both good and bad, and has been portrayed in both ways. Many other Native American tricksters, like Mica (Coyote) are often victims of the same misconception. Despite Lakota not expressing hysteria or extreme fear towards Iktómi, generally he is viewed as a being whose gaze is to be avoided, lest trouble find you. The picture of a spider, of Iktómi, could be used as love magic: by it, the souls of a boy and a girl could be caught and connected. In this case they cannot escape meeting and falling in love. Lame Deer tells a story in which Iktómi saw a group of ducks. He wanted to eat them and that is why he lied that his bag is full of pou wow songs. The ducks asked him to sing some of them. He agrees, but only if they close their eyes. So he started killing them, while some realized what happen. Iktómi, says Lame Deer, is like those of the politicians who make us close our eyes, sing and dance for them while they hit us on the head. Because the Lakota mythology is word of mouth, and traditionally there were no written records, most of the information about Iktómi in Lakota mythology has not been written down or recorded. He has lived on in the retelling of tales and the religious traditions which are passed on from generation to generation, into the modern day.
В популярной культуре
В адаптации Брайана Фуллера на Starz романа Нила Геймана «Американские боги», Иктоми появляется ненадолго во втором сезоне (проживая в "Кукурузном дворце", теплице у дороги), чтобы предоставить Ифриту таинственное растение и разобранный Гунгнир. Он также упоминается в книге, но под именами Висакеджак или "Уиски Джек". Автор из племени Сиу, Циткала Ша, также известная как Гертруда Симмонс Боннин, включила истории об Иктоми в свои "Старые индейские легенды", опубликованные издательством Ginn and Company в Бостоне в 1901 году. В ситкоме Netflix «Неуязвимая Кимми Шмидт» Иктоми упоминается несколько раз в рамках сюжетной линии третьего сезона, связанной с Жаклин Уайт и Рассом Снайдером. Иктоми изображен в фильме 2002 года «Кожи» режиссёра Криса Эйра, принадлежащего к племенам Арапахо и Шайенн. Несчастливый корабль в PC-игре Tharsis 2016 года назван Iktómi. Он неоднократно появлялся в серии видеоигр Megami Tensei и её спин-оффах в качестве демона под именем Ictinike. Впервые он был представлен в игре Devil Summoner 1995 года, а затем появился в Devil Children: Book of Fire и Book of Ice, Devil Survivor 2, Shin Megami Tensei IV и Shin Megami Tensei IV: Apocalypse. Иктинике почти всегда классифицируется как "генма" – категория демонов, обычно предназначенная для легендарных героев.
In Bryan Fuller's adaptation on Starz of Neil Gaiman's American Gods, Iktómi appears briefly in Season 2 (residing in the "Corn Palace," a roadside grow op) to provide a mysterious plant and the disassembled Gungnir to an Ifreet. He also appears in the book, but as Wisakedjak or "Whiskey Jack". Sioux author Zitkála Šá, also known by the missionary given and later married name Gertrude Simmons Bonnin, included tales of Iktómi in her Old Indian Legends, published by Ginn and Company, Boston, in 1901. In the Netflix sitcom Unbreakable Kimmy Schmidt, Iktómi is referenced on multiple occasions, as part of a season 3 plot between Jacqueline White and Russ Snyder. Iktómi is portrayed in the 2002 film Skins, directed by Cheyenne Arapaho director Chris Eyre. The ill fated ship in the 2016 PC game Tharsis is named Iktómi. He has appeared multiple times in the Megami Tensei video game series and its spinoffs as a demon under the name Ictinike. He was first introduced in the 1995 game Devil Summoner, and has since appeared in Devil Children: Book of Fire and Book of Ice, Devil Survivor 2, Shin Megami Tensei IV, and Shin Megami Tensei IV: Apocalypse. Ictinike is almost always classified as a "genma," a category of demons typically reserved for legendary heroes.