Агностический теизм: философия, сочетающая веру в Бога и признание непознаваемости божественного. Обзор ключевых аспектов и совместимости с другими взглядами.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Философская позиция, сочетающая теизм с агностицизмом.
Philosophical view combining theism with agnosticism
Агностический теизм, агноститеизм или агноститеизм — это философская позиция, объединяющая в себе теизм и агностицизм. Агностический теист верит в существование одного или нескольких богов, но считает основания для этого убеждения неизвестными или принципиально непознаваемыми. Агностический теист может также, помимо этого, или вместо этого быть агностиком в отношении свойств бога или богов, в которых он верит.
Agnostic theism, agnostotheism, or agnostitheism is the philosophical view that encompasses both theism and agnosticism. An agnostic theist believes in the existence of one or more gods, but regards the basis of this proposition as unknown or inherently unknowable. The agnostic theist may also or alternatively be agnostic regarding the properties of the god or gods that they believe in.
Взгляды агностического теизма
Существует множество убеждений, которые могут быть включены в агностический теизм, таких как фидеизм – доктрина, утверждающая, что знание зависит от веры или откровения; однако не все агностические теисты являются фидеистами. Поскольку агностицизм в философском, а не религиозном смысле представляет собой эпистемологическую позицию относительно знания о божественном и не запрещает веру в существование одного или нескольких божеств, он считается совместимым как с атеистическими, так и с теистическими позициями. Классическое философское понимание знания состоит в том, что знание – это обоснованное истинное убеждение. Основатель логотерапии, Виктор Франкл, возможно, наглядно иллюстрировал это определение. Сейднер развивает этот пример и подчеркивает характеристику бессознательного, данную Франклом. Агностический теизм можно интерпретировать как признание невозможности достаточного обоснования веры в бога, чтобы считать её знанием. Это может быть обусловлено тем, что они рассматривают веру как необходимое условие своей религии, или под влиянием, казалось бы, убедительной научной или философской критики. Христианские агностики практикуют особую форму агностицизма, которая относится исключительно к атрибутам христианского бога. Они полагают, что трудно или невозможно быть уверенным в чем-либо, кроме основных принципов христианской веры. Они верят в существование христианского бога, в особую связь Иисуса с ним и в его божественную природу, а также в то, что Богу, возможно, следует поклоняться. Эта система верований имеет глубокие корни в иудаизме и ранней истории христианской церкви.
There are numerous beliefs that can be included in agnostic theism, such as fideism, the doctrine that knowledge depends on faith or revelation; not all agnostic theists are fideists. Since agnosticism is in the philosophical rather than religious sense an epistemological position on knowledge regarding the divine and does not forbid belief in the existence of one or more deities, it is considered to be compatible with both atheistic and theistic positions. The classical philosophical understanding of knowledge is that knowledge is justified true belief. The founder of logotherapy, Viktor Frankl, may have well exemplified this definition. Seidner expands upon this example and stresses Frankl's characterization of unconscious. Agnostic theism could be interpreted as an admission that it is not possible to justify one's belief in a god sufficiently for it to be considered known. This may be because they consider faith a requirement of their religion, or because of the influence of plausible seeming scientific or philosophical criticism. Christian agnostics practice a distinct form of agnosticism that applies only to the attributes of the Christian god. They hold that it is difficult or impossible to be sure of anything beyond the basic tenets of the Christian faith. They believe that the Christian god exists, that Jesus has a special relationship with him and is in some way divine, and that God might perhaps be worshipped. This belief system has deep roots in Judaism and the early days of the Christian Church.