Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Кичево (; ) — город в западной части Северной Македонии, расположенный в долине на юго-восточных склонах горы Бистра, между городами Охрид и Гостивар. До столицы Скопье 112 км. Город Кичево является административным центром общины Кичево.
Kičevo ( ; ) is a city in the western part of North Macedonia, located in a valley in the south eastern slopes of Mount Bistra, between the cities of Ohrid and Gostivar. The capital Skopje is 112 km away. The city of Kičevo is the seat of Kičevo Municipality.
Имя
Название города на македонском и других южнославянских языках — Кичево (Кичево). Название города на албанском языке — Кърчовэ. Изначально он был известен как Ускана и был населён иллирийцами. Предполагается, что современное название города происходит от названия этого поселения, населённого славянским племенем берзиты. На турецком языке город известен как Кырчова. Кичево впервые упоминается как Ускана (Ωξάνα на древнегреческом языке) во время правления Персея, царя Македонии, во время Третьей македонской войны (171–169 гг. до н.э.). Следующая письменная запись о городе относится к 1018 году под названием Китзабис (от Κίτζαβις на византийском греческом), или иногда как Кицабис, Кицавис или Кицбон, либо славянизированный как Кикавис, что зафиксировано в одном из документов византийского императора Василия II. Во времена правления князя Марко город был известен как Катин Град («Город Катины») из-за того, что сестру Марко звали Катина.
The name of the city in Macedonian and other South Slavic languages is Kičevo (Кичево). The name of the city in Albanian is Kërçovë. It was originally known as Uskana and was inhabited by the Illyrians. It is presumed that the present name of the town originates from the name of this settlement populated by the Slavic Berziti tribe. In Turkish, the city is known as Kırçova. Kicevo was first mentioned as Uskana (Ωξάνα in Ancient Greek) in the reign of Perseus, king of Macedon during the Third Macedonian War (171–169 BC). The next written record of the town did not come until 1018, under the name of Kitzabis (from Kίτζαβις in Byzantine Greek), or sometimes as Kitsabis or Kitsavis or Kitzbon, or slavicised as Kicavis, noted in one of the documents of the Byzantine emperor Basil II. Under the rule of Prince Marko it was known as Katin Grad ("Katina's City") due to Marko's sister being named Katina.
Средневековье
Кичево упоминается в одном из документов византийского императора Василия II в 1018 году, а также упоминается охридским архиепископом Феофилактом в XI веке. Город вошёл в состав Первой Болгарской империи и был одним из первых городов, включённых в состав Охридской архиепископии. Он также был частью Второй Болгарской империи. Впервые город попал под сербское правление во время правления Стефана Уроша I, а окончательно – под власть Стефана Милутина в 1283 году. После падения Сербской империи город находился под властью Вукашина Сербского из рода Мрнявчевичей, после чего перешёл к его сыну, князю Марко, и, наконец, к османам.
Kičevo was noted in one of the documents of the Byzantine emperor Basil II in 1018, and also mentioned by the Ohrid archbishop Theophilact in the 11th century. The city would become a part of the First Bulgarian Empire and it was one of the first cities to be added to the Archbishopric of Ohrid. It was also a part of the Second Bulgarian Empire. The city first fell under Serbian rule during the reign of Stefan Uroš I and finally under Stefan Milutin in 1283. After the downfall of the Serbian Empire the city was under the rule of Vukašin of Serbia of the Mrnjavčević family after which it passed to his son Prince Marko and finally to the Ottomans.
Османский период
Когда регион был завоеван Османской империей, Кичево превратилось в военный и административный центр региона. По словам Томы Смильянича Брадины, местные славяне региона продолжали жить полунезависимым образом, как и во времена правления князя Марко, сохраняя свой статус "земных господ" своих крепостей. Этот полунезависимый уклад жизни сохранялся вплоть до XV века.
When the region was conquered by the Ottoman Empire, Kičevo was turned into the military and administrative center of the region. According to Toma Smiljanić Bradina, the local Slavs of the region still lived in a semi independent fashion as they did under the rule of Prince Marko retaining their status as "earthly lords" of their fortresses. This semi independent way of life persisted until the 15th century
Согласно местному фольклору, жители региона также участвовали в христианских восстаниях во время Великой турецкой войны и были вынуждены бежать после её поражения. Таким образом, Кичево стало первым городом, захваченным македонскими партизанами во время войны. Однако вскоре после капитуляции Италии, эта территория была оккупирована нацистской Германией. Немцы поставили Балли Комбетар во главе Албании под немецким управлением. Город был окончательно взят коммунистами 15 ноября 1944 года, после отступления немецких войск. С 1945 по 1991 год город входил в состав Социалистической Федеративной Республики Югославии, как часть её составляющей Социалистической Республики Македония. С 1991 года город является частью Республики Македония.
According to local folklore the inhabitants of the region also participated in the Christian rebellions during the Great Turkish War and were forced to flee after its failure. Thus, Kičevo became the first city seized by the Macedonian Partisans during the war. However, soon after the capitulation of Italy, Nazi Germany occupied that area. The Germans put Balli Kombëtar in charge of Albania under German rule. The city was finally seized by the Communists on November 15, 1944, after German retreat. From 1945 to 1991 the town belonged to the Socialist Federal Republic of Yugoslavia, as part of its constituent Socialist Republic of Macedonia. Since 1991 the town has been part of the Republic of Macedonia.
Демография
В османском дефтере 1467-1468 годов значились: Бойко, сын Прогона; Пейо, сын Прогона; Коджа, сын Прогона; Тануш, сын Новака; Танча (Тан), сын Гюрко; Кала, брат Рагана; брат Рагана Гьини; Стойко, сын Доминико; Танчо, сын Стойко; Радуш, сын Доминико; Тушо, сын Бойчина; Димитри, сын Калицко; Драго, сын Дешгура; Стойко, сын Дешкура; Тушко (Туш), сын Калицко; Йован, сын Калицко; Никола, сын Калицко; Нико, сын Чапаника; Танчо, сын Нико; Димитри, сын Влада; Гюро, сын Димитри; Никола, сын Димитра; Туш, сын Малы (Малья); Димитри (скотовод); Михал, сын Влада; Тушко, сын Стойко; Димитри, сын Стойко; Богдан, сын Танча; Тушо, сын Бойчина; Никола, сын Петра; Нико, сын Тодора; Пейо, сын Димитри; Бойка, дочь Марича. В дефтере встречаются главы семейств с симбиотической албанской, христианской и славянской антропонимикой, и подавляющее большинство населения, по-видимому, имело албанское происхождение. Также упоминается сербская махала, где наряду со славянскими именами встречаются и некоторые албанские. Согласно Василю Канчову, в 1900 году население города составляло 4844 человека, из которых 1200 – болгарские православные, 3560 – болгарские мусульмане и 84 – цыгана, при этом албанцы проживали в окрестных деревнях. По данным албанской переписи 1942 года, в Кичево проживало 7216 человек, в том числе 5569 мусульман-албанцев, 883 сербскоязычных православных албанцев, 600 болгар и 164 серба.
In the 1467 1468 Ottoman defter,efn|name="defter names"|The names of the defter are:hlist| Bojko son of Progon| Pejo son of Progon Koja son of Progon| Tanush son of Novak |Tan ça (Tan) son of Gjurko| Kala brother of Ragan in |Ragan's brother Gjini |Stojko son of Dominiko, |Tan o son of Stojko |Radush son of Dominiko |Tush o son of Bojçin |Dimitri son of Kaliçko |Drago son of Deshgur |Stojko son of Deshkur |Tushko (Tush) son of Kaliçko |Jovan son of Kaliçko |Nikola son of Kaliçko |Niko son of Capanik |Tan o son of Niko |Dimitri son of Vlad |Gjuro son of Dimitri |Nikola son of Dimitr |Tush son of Mala (Malja) |Dimitri (govedar) |Mihal son of Vlad |Tush ko son of Stojko |Dimitri son of Stojko s |Bogdan son of Ton ça |Tush o son of Bojçin |Nikola son of Petro |Niko son of Todor |Pejo son of Dimitri |Bojka son of Mariq where the heads of families appear with symbiotic Albanian Christian Slavic anthroponomy and the overwhelming majority of the population appeared to be of Albanian origin, and the Serbian mahala, where some Albanian names also appear, in conjunction with a majority of Slavic ones. According to Vasil Kanchov, in 1900 the city had a population of 4844, of which 1200 were Bulgarian Orthodox, 3560 were Bulgarian Muslims, and 84 Roma, with Albanians being present in the surrounding villages. According to the 1942 Albanian census, Kičevo was inhabited by a total of 7216 people, 5569 of whom were Muslim Albanians, 883 Serbian speaking Orthodox Albanians, 600 Bulgarians and 164 Serbs.
Традиционная одежда Македонии
Характерной чертой традиционной одежды являются массивные вышивки на рубашке, воротнике и рукавах, белые и черные верхние одежды, несколько видов головных уборов, богато украшенные юбки, а также несколько различных региональных разновидностей брюк и пальто. В Кичево, в частности, носят поясные кушаки, меховые шубы, украшенные воротники, вышитые манжеты и меховые шубы.
The characteristics of the traditional clothing are massive embroiders on the shirt, collar and sleeves, white and black top garments, several types of head coverings, richly decorated skirts and several different regional varieties of pants and coats, in Kičevo specifically waist sashes are worn, fur coats, decorated collars, embroidered cuffs and fur coats.
Албанская традиционная одежда
В районе Кичево сохраняется уникальный состав традиционной албанской одежды. В отличие от албанских диалектов региона, традиционная одежда албанцев в Кичево не отличается разнообразием как таковым, а скорее демонстрирует различия в зависимости от пола, возраста и ситуации. Примером этого является нижняя часть мужской одежды, характеризующаяся тирке; цвет тирке менялся в зависимости от возраста: молодые люди обычно носили белые тирке, а пожилые мужчины – темно-коричневые. Женщины носят шами (головной платок), который представлен в нескольких вариантах. В зависимости от случая шами может быть красным или белым, но предпочтение отдается белым платкам. Брези (пояс) использовался не только в качестве украшения, но и как символ уровня burrni (мужественности) его владельца, а также для хранения табака и связанных с ним предметов. Брези замужних женщин обычно более плотно прилегает и чаще всего бывает белым, украшенным разнообразными орнаментами. Молодые девушки носили черный брези, а пожилые женщины – красноватый.
The Kičevo area maintains a unique composition of traditional Albanian clothing. Unlike the Albanian dialects of the region, the traditional clothing of the Albanians in Kičevo are unitary; rather, diversity is shown varying on gender, age, and situation. Examples of this include the lower part of men's clothing which is characterised by the tirqe; the colour of the tirqe varied depending on age, with youth usually wearing white tirqe and the older men wearing dark brown tirqe. Women wear a shami (headscarf), which exists in several forms. Depending on the occasion, a shami can be red or white, but white scarves are preferred. The Brezi (belt) was not only used for decoration, but also as a symbol of the level of burrni (manhood) of its wearer as well as to store tobacco and related objects. The brezi of grown married women is usually tighter and typically white, decorated with a variety of ornaments. Young girls wore a black brez, and elderly women wore a reddish brez.
Памятники
Монастырь Святой Богородицы Пречистой (монастырь Непорочной Богородицы) – значительный монастырь вблизи Кичево. Посвященный Деве Марии, Матери Божией, праздником этого монастыря является "Mala Bogorodica" (Рождество Пресвятой Богородицы 21 сентября). Монастырь, посвященный Благовещению и служащий обителью для благочестивых монахинь, представляет собой средневековый монастырь, известный в прошлом как Крнинский монастырь. Этот монастырь является важным местом для изучения общего почитания христиан и мусульман, поскольку его посещают верующие обеих конфессий. Причина этого общего почитания связана с чудодейственной силой источника воды, находящегося на территории монастыря. Другим важным памятником является монастырь Святого Георгия, расположенный в окрестностях Кичево. Также здесь сохранилось множество важных мечетей, построенных во времена правления Османской империи и принадлежавших мусульманскому населению.
Monastery of St. Bogorodica Prečista (Monastery of Immaculate Mother of God) is a significant monastery near Kičevo. Dedicated to the Virgin Mary, Mother of God, the feast day of this monastery is "Mala Bogorodica", (Birthday of the Virgin Mary on the 21st of September). The monastery, dedicated to the Annunciation and lodgings for devout female monks, represents a medieval monastery that was known under the name Krninski monastery in the past. This monastery is actually an important site for the study of common cult of Christians and Muslims because it is visited by believers from both religions. The reason of this common cult is due to the miraculous powers of the water source inside the monastery. Another important monument is the monastery of St. George located in the vicinity of Kičevo. There are also many important mosques from the Ottoman Empire's times of rule and from the Muslim population.
Спорт
Местный футбольный клуб ФК Напредок провел несколько сезонов в Первой футбольной лиге Северной Македонии, а КФ Веллазерими 77 выступает в Третьей лиге Северной Македонии.
Local football club FK Napredok has spent several seasons in the Macedonian First Football League and KF Vëllazërimi 77 plays in the Macedonian Third League.