Osama (film)

Введение

2003 фильм

Малик Ахлаки Ариф Херати Зубайда Сахар Забихулла Фротан
| музыка = Мохаммад Реза Дарвиши
| операторская работа = Эбрахим Гафори
| монтаж = Сиддик Бармак
| студия = Barmak Film, NHK, Swipe Films
| дистрибьютор = A Film Distribution (Нидерланды), Uplink (Япония), ICA Film Distribution (Великобритания/Ирландия)
| дата выхода =
| продолжительность = 83 минуты
| страна = Афганистан, Нидерланды, Япония, Ирландия, Иран
| язык = дари
| бюджет = 46 000 долларов США. По состоянию на 2018 год фильм стал самым кассовым афганским фильмом за всю историю. Фильм является международным совместным производством компаний из Афганистана, Нидерландов, Японии, Ирландии и Ирана.

Этимология

Хотя название фильма указывает на аллегорическую связь с Усамой бен Ладеном, дальнейшего сходства нет. События фильма разворачиваются во время правления талибов в Афганистане, которое особенно угнетает женщин.

Сюжет

В Афганистане, где правит Талибан, женщины должны носить всевозможные бурки, чтобы прикрыть себя, и им запрещено работать вне дома. Это создает трудности для семьи, состоящей только из неназванной девочки, ее матери и бабушки, чьи родственники-мужчины были убиты в бою во время советского вторжения и последующих гражданских войн. Мать теряет работу в больнице, когда талибы прекращают финансирование, и не может найти другую работу. Отчаявшись, мать и бабушка решают, что девочка должна переодеться в мальчика, чтобы она могла найти работу. Чтобы убедить девочку принять этот план, бабушка рассказывает афганскую сказку о мальчике, который стал девочкой, когда пошел под радугу. Девочка неохотно соглашается, несмотря на то, что боится, что талибы убьют ее, если обнаружат ее маскарад. Они подстригли ее, и девушка посадила локоть волос в горшок с цветами. Единственными людьми, которые знают об этой уловке, являются продавец молока, который дает ей работу, потому что он был другом ее покойного отца, и местный мальчик по имени Эспанди, который видит сквозь ее маскировку. Это Эспанди переименовал девочку в Осаму. Маскарад становится более сложным, когда талибы призывают всех местных мальчиков в их медресе, религиозную и военную школу для мальчиков. Их учат, как бороться и проводить гусль, ритуальные омовения, в том числе для того, чтобы, когда они испытывают ночные выделения или, когда они старше, заниматься сексом со своими женами. Осама пытается избежать участия в сеансе омовения, и школьный учитель начинает подозревать ее. Она понимает, что неизбежно будет раскрыта. Несколько мальчиков начинают приставать к ней. Эспани сначала защищает ее, но ее секрет раскрывается, когда у нее начинаются менструации. Усама арестован и предстал перед судом вместе с двумя другими людьми. Остальные осуждены и казнены, но поскольку Усама бедна и беспомощна, ее жизнь пощаждается; вместо этого она выдается замуж за гораздо старшего мужчину. У него уже три жены, все они ненавидят его и говорят, что он разрушил их жизни. Жены жалеют Осаму, но не могут помочь ей. Муж показывает ей замки, которые он использует в комнатах своих жен, оставив ей самый большой. Фильм заканчивается тем, что новый муж проводит омовение в ванне на открытом воздухе, чему мальчики ранее учили проводить после эякуляции.

In Taliban ruled Afghanistan, women must wear all enveloping burqas to cover themselves and are banned from working outside the home. This causes difficulty for a family consisting of only an unnamed young girl, her mother, and her grandmother, whose male relatives have been killed in battle during the Soviet invasion and subsequent civil wars. The mother loses her hospital job when the Taliban cuts off funding, and cannot find other work. Desperate, the mother and grandmother decide to have the young girl disguise herself as a boy so that she can get a job. To persuade the girl to accept the plan, the grandmother tells her an Afghan fable about a boy who became a girl when he went under a rainbow. The girl reluctantly agrees, despite being afraid that the Taliban will kill her if they discover her masquerade. They cut her hair, and the girl plants a lock of it in a flowerpot. The only other people who know of the ruse are the milk vendor, who gives her a job because he was a friend of her deceased father, and a local boy named Espandi who sees through her disguise. It is Espandi who renames the girl Osama. The masquerade becomes more difficult when the Taliban draft all the local boys into their madrasa, a religious and military training school for boys. They are taught how to fight and conduct ghusl, ritual ablutions, including one for when they experience a nocturnal emission or, when they are older, have sex with their wives. Osama attempts to avoid joining the ablution session, and the schoolmaster grows suspicious of her. She realises that she will inevitably be found out. Several of the boys begin to pick on her. Espandi is able to protect her at first, but her secret is discovered when she begins to menstruate. Osama is arrested and put on trial along with two other people. The others are condemned and put to death, but as Osama is destitute and helpless, her life is spared; she is instead given in marriage to a much older man. He already has three wives, all of whom hate him and say he has destroyed their lives. The wives take pity on Osama, but are powerless to help her. The husband shows her the padlocks he uses on his wives' rooms, reserving the largest for her. The film ends with the new husband conducting an ablution in an outdoor bath, which the boys were earlier taught to conduct after ejaculation.

Производство

Сиддику Бармаку вдохновение пришло из новостной статьи, которую он прочитал в Пешаваре, Пакистане. В газете рассказывалось о девочке, которая переодевалась мальчиком, чтобы посещать школу, но в конечном итоге была разоблачена талибами. Бармак впоследствии добавлял элементы других историй, которыми с ним делились люди, жившие в Афганистане под властью талибов, что в итоге привело к созданию истории фильма. Фильм снимали непосредственно в Кабуле. Работа началась в июне 2002 года и была завершена в марте 2003 года при бюджете около 46 000 долларов. Все актеры в фильме – любители, которых режиссер нашел на улицах Кабула. Большая часть диалогов была импровизирована актерами. Изначально фильм назывался «Радуга» и заканчивался оптимистично: Осама проходила под радугой и обретала свободу. Однако со временем Бармак остался недоволен этой концовкой, назвав ее нереалистичной для послевоенного Афганистана. Он изменил концовку и название, чтобы отразить свое убеждение, что афганские женщины в момент создания фильма еще не были по-настоящему свободны. Прия Верма, автор статьи для феминистского журнала Off our backs, описала фильм как «захватывающий и бескомпромиссный».

Кассовые сборы

Фильм имел кассовый успех, собрав в мировом прокате 3 888 902 доллара США при небольшом бюджете в 46 000 долларов. По состоянию на 2018 год это был самый кассовый афганский фильм за всю историю.