Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Последний король 21-й династии Египта
Last king of the 21st Dynasty of Egypt
Титхеперуре или Тьетхеперре Псусеннес II [греч. Ψουσέννης] или Хор Пасебакханьют II [египет. ḥr p3 sb3 ḫˁỉ nỉwt] был последним королем Двадцать первой династии Египта. Его царское имя означает «Образ преображений Ра» на египетском языке. Псусеннес II часто отождествляется с первосвященником Амона, известным как Псусеннес III. Египтолог Карл Янсен-Винкельн отмечает, что важная надпись из храма Абидоса содержит полные титулы царя Тьетхеперре Сетепенре Пасебакхаенниут Мерьямуна, «который одновременно именуется HPA (то есть Верховным жрецом Амона) и верховным главнокомандующим». Это позволяет предположить, что Псусеннес был одновременно царем в Танисе и первосвященником в Фивах, то есть не сложил с себя полномочия Верховного жреца Амона во время своего правления. Немногочисленные современные свидетельства его правления включают вышеупомянутую надпись в храме Сети I в Абидосе, остракон из Умм-эль-Кааб, упоминание в Карнаке и его предполагаемое захоронение – состоящее из позолоченного саркофага с царским уреем и мумией, обнаруженных в преддверии гробницы Псусеннеса I в Танисе. Он был Верховным жрецом Амона в Фивах и сыном Пинеджема II и Истемхеба. Его дочь Мааткаре Б была Великой царской супругой Осоркона I.
Titkheperure or Tyetkheperre Psusennes II [Greek Ψουσέννης] or Hor Pasebakhaenniut II [Egyptian ḥr p3 sb3 ḫˁỉ nỉwt], was the last king of the Twenty first Dynasty of Egypt. His royal name means "Image of the transformations of Re" in Egyptian. Psusennes II is often considered the same person as the High Priest of Amun known as Psusennes III. The Egyptologist Karl Jansen Winkeln notes that an important graffito from the Temple of Abydos contains the complete titles of a king Tyetkheperre Setepenre Pasebakhaenniut Meryamun "who is simultaneously called the HPA (i. e., High Priest of Amun) and supreme military commander." This suggests that Psusennes was both king at Tanis and the High Priest in Thebes at the same time, meaning he did not resign his office as High Priest of Amun during his reign. The few contemporary attestations from his reign include the aforementioned graffito in Seti I's Abydos temple, an ostracon from Umm el Qa'ab, an affiliation at Karnak and his presumed burial – which consists of a gilded coffin with a royal uraeus and a Mummy, found in an antechamber of Psusennes I's tomb at Tanis. He was a High Priest of Amun at Thebes and the son of Pinedjem II and Istemkheb. His daughter Maatkare B was the Great Royal Wife of Osorkon I.
Безопасная аттестация Psusennes II
К числу предметов, которые можно добавить в список надёжных свидетельств о Псусенне II, относится льняная повязка мумии 5-го года, на которой было выгравировано имя первосвященника Псусенна III. Обычно предполагается, что дата 13-й год, III месяц Перет, 10+X день, указанная во фрагменте 3B, строке 6 Карнакских священнических анналов, относится к периоду его правления. К сожалению, имя царя не указано, и единственное, в чём можно быть уверенным, – это то, что фрагмент датируется периодом, последовавшим за правлением Сиамуна, 17-й год которого упоминается в строках 3 и 5. Следовательно, он относится либо к правлению Псусенна II, либо, возможно, к правлению Шошенка I. Гораздо более убедительным является количество предметов, связывающих Псусенна II с его преемником Шошенком I, таких как старая статуя Тутмоса III (Каир CG 42192), содержащая два параллельных столбца текста – один, относящийся к Псусенну II, а другой к Шошенку I, – недавно обнаруженный блок из Телл-Басты, сохранивший номен Шошенка I вместе с преноменом Псусенна II, и граффито, ныне утерянное, из тебанской гробницы 18. Недавно в недавно опубликованном каменном блоке священнических анналов была установлена первая точная дата правления царя Псусенна II. В этом документе, обозначенном как «Блок Карнак 94, CL 2149», зафиксировано посвящение в священники Несанкхефенмаата в часовню Амуна-Ре в Карнакском комплексе в 11-й год, первый месяц Шему, 13-й день, царя по имени Псусенн, согласно Фредерику Пайродо. Предыдущая строка этого документа фиксирует посвящение отца Несанкхефенмаата, Несамуна, в священство Амуна-Ре во время правления царя Сиамуна. Сиамун был предшественником Псусенна II в Танисе. Идентификация упомянутого Псусенна как Псусенна II является достоверной, поскольку в том же фрагментарном аннальном документе далее сообщается о посвящении Хора, сына Несанкхефенмаата, в священство часовни Амуна-Ре в Карнаке в 3-й год, второй месяц Ахета, 14-й день правления царя Осоркона I, всего через одно поколение. Следовательно, дата 11-го года может быть отнесена только к Псусенну II и является первой надёжно установленной датой его правления. Британский египтолог Эйдан Додсон также принимает эти новые данные, полученные в результате открытия Фредериком Пайродо этого нового неизвестного фрагмента Карнакских священнических анналов, и теперь отказался от своей ранее опубликованной в конце 1980-х годов теории о том, что правление Псусенна II полностью укладывалось в период правления Шошенка I. Додсон отмечает, что недавно обнаруженный аннальный блок устанавливает, что Псусенн II «действительно был "настоящим" царём, чьё правление было признано в Фивах». Додсон также пишет, что царственный статус Псусенна II был подтверждён, когда Жан Йойотт понял, «что партия грубой фаянсовой ушебти с именем [царя] Пасебханута (то есть Псусенна), найденная в преддверии Танисской [гробницы] НРТ III, принадлежала не первоначальному владельцу гробницы, Пасебхануту I, как предполагалось ранее, а более позднему царю с [таким же] именем». Это означает, что давно истлевший гроб и мумия Псусенна II находятся в обломках этого преддверия гробницы Псусенна I в Танисе, где также были обнаружены гроб и погребальная маска Хекахеперре Шошенка II.
Items which can be added to the list of secure attestations of Psusennes II include a Year 5 Mummy linen that was written with the High Priest Psusennes III's name. It is generally assumed that a Year 13 III Peret 10+X date in fragment 3B, line 6 of the Karnak Priestly Annals belongs to his reign. Unfortunately, however, the king's name is not stated and the only thing which is certain is that the fragment must be dated after Siamun's reign whose Year 17 is mentioned in lines 3 5. Hence, it belongs to either Psusennes II or possibly Shoshenq I's reign. More impressive are the number of objects which associate Psusennes II together with his successor, Shoshenq I, such as an old statue of Thutmose III (Cairo CG 42192) which contains two parallel columns of texts – one referring to Psusennes II and the other to Shoshenq I – a recently unearthed block from Tell Basta which preserves the nomen of Shoshenq I together with the prenomen of Psusennes II, and a now lost graffito from Theban Tomb 18. Recently, the first conclusive date for king Psusennes II was revealed in a newly published priestly annal stone block. This document, which has been designated as 'Block Karnak 94, CL 2149,' records the induction of a priest named Nesankhefenmaat into the chapel of Amun Re within the Karnak precinct in Year 11 the first month of Shemu day 13 of a king named Psusennes according to Frederic Payraudeau. The preceding line of this document recorded the induction of Nesankhefenmaat's father, a certain Nesamun, into the priesthood of Amun Re in king Siamun's reign. Siamun was the predecessor of Psusennes II at Tanis. The identification of the aforementioned Psusennes with Psusennes II is certain since the same fragmentary annal document next records—in the following line—the induction of Hor, the son of Nesankhefenmaat, into the priesthood of the chapel of Amun Re at Karnak in Year 3 the second month of Akhet day 14 of king Osorkon I's reign just one generation later. Therefore, the Year 11 date can only be assigned to Psusennes II and constitutes the first securely attested date for this pharaoh's reign. The British Egyptologist Aidan Dodson also accepts this new evidence from Frederic Payraudeau's discovery of this new unknown fragment of the Karnak priestly annals and has now discarded his previously published the late 1980s theory that Psusennes II's reign lay entirely within the reign of Shoshenq I. Dodson notes the recently found annal block document establishes that Psusennes II "was indeed a 'real' king, with a reign that was recognized at Thebes." Dodson also writes that Psusennes II's royal status was confirmed when Jean Yoyotte realized "that a batch of crude faience shabtis bearing the name of a [king] Pasebkhanut (i. e., Psusennes) found in the antechamber of Tanis [Tomb] NRT III did not belong to the tomb's original owner, Pasebkhanut I, as had originally been assumed, but to the later king of the [same] name." This means that Psusennes II's long decayed coffin and mummy is located in the debris of this antechamber of Psusennes I's Tanis tomb where Heqakheperre Shoshenq II's coffin and mummy mask was also discovered.