Введение

Виленская труппа (; Trupa Wileńska; Trupa din Vilna), также известная как Fareyn Fun Yiddishe Dramatishe Artistn (Федерация идишских драматических актеров) и позднее Dramă şi Comedie, был международным и преимущественно идишским театром, одним из самых знаменитых в истории идишского театра. Он был сформирован в городе Вильнюсе (Вилна) в Российской империи, который позднее стал столицей Литвы, и получил название в его честь. Отличаясь модернистским стилем и находясь под сильным влиянием русской литературы и идей Константина Станиславского, их гастроли по Западной Европе и затем в Румынию сыграли важную роль в распространении дисциплинированного подхода к актерскому искусству, который сохраняет свое влияние и в наши дни.

Ранние годы

Основанная в 1915 или 1916 году во время Первой мировой войны, труппа начала свою деятельность с заброшенного Вильнюсского государственного театра, который стал их базой, гастролировала по Ковно, Белостоку и Гродно, а вскоре переехала в Варшаву. Их последовательный литовский идиш резко контрастировал со смесью диалектов, часто встречавшихся в идишском театре того времени. Ранние версии пьесы писались то на русском, то на идиш, но русский режиссер и пионер метода Станиславский (который впервые познакомился с произведением на русском языке) внес несколько предложений Анскому. Одно из них касалось подлинности – по мнению Станиславского, пьеса должна быть написана на идиш. Смерть Станиславского помешала постановке пьесы в Московском Художественном театре. К моменту смерти Анского, 8 ноября 1920 года, пьеса была закончена, но так и не была поставлена профессионально. Её неожиданный успех закрепил за ней статус классики современного идишского театра. Их лондонская постановка 1923 года пьесы Шолема Аша «Бог мести» в Театре «Павильон» в Уайтчепеле была закрыта цензором (который первоначально разрешил её, основываясь на англоязычном синопсисе). Пьеса включает в себя изображение лесбийских отношений, которые являются наиболее позитивно представленными в этой в целом мрачной постановке. Среди членов труппы был Джозеф Грин, впоследствии ставший кинорежиссером, снимавшим на идиш.

Бухарест

В 1923 году вильненская труппа приехала в Бухарест по приглашению Исидора Голденберга из Летнего театра Джигницы. В состав труппы входили актрисы Ханна Браз, Люба Кадисон, Хелена Готлиб, Джудит Ларес, Ханна Могель и Мириам Орлеска, а также актеры Александр Штайн, Джозеф Булофф, Айзик Самберг, Джозеф Камен, Якоб Вайслиц, Лейб Кадисон, Шмуэль Шефтель, Бенджамин Эренкранц и Хаим Бракарц. Директором компании был Мордехай Мазо. Автор, бизнесмен и сионистский активист А. Л. Зису сыграл ключевую роль в организации переезда и, по сведениям, являлся основным финансовым спонсором компании после 1923 года. Зису был родственником румынского поэта Тюдора Аргези. По словам драматурга и культурного деятеля Исраила Берковичи, их дисциплинированный подход к театру оказал влияние не только на румынский идиш-театр, но и на румынский театр в целом. Их аудитория превзошла обычных зрителей идишского театра: они привлекли внимание румынской прессы, театрального сообщества и «людей культуры» в целом. В статье, опубликованной в газете «Адеварул» 23 августа 1924 года, отмечалось: «Такое проявление мастерства, даже на небольшой сцене, как Джигница, и даже на языке идиш, должно увидеть каждый, кто интересуется высоким уровнем драматического искусства». Румынский литературный критик Пол Чернат утверждает, что вильненская труппа стала катализатором для местной авангардной, экспрессионистской среды и, как следствие, для передовой румынской литературы. Чернат отметил, что, хотя большинство румынских авангардных постановок были «простыми забавными курьезами», «экспрессионистская эстетика не осталась без последствий для [новых румынских] театральных текстов». По мнению Черната, вильненская труппа достигла этого в сотрудничестве с различными местными компаниями и промоутерами. Среди последних он называет Зису, Бенджамина Фондана, Иона Марина Садовеану, Арманда Паскаля, Санду Элиада, Скарлата Каллимачи, Диду Соломона, Джорджа Чиприана и авторов, сотрудничавших с журналом Contimporanul. Ссылаясь на историка культуры Овида Крохмальничану, Чернат также заключает, что направление экспрессионизма, предпочитаемое труппой, имело особый путь, уходящий корнями в хасидский иудаизм. Вильненская труппа быстро приобрела известность благодаря постановке «Потоп» шведского драматурга Хеннинга Бергера, получившей положительные отзывы в престижном литературном журнале «Рампа». «Потоп» был визитной карточкой компании, пока его не заменили «На дне» Максима Горького (август 1924 года). Ситуация усугубилась, когда актерам пришлось прервать выступления в Джигнице после смерти владелицы Софии Либлих. В этот период несколько актеров покинули Румынию, большинство из них поселились в Соединенных Штатах. Постановка имела большой успех: писатель Виктор Ефтимиу назвал ее «образцом стилизованного реалистического театра», а драматург Ион Марин Садовеану утверждал, что она сопоставима с «лучшими сценами», созданными во Франции известным режиссером Жаком Копо. На сороковом представлении актеры были награждены портретами, специально нарисованными карикатуристом Жаком Капраликом. В статье для левого журнала Lupta Виктор Ефтимиу также выразил мнение, что культурное возрождение, предвещаемое труппой, может укрепить культурный патриотизм и национализм среди румынских евреев и, таким образом, сделать «еврейство» более достойным, чем «хвастовство» других националистических течений. Во время показа спектакля Der zinger fun zayn troyer, Джозеф Булофф, писавший на варшавском идише в литературном журнале ליטערארישע בלעטער, был поражен положительной реакцией, которую идишский театр получил среди неевреев Бухареста. Булофф отметил, что румынский актер Танти Кутава одинаково комфортно чувствовал себя, играя на французском и идише, как и на родном румынском языке, что он часто слышал, как румынские певцы поют песни из идишского театра за бокалом вина, и что румынские писатели и художники приглашали идишских актеров на встречи, что, по-видимому, резко контрастировало с ситуацией в Варшаве в то время.

Драма и комедия

"Труппа из Вильны, кочевавшая долгое время, останется на месте после эпохи продолжительных гастролей", – сообщает Integral. "Они определятся с репертуаром, который больше не будет колебаться между мелодрамой и экспрессионистской панно. Очевидно, что перспективы, открывающиеся сегодня, ясны: новая группа, стремящаяся идти по пути современных инноваций. «Никакого компромисса с безвкусицей – никакого компромисса с плохим вкусом!» – лозунг, оправдывающий существование и достойный воплощения". Слоган "без компромиссов" возник из программного заявления, скорее художественного манифеста, с которым обновленная труппа начала свою деятельность. В том же документе также заявлялось о намерении труппы "одновременно предложить массам и интеллектуалам институт культуры". В состав новой труппы вошли такие актеры, как Браз, Кадисон, Ларес, Орлеска, Штейн, Булофф, Камен, Вайслиц, Шефтель и Кадисоны из состава 1923 года, а также Ноеми Натан, Йохевед Вайслиц, Иехуда Эрренкранц, Самуэль Айрис, Симхе Натан, Шолом Шёнбаум, Генри Тарло и Сими Вайншток. Однако Dramă şi Comedie просуществовала лишь один полный театральный сезон (1925–26), а некоторые ее участники еще год пытались продолжать деятельность. После внезапной и неожиданной смерти актрисы Джудит Ларес режиссер Мазо уехал в Варшаву, а затем в Вильну. Труппа ненадолго продолжила работу в сезоне 1926–1927, поставив пьесу Луиджи Пиранделло «Человек, зверь и добродетель». В середине 1926 года Булофф и Люба Кадисон покинули труппу и по приглашению Мориса Шварца эмигрировали в США, где присоединились к Идишскому художественному театру Шварца в Нью-Йорке. Остальные участники вернулись в Бухарест, а затем отправились в Черновицы, где А. Штейн поставил пьесу Леонида Андреева «Der gedank» («Мысль»). В октябре того же года Давид Герман поставил и снял «Бай нахт афн альтн марк» («В ночь на Старом рынке») И. Л. Переца, с декорациями Вайнтрауба, музыкой Джозефа Каминского и хореографией Лии Ротбаум. В конце лета 1926 года они выступали в театре Липцина с постановкой «Распутин и царица». В марте 1929 года они играли «Парноз» Чона Готсфельда в Бронксе, Нью-Йорк. В мае постановка переехала в Yiddish Folks Theater на Второй авеню и Восточной 12-й улице, недалеко от центра главного идишского театрального района того времени. Режиссер Якоб Ротбаум начал свою профессиональную карьеру, ставя пьесы Юджина О’Нила с этой труппой в 1930 году. Спектакли продолжали ставиться в Бухаресте под названием Вильненская труппа даже после 1927 года. После распада Dramă şi Comedie в театре «Барашеум» была поставлена пьеса «Наводнение», которая вольно пересказывала историю Вильненской труппы. В январе следующего года судьба труппы также обсуждалась Себастьяном в его колонке для Cuvântul. Писатель, который следил за деятельностью Вильненской труппы в течение предыдущего десятилетия, рецензировал возвращение Джозефа Камена на румынскую сцену с другой труппой. Вспоминая свои впечатления от первоначальных постановок труппы, Себастьян говорил о ее «меланхоличной судьбе»: «с тех пор смерть, рассеяние и, возможно, усталость коснулись всех этих людей. Джудит Ларес, покоящаяся вечным сном в каком-то городе Трансильвании. [Булофф], выступающий перед бесславной публикой в Америке. Штейн, потерянный где-то, где я уже не помню». Среди поставленных пьес были «Капорес» Шолема Алейхема, «Ревность» Михаила Арцыбашева, «Стоит ли мне жениться?» Дер Тункелера и «Философ – пьяница» Вевьорке.