Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский философ (род. 1931)
American philosopher (born 1931)
Пол Джозеф Соломон Бенасерраф (/b//ɪ/'/n//æ//s//ər//ə//f/; род. 26 марта 1931)
Paul Joseph Salomon Benacerraf (/b//ɪ/'/n//æ//s//ər//ə//f/; born March 26, 1931)
Жизнь и карьера
Бенасерраф родился в Париже в семье отца, выходца из Марокко и Венесуэлы, и матери из Алжира. В 1939 году семья переехала в Каракас, а затем в Нью-Йорк. Когда семья вернулась в Каракас, Бенасерраф остался в Соединенных Штатах и поступил в школу-интернат Peddie в Хайтстауне, штат Нью-Джерси. Он получил образование в Принстонском университете, сначала бакалавра, а затем и магистра. Его братом был венесуэльский иммунолог Барудж Бенасерраф, лауреат Нобелевской премии.
Benacerraf was born in Paris to a Moroccan Venezuelan father and an Algerian mother. In 1939 the family moved to Caracas and then to New York City. When the family returned to Caracas, Benacerraf remained in the United States, boarding at the Peddie School in Hightstown, New Jersey. He attended Princeton University for both his undergraduate and graduate studies. His brother was the Venezuelan Nobel Prize winning immunologist Baruj Benacerraf.
Философские труды
Бенасерраф, возможно, наиболее известен своими двумя статьями "Что числа не могут быть" (1965) и "Математическая истина" (1973), а также своей антологией по философии математики, совместно с Хиллари Путнемом. В статье "Что числа не могут быть" (1965) Бенасерраф выступает против платонического взгляда на математику и в пользу структурализма, утверждая, что суть чисел заключается в абстрактных структурах, которые они представляют, а не в объектах, на которые, как представляется, ссылаются числовые слова. В частности, этот аргумент основан на том, что Эрнст Цермело и Джон фон Нейман предлагают различные, но вполне адекватные отождествления натуральных чисел с множествами (см. ординалы Цермело и ординалы фон Неймана). Этот аргумент известен как проблема идентификации Бенасеррафа. В "Математической истине" (1973) он утверждает, что ни одна интерпретация математики не предлагает удовлетворительного сочетания эпистемологии и семантики. Возможно объяснить математическую истину способом, согласующимся с нашим синтаксико-семантическим пониманием истины в не-математическом языке, и возможно объяснить наше знание математики в терминах, соответствующих причинному подходу к эпистемологии, но в целом невозможно достичь обеих этих целей одновременно (этот аргумент называется эпистемологической проблемой Бенасеррафа). Он обосновывает это тем, что адекватное объяснение истины в математике подразумевает существование абстрактных математических объектов, но эти объекты эпистемологически недоступны, поскольку они причинно инертны и находятся за пределами чувственного восприятия. С другой стороны, адекватная эпистемология математики, например, связывающая условия истинности с доказательством, исключает понимание того, как и почему условия истинности имеют какое-либо отношение к истине.
Benacerraf is perhaps best known for his two papers "What Numbers Could Not Be" (1965) and "Mathematical Truth" (1973), and for his anthology on the philosophy of mathematics, co edited with Hilary Putnam. In "What Numbers Could Not Be" (1965), Benacerraf argues against a Platonist view of mathematics, and for structuralism, on the ground that what is important about numbers is the abstract structures they represent rather than the objects that number words ostensibly refer to. In particular, this argument is based on the point that Ernst Zermelo and John von Neumann give distinct, and completely adequate, identifications of natural numbers with sets (see Zermelo ordinals and von Neumann ordinals). This argument is called Benacerraf's identification problem. In "Mathematical Truth" (1973), he argues that no interpretation of mathematics offers a satisfactory package of epistemology and semantics; it is possible to explain mathematical truth in a way that is consistent with our syntactico semantical treatment of truth in non mathematical language, and it is possible to explain our knowledge of mathematics in terms consistent with a causal account of epistemology, but it is in general not possible to accomplish both of these objectives simultaneously (this argument is called Benacerraf's epistemological problem). He argues for this on the grounds that an adequate account of truth in mathematics implies the existence of abstract mathematical objects, but that such objects are epistemologically inaccessible because they are causally inert and beyond the reach of sense perception. On the other hand, an adequate epistemology of mathematics, say one that ties truth conditions to proof in some way, precludes understanding how and why the truth conditions have any bearing on truth.
Обвинение в сексуальных домогательствах
Элизабет Ллойд заявила, что, будучи аспиранткой в Принстоне, Бенасерраф ежедневно "ласкал и трогал" ее. Она сказала: "Это была дополнительная плата, которую я должна была платить, в отличие от мужчин, чтобы получить степень доктора философии". Бенасерраф отрицает эти обвинения, заявив в электронном письме The Chronicle, что он "по-настоящему удивлен" этими обвинениями и не знает, что послужило их причиной. "Я не тот человек, каким она меня описывает в своем интервью", – сказал он. "Тем не менее, я не сомневаюсь в ее искренности и глубине переживаемых ею чувств", – добавил он.
Elisabeth Lloyd has alleged that while she was a PhD student at Princeton, Benacerraf "petted and touched" her every day. She said, "It was just an extra price I had to pay, that the men did not have to pay, in order to get my Ph. D." Benacerraf has denied the allegations, stating in an email to The Chronicle that he was "genuinely puzzled" by the accusations and does not know what prompted them. "I am not the sort of person that she describes in her interview", he said. "Yet I do not doubt her sincerity or the depth of the feelings that she reports", he added.
Публикации
Бенасерраф, Пол (1960) Логицизм, Некоторые соображения, Принстон, диссертация на соискание степени доктора философии, University Microfilms. ———— (1965) "Что числа не могли бы быть", Философский обзор, 74:47–73. ———— (1967) "Бог, Дьявол и Гёдель", The Monist, 51: 9–33. ———— (1973) "Математическая истина", Журнал философии, 70: 661–679. ———— (1981) "Фреге: Последний логицист", Основы аналитической философии, Среднезападные исследования в философии, 6: 17–35. ———— (1985) "Сколем и скептик", Материалы Аристотелевского общества, Дополнительный том 56: 85–115. ———— и Путнам, Хилари (ред.) (1983) Философия математики: Избранные чтения, 2-е издание, Cambridge University Press: Нью-Йорк. ———— (1996) "Отказ от прежних взглядов или любая старая ω-последовательность все-таки подошла бы", Philosophia Mathematica, 4: 184–189. ———— (1996) Какая математическая истина не могла бы быть – I, в "Бенасерраф и его критики", под ред. А. Мортона и С. П. Стича, Blackwell's, Оксфорд и Кембридж, с. 9–59. ———— (1999) Что математическая истина не могла бы быть – II, в "Множества и доказательства", под ред. С. Б. Купера и Дж. К. Трасса, Cambridge University Press, с. 27–51.
Benacerraf, Paul (1960) Logicism, Some Considerations, Princeton, Ph. D. Dissertation, University Microfilms. ———— (1965) "What Numbers Could Not Be", The Philosophical Review, 74:47–73. ———— (1967) "God, the Devil, and Gödel" , The Monist, 51: 9–33. ———— (1973) "Mathematical Truth", The Journal of Philosophy, 70: 661–679. ———— (1981) "Frege: The Last Logicist", The Foundations of Analytic Philosophy, Midwest Studies in Philosophy, 6: 17–35. ———— (1985) "Skolem and the Skeptic", Proceedings of the Aristotelian Society, Supplementary Volume 56: 85–115. ———— and Putnam, Hilary (eds.) (1983) Philosophy of Mathematics : Selected Readings 2nd edition, Cambridge University Press: New York. ———— (1996) "Recantation or Any old ω sequence would do after all", Philosophia Mathematica, 4: 184–189. ———— (1996) What Mathematical Truth Could Not Be – I, in Benacerraf and His Critics, A. Morton and S. P. Stich, eds., Blackwell's, Oxford and Cambridge, pp 9–59. ———— (1999) What Mathematical Truth Could Not Be – II, in Sets and Proofs, S. B. Cooper and J. K. Truss, eds., Cambridge University Press, pp. 27–51.
Книги о Бенасеррафе
Циммерманн, Манфред (1995) Правда и знание в математике. Дилемма Бенасеррафа, 1-е издание, Transparent Verlag, Берлин. Гупта, Ануп К. (2002) Дилемма Бенасеррафа и натуралистический реализм для математики. Диссертация, Университет Оттавы.
Zimmermann, Manfred (1995) Wahrheit und Wissen in der Mathematik. Das Benacerrafsche Dilemma, 1. Auflage, Transparent Verlag, Berlin. Gupta, Anoop K. (2002) Benacerraf's Dilemma and Natural Realism for Mathematics. Ph. D. Dissertation, Ottawa University.
Документы о Бенасеррафе
Хилтон, П. "Что такое статья Пола Бенасеррафа "Что числа не могут быть"". Лукас, Дж. Р. (1968) "Сатана одурачен: ответ Полу Бенасеррафу", The Monist, vol.52, No.1, pp. 145–158.
Hilton, P. "What 'What Numbers Could Not Be', by Paul Benacerraf', is." Lucas, J. R. (1968) "Satan stultified: a rejoinder to Paul Benacerraf", The Monist, vol.52, No.1, pp. 145–158.