Римские фасты: хроники магистратов и событий

Введение

Римские анналы, содержащие перечни имен магистратов и важных событий.

В Древнем Риме фасти (лат. множественное число) представляли собой хронологические или календарные списки, а также другие диахронические записи или планы официальных и религиозно одобренных событий. После упадка Рима слово «фасти» продолжало использоваться для аналогичных записей в христианской Европе и позднее в западной культуре. Государственные дела, включая официальную деятельность римского государства, должны были совершаться в *dies fasti* – «благоприятные дни». Фасти являлись записями этих дел. Помимо общего значения, существовали фасти, фиксировавшие конкретные виды событий, например, *fasti triumphales* – списки триумфов, отмечаемых римскими полководцами. Деление времени, использовавшееся в фасти, основывалось на римском календаре. Годовые записи фасти стимулировали написание истории в форме хронологических анналов, которые, в свою очередь, оказали влияние на развитие римской историографии.

Этимология

Fasti – множественное число латинского прилагательного fastus, чаще всего употребляемого как существительное. Слово происходит от латинского *fas*, означающего «то, что дозволено», то есть «то, что законно с точки зрения богов». *Fasti dies* – это дни, в которые можно было заниматься делами, не опасаясь неугодности богов, в отличие от *dies nefasti* – дней, когда запрещалось проводить собрания и судебные заседания. Само слово *fasti* со временем стало обозначать списки, упорядоченные по времени. Микеланджело, спроектировавший комплекс из трех дворцов на холме, также реставрировал таблицы *fasti*. Сегодня Палаццо является одним из Капитолийских музеев, выполняющим двойную функцию – музея и здания городского управления. *Fasti* находятся в Зале волчицы, в той же комнате, где находится бронзовая волчица. Позже, после эпохи Возрождения, к ним были добавлены и другие находки.

Открытие

Фасти консулары были обнаружены в виде 30 мраморных фрагментов на форуме. Вместе с ними было найдено 26 фрагментов Acta Triumpharum, впоследствии названных fasti triumphales. Оба списка были восстановлены как отдельные документы. Реставрация основывалась почти исключительно на наблюдениях Онофрио Панвинио и Пирро Лигорио, которые стояли на краю траншеи, где была видна часть стены с надписями между пилястрами. Они консультировались с Микеланджело. Папа Павел III разрешил добычу камня для собора Святого Петра в 1540 году, и Микеланджело, протестуя, работал над его проектом. Папа следовал распространенной в эпоху Возрождения практике – разрушать сооружения прошлого для повторного использования материалов при строительстве новых, более величественных зданий. Ученые сотрудничали, чтобы спасти всё, что могли. Местная артель каменотесов не прекращала работы и продолжала разбирать здания. Все следы построек в этой части форума исчезли между 15 августа и 14 сентября 1546 года. Камень продавался резчикам для повторного использования или производителям извести для получения цемента. Ни одна из этих процедур не носила археологического характера. Кардинал Фарнезе поручил ученым наблюдать за раскопками. Собрав команду, они быстро приступили к спасению обломков, прорывая боковые туннели в поисках фрагментов. Впоследствии было обнаружено больше фрагментов, встроенных в существующие здания, что указывало на менее интенсивную добычу в этой области ранее и ставило под сомнение местонахождение первоначального источника фрагментов. Предполагается, что консульские списки были высечены на четырех антаблементах высотой в несколько футов: I, охватывающий AUC 1–364; II, 365–461; III, 462–600; IV, 601–745, с продолжением до 766 на полях. Однако они не были опубликованы как два отдельных списка; вместо этого Марлиани в 1549 году (первая публикация, Рим), Сигоний в 1550 году (Модена), Робортелли в 1555 году (Венеция) и другие решили объединить информацию в единый список, который получил название fasti capitolini. Редакторы позволили себе некоторые вольности, например, заполнили пропущенные имена магистратов из других источников по своему усмотрению и добавили недостающие даты AUC, чтобы создать впечатление непрерывной ежегодной хроники, одновременно скрывая проблемы. Как правило, издания под названием capitolini таковыми не являются. Фактически, под этим названием находились два различных оригинальных списка, к которым были добавлены фрагменты, найденные в 1816–1818 годах, 1872–1878 годах и последний – в реке Тибр в 1888 году, без реставрации. Все фрагменты вошли в CIL I под названиями Fragmenta Quae Dicuntur Capitolini, «Фрагменты, называемые Капитолийскими», и Cetera Quae Supersunt Fragmenta, «Другие сохранившиеся фрагменты».

The fasti consulares were discovered as 30 marble fragments in the forum. With them were 26 fragments of Acta Triumpharum, since called the fasti triumphales. Both lists were restored as distinct records. The restoration was based nearly entirely on the observations of Onofrio Panvinio and Pirro Ligorio, who were standing at the top of the trench in which a portion of wall was showing, featuring inscriptional material between pilasters. They conferred with Michelangelo. Pope Paul III had authorized the mining of stone for St. Peter's in 1540 and Michelangelo was in fact protestingly working on its design also. The pope was following the widespread convention that prevailed in the Renaissance of ripping up the structures of the past to reuse in building structures they considered even more magnificent. The scholars were collaborating to save what they could. A resident colony of quarrymen did not pause in the slightest but went on dismantling buildings. All trace of structures in that part of the forum vanished between August 15 and September 14, 1546. The stone was sold to cutters for reuse or to lime burners for the creation of cement. None of these proceedings were in any way archaeological. Cardinal Farnese assigned the scholars to watch the diggings. Collecting a team they moved swiftly to rescue what they could, sinking tunnels to the side to search for fragments. Subsequently, more fragments turned up embedded in buildings then in use, showing that the area had been less intensely mined previously, and casting doubt of the location of the original source of the fragments. It has been estimated that the consular lists were in four entablatures several feet high: I covering AUC 1 364; II, 365 461; III, 462 600; IV, 601 745, running to 766 in the margin. They were not published, however, as two lists; instead, Marliani in 1549 (first publication, Rome), Sigonius in 1550 (Modena), Robortelli in 1555 (Venice) and others chose to combine the information into a unified list, which was carried forward under the name fasti capitolini. The editors took certain freedoms, such as filling in missing magistrates from other records as they thought best and filling in missing dates AUC to give the appearance of a continuous yearly chronicle, at the same time concealing the problems. Typically representations under the name capitolini are not that. There were in fact two different original lists placed under that name to which were added fragments found in 1816 1818, 1872–1878 and a final one from the Tiber river in 1888, unrestored. All the fragments became CIL I under Fragmenta Quae Dicuntur Capitolini, "Fragments Called Capitolini" and Cetera Quae Supersunt Fragmenta, "Other Remaining Fragments."

Содержание

В едином списке указаны магистраты для каждой AUC с первого года правления первого царя до смерти Августа. Мраморные антаблементы были воздвигнуты по приказу Августа, основываясь на информации, доступной римлянам в то время, хотя характер и достоверность этой информации остаются неизвестными. Степень детализации позволяет предположить, что они были основаны на более ранних республиканских хрониках. Точное местонахождение этих таблиц вызывает споры. Существует две гипотезы: они находились в Регии – царском дворце или его части, либо были частью памятного монумента, воздвигнутого Августом. Фасти содержат список царей, за которым следует перечень республиканских консулов для каждого года, а также магистра equitum и tribuni militares в те годы, когда эти магистраты именовались вместо консулов; то есть, как только установилась практика называть год по имени главы государства, таковой должен был быть – будь то царь, диктатор, консул, префект или трибун – независимо от того, какой орган осуществлял власть. В списке представлены различные системы датировки. Справа указаны годы от начала республики, с обозначением a. или ann. (anno – «в году»). Слева, каждые десять лет, стоит число, обозначающее год AUC, начиная с CCXC (редакторы обычно дополняют эти схемы; список редко приводится целиком). Указана продолжительность правления царей (их суммарная продолжительность не совпадает с первой республиканской AUC). Кроме того, приводятся сведения о пятилетних люстрациях («очищениях» – церемониях очищения города от скверны) и цензорах, проводивших их, этот список современными исследователями иногда называют fasti censorii и считают третьим списком Capitolinorum. Фини утверждает, что наличие нескольких систем датировки свидетельствует о том, что фасти были составлены при Августе, а не в республиканскую эпоху. Цари указаны в начале списка, а годы AUC – слева, как будто они наложены на более ранний республиканский фасти. Более того, пятилетние люстрации датируются 28 годом до н.э., когда был построен храм Марса Ультора («Марса Мстителя»), имперского бога, который занял более важное место, чем храм Юпитера на Капитолии. После этого император должен был быть одним из цензоров, которые теперь проводили ритуал вбивания ежегодного гвоздя в храм Марса Ультора вместо Юпитера (вбивание гвоздя знаменовало начало нового года).

The unified list states the magistrates for each AUC from the first year of the first king to the death of Augustus. The marble entablatures were erected at the order of Augustus, based on information available to the Romans then, although the nature and validity of this information remains unknown. The degree of detail suggests that they were based on previous republican chronicles. The identification of their ancient location is controversial. The two theories are that they were in or part of the regia, or palace, of the College of Pontiffs, or that they were on a commemorative arch Augustus had constructed. The fasti state a list of kings followed by the republican consuls for each year, with the magistri equitum and the tribuni militares for years in which these magistrates were eponymous instead of consuls; that is, once the practice of naming the year after the heads of state began, there had to be a head of state whether king, dictator, consul, master or tribune, regardless of what body held the power. The list features multiple dating schemes. To the right are years from the beginning of the republic preceded by an. or ann. for anno, "in the year." To the left every ten years is a numeral stating the AUC year starting with CCXC (the editors typically fill out these schemes; the list is seldom quoted as it is). The length of reign is given for the kings (the sum does not match the first republican AUC). In addition 5 year lustrations ("purgation", a ceremony cleansing the city of sin) and the censors conducting them are stated, which list is sometimes called the fasti censorii by moderns and stated as a third fasti capitolini. Feeney argues that the multiple scheme is evidence that the fasti were Augustan rather than republican. The kings are given precedence at the top and the AUC at the left as though they were superimposed on a formerly republican fasti. Moreover, the 5 year lustra date to 28 BC when the temple of Mars Ultor ("Mars the Avenger"), the imperial god, was constructed and took precedence over the temple of Jupiter on the Capitoline. After that time the emperor must be one of the censors, who now presided over banging in the yearly nail at Mars Ultor instead of Jupiter (the setting of this nail marked the transition of the year).

Знакомства

Республиканские даты, приведенные справа, относятся к варронской хронологии, то есть к датам, вычисленным ученым Марком Теренцием Варроном. Его республика начинается в 510/509 году до нашей эры по современным расчетам. Это были официальные имперские даты. Существовало множество других дат и хронологий, в частности, хронология Ливия, с которой император, несомненно, был знаком, но он не запрещал ее использование в неофициальных контекстах. Хронология AUC не совпадает точно; она на год отстает от варронской. Цензорин, перепроверивший вычисления Варрона, сообщает, что Ульпий и Понтиан были консулами в 1014-м году от восстановления Олимпийских игр (776 г. до н.э.); то есть Олимпиада 254.2 (второй год 254-й Олимпиады), и что этот год соответствовал AUC 991, начиная с 1 января 238 года н.э. по современным расчетам. Таким образом, AUC 1 по Варрону – 754/753 год до нашей эры. Личности Ульпия и Понтиана остаются неизвестными, поскольку они упоминаются только у Цензорина, но их имена не имеют значения для данного вопроса. Республика, по мнению Варрона, началась в… Солин отметил, что Гай Помпей Галл и Квинт Верраний были консулами в Олимпиаду 207.1, и что этот год был 801 AUC, отсчитываемый от основания Рима в Олимпиаду 7.1. По современным расчетам это 49 год н.э. Он опирался на официальную систему датирования, которой, вероятно, были фасты консуляров. В хронологии Варрона это AUC 802. Простое вычитание показывает, что AUC 1 в фастах Августа – 753/752 год до нашей эры. Фасты указывают дату начала республики как…, но некоторые редакторы «корректируют» все значения AUC, приводя их к варронской системе. Аналогично, фасты доходят до смерти Августа в 13 году н.э. (14 по варронской хронологии). Это не разница в дате начала республики или в году смерти Августа, которые в обоих случаях остаются одинаковыми относительно окружающих событий; вместо этого, отличается год, соответствующий AUC 1.

Фасти триумфаль

В "Fasti Triumphales" содержался список в хронологическом порядке лиц, удостоившихся триумфа, вместе с наименованием покоренных народов. Фрагменты такого списка были обнаружены среди фрагментов фасти-капитолини, которые также были восстановлены Микеланджело и находятся в той же комнате Палаццо-деи-Консерватори. "Acta triumphorum" были представлены на четырех панелях: I охватывает период AUC 1–452; II – 453–532; III – 533–625 и IV – 628–735 годы, завершаясь в 19 г. до н.э. Перечень триумфов начинается с триумфов Ромула. Фрагментарные "Fasti Triumphales" были раскопаны вместе с "Fasti Capitolini" и частично восстановлены. Антиквар эпохи Возрождения Онофрио Панвинио в своей работе "De fasti et triumphi Romanorum a Romulo usque ad Carolum V", изданной Giacomo Strada в Венеции в 1557 году, продолжил летопись, прерванную древними Фастами. Последним триумфом, зафиксированным Панвинио, который он описал как римский триумф "над неверными", стал торжественный въезд императора Священной Римской империи Карла V в Рим 5 апреля 1536 года, последовавший за его завоеванием Туниса в 1535 году, когда Карл направлялся на север.

Фести Потентини

Fasti Potentini – список консулов из Потенции в Лукании, датируемый, вероятно, началом II века нашей эры. "Потентини" содержит частичные сведения о консулах с 86 по 93 год н.э. и с 112 по 116 год н.э.

Священнические фасты

Анналы Понтификов или Анналы Максимы, "Анналы священников", ежегодно выставлялись на всеобщее обозрение на белом столе, на котором в краткой форме записывались примечательные события года, с особым упоминанием о предзнаменованиях. Другие fasti sacerdotales ("священнические фасти") включают фасти авгуров.

"Фасти Дюрни"

Fasti Diurni, разделенные на urbani и rustici, были своего рода официальными годовыми справочниками, содержащими даты и указания для религиозных церемоний, судебных дней, рыночных дней, деления месяца и тому подобное. До 304 года до н.э. знание о календаре оставалось исключительной и прибыльной монополией жречества; но в том году Гней Флавий, секретарь при понтифике, ввел обычай публиковать на форуме таблицы, содержащие необходимую информацию, а также краткие упоминания о победах, триумфах, предзнаменованиях и т.д. Этот список стал источником общественного римского календаря, в котором дни делились на недели по восемь дней каждая и обозначались буквами A–H. Каждый день помечался определенной буквой, указывающей на его характер; таким образом, буквы F., N., N. P., F. P., Q. Rex C. F., C., EN., обозначали fastus, nefastus, nefastus в некотором неопределенном смысле, fastus priore, quando rex (sacrorum) comitiavit fastus, comitialis и intercisus. Dies intercisi были частично fasti, частично nefasti. «Фасты» Овидия – это поэтическое описание римских праздников первых шести месяцев, написанное для иллюстрации «Фастов», опубликованных Юлием Цезарем после реформы римского года. Для земледельцев предписывалось меньше праздников, жертвоприношений, церемоний и выходных дней, чем для жителей городов; а деревенские фасты содержали немного больше, чем сведения о календах, нонах и идах, ярмарки, знаки зодиака, увеличение и уменьшение продолжительности дня, покровительствующих богов каждого месяца и определенные указания относительно сельскохозяйственных работ, которые следовало выполнять каждый месяц.

Растения

Было обнаружено значительное количество фасти. Пренестинский календарь (Fasti praenestini), обнаруженный в 1770 году и составленный известным грамматиком Веррием Флакком, содержит месяцы январь, март, апрель и декабрь, а также часть февраля. На табличках зафиксированы сведения о праздниках, а также о триумфах Августа и Тиберия. В настоящее время сохранились два полных календаря: официальный список, составленный Филокалом в 354 году, и христианская версия официального календаря, созданная Полемием Сильвием в 448 году.

Современные фасти

В наше время слово «фасти» и его отражения в современных языках формально используются для обозначения квазиофициальных письменных источников диахронического характера. Примерами могут служить официальная история и традиции воинских частей, а также в Шотландии – «Fasti Ecclesiae Scoticanae»: сведения о преемственности пасторов в Шотландской церкви со времен Реформации, первый том которого был опубликован в 1915 году и продолжает нерегулярно обновляться. С 1946 по 1987 год Международная ассоциация классической археологии (AIAC) издавала «Fasti Archaeologici», содержавшие краткие обзоры археологических раскопок на территории Римской империи. В 2000 году «Fasti» перешли в онлайн-формат и прекратили выпуск в печатном виде: «Fasti Online» теперь содержит отчеты о раскопках, проводившихся с 2000 года в 13 странах, особенно в Италии, Болгарии, Румынии, Северной Македонии, на Мальте и в Албании. Проект дополняется онлайн-журналом «Fasti Online Documents & Research», публикующим полные и предварительные отчеты об археологических объектах в Италии. См. раздел «Внешние ссылки» ниже.

В популярной культуре

В сериале "Рим" от HBO в начале каждого эпизода папа римский объявляет фасты на Форуме.