Повесть о враче из «Кентерберийских рассказов» Чосера: драма об отношениях отца и дочери, вдохновленная античными и библейскими сюжетами. Раннее произведение.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Часть из Кентерберийских рассказов
Part of the Canterbury Tales
"Сказка врача" – одна из Кентерберийских сказок, написанная Джеффри Чосером в XIV веке. Это бытовая драма об отношениях между дочерью и отцом, основанная на истории из «Истории» Тита Ливия и пересказанная в «Романе о Розе». Кроме того, Чосер черпал вдохновение из «Confessio Amantis» Джона Говера и библейской истории о Иеффае. Хотя, как и большинство рассказов Чосера, точно датировать её сложно, «Сказка врача» обычно считается ранней работой Чосера, вероятно написанной до большей части остальных Кентерберийских рассказов. Некоторые исследователи полагают, что изначально она могла быть предназначена для поэмы Чосера «Легенда о добрых женщинах». Длительное отступление о гувернантках, возможно, отсылает к историческому событию и может служить для определения даты её написания. В 1386 году Елизавета, дочь Джона Гонта, бежала во Францию с Джоном Гастингсом, 3-м графом Пемброком. Гувернанткой Елизаветы была Кэтрин Суинфорд, которая также была любовницей Гонта и впоследствии его женой. Слова Чосера о достоинствах гувернанток, возможно, были подвержены влиянию этого скандала. «Сказка врача» широко признается чосеровскими учеными неудачной, главным образом из-за её запутанного морального посыла. Тем не менее, эта история по-прежнему считается одной из назидательных сказок, наряду со «Сказкой священника» и «Сказкой рыцаря». Кроме того, «Сказка врача» входит в состав «Детского кластера» – группы рассказов, сосредоточенных вокруг детских персонажей или тем детства. Другие сказки в этом кластере – «Сказка о приорессе» и «Сказка о отпустнике».
"The Physician's Tale" is one of The Canterbury Tales, written by Geoffrey Chaucer in the 14th century. It is a domestic drama about the relationship between a daughter and her father, based on a tale from the Histories of Titus Livius and retold in The Romance of the Rose. Additionally, Chaucer drew on John Gower's Confessio Amantis and the biblical story of Jephtha for inspiration. Although difficult to date like most of Chaucer's tales, the Physician's tale is usually regarded as an early work of Chaucer probably written before much of the rest of the Canterbury Tales. Some scholars believe it may have originally been intended for Chaucer's poem The Legend of Good Women instead. The long digression on governesses possibly alludes to a historical event and may serve to date it. In 1386, Elizabeth, the daughter of John of Gaunt, eloped to France with John Hastings, 3rd Earl of Pembroke. Elizabeth's governess was Katherine Swynford, who was also Gaunt's mistress and later wife. Chaucer's words on the virtues of governesses were potentially influenced by this scandal. The Physician's Tale is widely considered by Chaucerian scholars to be a failure, largely due to its convoluted moral message. However, the story is still considered one of the moral tales, along with the Parson's Tale and the Knight's Tale. Additionally, the Physician's Tale is considered part of the Children's Cluster, a group of tales centered around child characters or themes of childhood. Other tales in this cluster are the Prioress's Tale and the Pardoner's Tale.
Персонажи
Виргиний – отец четырнадцатилетней Вирджинии и рыцарь, который убивает свою дочь, нежели отдать её коррумпированному судье Аппию. Вирджиния – дочь Виргиния. Не желая подчиниться Аппию и потерять свою честь, она соглашается с планом отца. Аппий – коррумпированный судья и главный антагонист этой истории. Он страстно желает обладать Вирджинией и разрабатывает план, чтобы заполучить её законным путем. Клавдий – прислужник Аппия, крестьянин; ему поручено в суде утверждать, что Вирджиния на самом деле рабыня, похищенная Виргинием. Среди неназванных, но упоминаемых персонажей – мать Вирджинии и тысяча граждан, поднявшихся на борьбу против Аппия.
Virginius – the father of the fourteen year old Virginia and a knight, who kills his daughter rather than give her up to the corrupt judge Appius. Virginia – the daughter of Virginius. Not wishing to give herself to Appius and lose her virtue, she consents to her father's plan. Appius – a corrupt judge and the main antagonist of the tale. He lusts after Virginia and concocts a plan in order to acquire her through legal means. Claudius – A "churl" under Appius's employ; instructed to claim in court that Virginia is actually a slave whom Virginius abducted. Unnamed but mentioned characters include Virginia's mother and the thousand citizens who rise up against Appius.
Сюжет
Эта история является версией истории, рассказанной как римским историком Ливием в третьей книге "Аб Урбе Кондита", так и в поэме Жан де Мён 13-го века "Роман де ла Роуз". Хотя Чосер, возможно, читал рассказ Ливия, но он, безусловно, был знаком с рассказом Жана де Мёна. История начинается с описания благородного Вирджиния и его дочери, красивой, добродетельной Вирджинии, которой 14 лет. Однажды Вирджиния сопровождает свою мать в город по поручению и замечена судьей, чье имя позже раскрывается как Аппиус. Увидев ее, Аппий наполнен похотью и решает, что он должен иметь ее. Когда его планы ухаживать за ней не удаются, он придумывает план, чтобы законно забрать ее себе. Он связывается с местным крестьянином по имени Клавдий, который имеет репутацию смелого и хитрого человека, и просит о помощи в этом вопросе. Клавдий соглашается и щедро вознаграждается. Через некоторое время Клавдий предстает перед Аппием в суде, чтобы подать жалобу на Виргиния, заявив, что у него есть свидетели его злодеяний. Апий заявляет, что не может судить Вирджиния без его присутствия. Виргиния вызвали в суд, и Клавдий начал его обвинение: Виргиния украл одного из слуг Клавдия однажды ночью, когда она была молодой и воспитал ее как свою дочь. Затем он умоляет Аппия вернуть ему своего раба, на что Аппий соглашается, отказываясь слушать защиту Вирджиния. После приговора Вирджиний возвращается домой с "смертным" лицом и вызывает дочь в зал. Затем он сообщает Вирджинии о произошедших событиях и предлагает ей выбор: быть опозоренной Аппием и потерять свою добродетель или умереть от руки отца. Вспоминая историю Иеффая, Вирджиния просит дать ей время, чтобы немного пожалеть о своем положении, прежде чем согласиться на смерть от ножа своего отца. Виргиний затем обезглавил Вирджинию и принес ее голову Аппию в суд. Увидев отрубленную голову Вирджинии, Аппий приказал немедленно повесить Вирджиния. Однако тысяча человек ворвалась в зал и защитила Вирджиния, услышав о ложных обвинениях Клавдия и рассудив, что Апий устроил это, основываясь на распутной репутации судьи. Толпа арестовывает Аппиуса и бросает его в тюрьму, где он совершает самоубийство. Клавдия должны повесить вместе с другими, которые помогли Аппию в его схеме; но Виргиний, в момент милосердия, просит, чтобы крестьянин был сослан вместо этого. Затем история заканчивается предупреждением врача о последствиях греха. Хозяин оплакивает судьбу Вирджинии и просит Прощающего о более веселом рассказе. Прощающий обязан, и его рассказ имеет схожий, но противоположный моральный смысл.
The tale is a version of a story related both by the Roman historian Livy in Book Three of Ab Urbe Condita and in Jean de Meun's 13th century poem, Roman de la Rose. While Chaucer may or may not have read Livy's telling, he was certainly familiar with Jean de Meun's. The story opens with a description of the noble Virginius and his daughter, the beautiful, virtuous Virginia who is 14 years old. One day, Virginia accompanies her mother to the city on an errand and is spotted by a judge, whose name is later revealed to be Appius. Upon seeing her, Appius is filled with lust and decides he must have her. When his plans to woo her fail, he then concocts a scheme to legally take her for himself. He contacts a local peasant named Claudius, who has a reputation for being both bold and cunning, and asks for assistance in the matter. Claudius accepts and is rewarded handsomely. Some time later, Claudius appears before Appius in court to file a complaint against Virginius, saying he has witnesses of his misdeeds. Appius declares that he cannot try Virginius without him being present. Virginius is called to the court and Claudius begins his accusation: Virginius stole one of Claudius' servants one night while she was young and raised her as his daughter. He then implores Appius to return his slave to him to which Appius agrees, refusing to listen to Virginius' defense. Following the sentence, Virginius returns home with a "deathlike" face and calls his daughter into the hall. He then informs Virginia of the events that have transpired and offers her two choices: to be shamed by Appius and lose her virtue or to die at her father's hand. Recalling the story of Jephthah, Virginia asks for time to lament her position for a moment before consenting to death by her father's blade. Virginius then beheads Virginia and brings her head to Appius in court. Upon seeing Virginia's severed head, Appius orders that Virginius be hanged immediately. However, a thousand people burst into the room in response and defend Virginius, having heard of Claudius' false charges and reasoning that Appius had arranged it based on the judge's lecherous reputation. The crowd arrests Appius and throws him in prison where he commits suicide. Claudius is set to be hanged with the others who had helped Appius in his scheme; but Virginius, in a moment of clemency, asks that the peasant be exiled instead. The tale then ends with the Physician warning of the repercussions of sin. The Host bewails Virginia's fate and asks the Pardoner for a more merry tale. The Pardoner obliges and his tale has a similar, but contrasting moral message.
Темы
В рассказе повторяются темы согласия, добродетели, справедливости и жертвенности. Что касается согласия, многие критики отмечают, что в изначальных версиях истории Вирджинии не предоставили выбора, жить ей или нет. Например, в своем эссе «Создание согласия в «Рассказе врача» Лианна Фарбер указывает на то, что упоминание о согласии Вирджинии на смерть «не встречается ни в указанном Чосером источнике, «Истории» Ливия, которую Чосер мог знать или не знать, ни в его неявном источнике, «Романе о розе» Жана де Мёна, с которым Чосер, несомненно, был знаком», что означает, что Чосер сам добавил эту деталь в историю. Цель Чосера, предоставившего Вирджинии выбор в своей версии рассказа, остается неясной. Фарбер также указывает на изъян в ультиматуме Вирджиния – смерть или бесчестие: «эти альтернативы проблематичны, поскольку существовали бы и другие способы разрешения ситуации: Вирджиния могла бежать, скрыться, Вирджиний мог выиграть время, созвав на помощь всех своих друзей, о которых было упомянуто при его представлении, и так далее». В итоге, по мнению Клайна, жертва Вирджинии была не проявлением благородства, а скорее трагическим исходом череды несчастливых обстоятельств.
Recurring themes in the tale include consent, virtue, justice, and sacrifice. On the subject of consent, many critics have noted that in the original versions of the story Virginia was not given the choice of whether she could live or not. For example, in her essay "The Creation of Consent in the Physician's Tale", Lianna Farber points out the detail of Virginia's consent to death "appears neither in Chaucer's stated source, Livy's history, which Chaucer may or may not have known, nor in his unstated source, Jean de Meun's Roman de la Rose, which Chaucer most certainly did know" meaning that Chaucer added the detail to the story himself. Chaucer's goal in giving Virginia a choice in his version of the tale is unclear. Farber also points out a flaw in Virginius's ultimatum of death or dishonor: "these alternatives are problematic because there would presumably be many other ways to deal with the situation: Virginia could run away; she could go into hiding; Virginius could stall for time while he called together all their friends who were pointedly mentioned when we were introduced to Virginius; and on and on." In short, Kline states that Virginia's sacrifice was not something noble but rather a tragic result of a series of unfortunate events.
Тит Андроник
Тит Андроник Шекспира отдает дань уважения этой истории. После того как Лавинию изнасиловали и изувечили, ее отец Тит убивает ее, полагая, что она "не должна жить с этим позором". Затем он уподобляет себя Виргинию.
Shakespeare's Titus Andronicus pays homage to this tale. After Lavinia is raped and mutilated, her father Titus kills her, arguing that she "should not survive her shame". He then compares himself to Virginius.