Джон Лидгейт: Жизнь и творчество английского монаха-поэта

Введение

Английский монах и поэт (ок. 1370 – ок. 1451)

Джон Лайдгейт из Бьюри (ок. 1370 – ок. 1451) был английским монахом и поэтом, родившимся в Лидгейте, близ Хаверхилла, в графстве Саффолк, Англия. Поэтическое наследие Лайдгейта огромно, насчитывая, по умеренным оценкам, около 145 000 строк. Он исследовал и развил все основные жанры, созданные Чосером, за исключением тех, которые явно не соответствовали его профессии, например, фаблио. В "Троянской книге" (30 117 строк) – расширенном переводе истории Трои, изложенной латинским писателем Гидо делле Колонне в XIII веке и заказанном принцем Генрихом (впоследствии Генрихом V), – он сознательно превзошел "Рыцарскую сказку" и "Троила" Чосера, создав полномасштабный эпос. "Осада Фив" (4716 строк) – более краткое произведение в том же жанре рыцарского эпоса. "Рассказ монаха" Чосера, представляющий собой краткий перечень изменчивостей Фортуны, предвещает монументальное "Падение князей" Лайдгейта (36 365 строк), которое также восходит, хотя и не напрямую, к "De Casibus Virorum Illustrium" Боккаччо. "Рассказ юриста" с его риторическим использованием апострофы, обращения и отступлений в, по сути, житии святого, послужил образцом для легенд Лайдгейта о святом Эдмунде (3693 строки) и святом Альбане (4734 строки) – обоих местных монастырских покровителях, – а также для многих других, более коротких житий святых, хотя и не для более богатого и искренне благочестивого "Жития Богоматери" (5932 строки).

Ранние годы и образование

В граффити, написанном под конец жизни, Лидгейт признался во множестве детских грехов: "Я лгал, чтобы оправдаться. Я воровал яблоки. Я кривлялся перед людьми, как непристойная обезьяна. Я играл в азартные игры на косточках вишни. Я вставал поздно и был неопрятен за столом. Я был главным симулянтом болезни". В 1382 году он был принят в бенедиктинский монастырь аббатства Бьюри-Сент-Эдмундс, вскоре после этого принял монашеские обеты и был рукоположен в субдиаконы в 1389 году. На основании письма Генриха V известно, что Лидгейт учился в Оксфордском университете, предположительно в Глостерском колледже (ныне Вустерском колледже), в период с 1406 по 1408 год. В это время Лидгейт написал свою раннюю работу "Басни Эзопа" с обширными схоластическими отсылками.

Карьера

Имея литературные амбиции (он был поклонником Джеффри Чосера и другом его сына Томаса), он искал и получал покровительство для своего литературного творчества при дворах Генриха IV, Генриха V и Генриха VI Английских. Его покровителями были, среди прочих, мэр и олдермены Лондона, капитул собора Святого Павла, Ричард де Бошамп, 13-й граф Уорвик, а также Генрих V и VI. Его главным сторонником с 1422 года был Хамфри, герцог Глостерский. В 1423 году Лидгейт был назначен приором Хэтфилд-Брод-Оук в Эссексе, но вскоре оставил эту должность, чтобы сосредоточиться на путешествиях и писательстве. Он был плодовитым автором стихов, аллегорий, басен и романов. Его самыми известными произведениями были его более объемная и назидательная "Троянская книга" (1412–1420) – перевод латинского прозаического повествования "Historia destructionis Troiae" Гидо делле Колонне, "Осада Фив", переведенная с французской прозаической редакции "Романа о Фивах", и "Падение князей". "Падение князей" (1431–1438) – последнее и самое длинное произведение Лидгейта. Среди его более доступных стихотворений большинство были написаны в первое десятилетие XV века в чосеровской манере: "Жалоба Чёрного рыцаря" (первоначально называвшаяся "Жалоба влюблённого" и созданная по образцу "Книги герцогини" Чосера); "Храм стекла" (под влиянием "Дома славы"); "Цветок учтивости" (как и "Парламент птиц", стихотворение ко Дню святого Валентина); и аллегорические произведения "Разум и чувственность". С возрастом его стихи становились всё длиннее, и именно поздняя поэзия Лидгейта послужила основанием для резкой характеристики, данной ему Джозефом Ритсоном: «Многословный, прозаичный и бессвязный монах». В своё время длинная аллегорическая поэма "Собрание богов" приписывалась ему, но сейчас это произведение считается анонимным. Лидгейту также приписывали авторство сатирического произведения "Лондонский ликпенни", однако его авторство было окончательно опровергнуто. Он также переводил на английский язык стихи Гийома де Дёгийвиля. В последние годы жизни он жил и, вероятно, умер в монастыре Бери-Сент-Эдмундс. В какой-то момент он вернулся в родную деревню и оставил свою подпись и зашифрованное послание в церкви Святой Марии в Лидгейте, которое было обнаружено лишь в 2014 году.

Having literary ambitions (he was an admirer of Geoffrey Chaucer and a friend to his son, Thomas) he sought and obtained patronage for his literary work at the courts of Henry IV of England, Henry V of England and Henry VI of England. His patrons included, amongst many others, the mayor and aldermen of London, the chapter of St. Paul's Cathedral, Richard de Beauchamp, 13th Earl of Warwick and Henry V and VI. His main supporter from 1422 was Humphrey, Duke of Gloucester. In 1423 Lydgate was made prior of Hatfield Broad Oak, Essex. He soon resigned the office to concentrate on his travels and writing. He was a prolific writer of poems, allegories, fables and romances. His most famous works were his longer and more moralistic Troy Book (1412–20), a 30,000 line translation of the Latin prose narrative by Guido delle Colonne, Historia destructionis Troiae, the Siege of Thebes which was translated from a French prose redaction of the Roman de Thebes and the Fall of Princes. The Fall of Princes (1431–8), is the last and longest of Lydgate's works. Of his more accessible poems, most were written in the first decade of the fifteenth century in a Chaucerian vein: The Complaint of the Black Knight (originally called A Complaynt of a Loveres Lyfe and modelled on Chaucer's The Book of the Duchess); The Temple of Glas (indebted to The House of Fame); The Floure of Curtesy (like the Parlement of Foules, a Valentine's Day Poem); and the allegorical Reason and Sensuality. As he grew older, his poems grew progressively longer, and it is regarding Lydgate's later poetry that Joseph Ritson's harsh characterization of him is based: 'A voluminous, prosaick and drivelling monk'. At one time, the long allegorical poem The Assembly of Gods was attributed to him, but the work is now considered anonymous. Lydgate was also believed to have written London Lickpenny, a well known satirical work; however, his authorship of this piece has been thoroughly discredited. He also translated the poems of Guillaume de Deguileville into English. In his later years he lived and probably died at the monastery of Bury St. Edmunds. At some point in his life he returned to the village of his birth and added his signature and a coded message at St Mary's Church, Lidgate, discovered as recently as 2014.

Издания

Генри Нобл МакКраккен, "Малые поэмы Джона Лайдгейта". Часть 1: 1. Канон Лайдгейта. 2. Религиозные поэмы. EETS e. s. 107. Лондон: Общество раннеанглийских текстов, 1911. Генри Нобл МакКраккен, "Малые поэмы Джона Лайдгейта". Часть 2: Светские поэмы. EETS o. s. 192. Лондон, Общество раннеанглийских текстов, 1934. Дж. Аллан Митчелл, ред. Джон Лайдгейт, Храм из стекла. Серия: TEAMS Среднеанглийские тексты. Каламазу, Мичиган: Издательство Средневекового института, 2007.

Цитаты

"Кто лишается своей свободы, тот лишается всего." — старая пословица, которую Лайдгейт включил в свою моральную басню "Крестьянин и птица". Лайдгейту также приписывают первое известное употребление изречения "Как ни будь, а надо" в его полной форме: "Он должен идти туда, куда гонит дьявол" в его "Собрании богов". Шекспир позже использует его в пьесе "Всё хорошо, что хорошо кончается".