Введение
Декларация Аруши и политика TANU по социализму и самообеспечению (1967), известная как Декларация Аруши, является наиболее значимым политическим заявлением Танзании об африканском социализме, ‘Уджамаа’, или братстве (Kaitilla, 2007). Декларация Аруши разделена на пять частей: "Вероучение" TANU; "Политика социализма"; "Политика самообеспечения"; "Членство в TANU"; и "Резолюция" Аруши.
The Arusha Declaration and TANU’s Policy on Socialism and Self Reliance (1967), referred to as the Arusha Declaration, is known as Tanzania’s most prominent political statement of African Socialism, ‘Ujamaa’, or brotherhood (Kaitilla, 2007). The Arusha declaration is divided into five parts: The TANU “Creed”; The Policy of Socialism; The Policy of Self Reliance; the TANU Membership; and the Arusha Resolution.
Социализм
Вторая часть Арушской декларации посвящена социализму и некоторым ключевым его чертам, включая политику получения справедливой оплаты за свой труд и необходимость того, чтобы руководство и контроль над основными ресурсами, услугами и правительством находились в руках рабочего класса. В "истинно социалистическом государстве никто не эксплуатирует другого, но каждый, кто способен работать, получает доход за свой труд" (Информационный отдел, TANU, Дар-эс-Салам, 1967, с. 3). "Основные средства производства", которые TANU определяет как ресурсы и услуги, от которых зависит большая часть населения и промышленности, находятся "под контролем и в собственности" рабочего класса (Информационный отдел, TANU, Дар-эс-Салам, 1967, с. 3). Следовательно, демократически избранное правительство народа является важнейшей составляющей социализма (Информационный отдел, TANU, Дар-эс-Салам, 1967). TANU утверждает, что политику социализма "могут реализовать только те, кто твердо верит в его принципы и готов применять их на практике", а также "жить в соответствии с принципами социализма в повседневной жизни" (Информационный отдел, TANU, Дар-эс-Салам, 1967, с. 3–4).
Самостоятельность
В третьей части Арушской декларации подчеркивается важность национальной самодостаточности и обсуждается природа развития. Утверждая, что «бедный человек не использует деньги как оружие», Арушская декларация определяет суть экономической борьбы: «Мы выбрали неверное оружие для нашей борьбы, потому что мы избрали деньги в качестве оружия. Мы пытаемся преодолеть нашу экономическую слабость, используя оружие экономически сильных – оружие, которым мы на самом деле не располагаем. Нашими мыслями, словами и действиями создается впечатление, что мы пришли к выводу, будто без денег мы не сможем осуществить революцию, к которой стремимся. Похоже, мы сказали: «Деньги – основа развития. Без денег не может быть развития» (Информационный отдел, TANU, Дар-эс-Салам, 1967, с. 5). Во-вторых, никакая сумма денег, будь то полученная от налогов, иностранной помощи или частных инвестиций, никогда не будет достаточной для достижения целей развития и потребностей нации в независимости (Информационный отдел, TANU, Дар-эс-Салам, 1967). Истинная суть развития заключается в следующем: «Развитие страны обеспечивается людьми, а не деньгами. Деньги и богатство, которое они представляют, являются результатом, а не основой развития». Помимо людей, предпосылками развития являются земля, разумная политика и эффективное руководство, а необходимым условием и корнем развития – упорный труд и интеллект народа (Информационный отдел, TANU, Дар-эс-Салам, 1967).
Членство
Часть четвертая Декларации Аруши, "Членство в TANU", подчеркивает важность приверженности руководства принципам и целям TANU и утверждает, что "прежде всего, TANU – это партия крестьян и рабочих" (Отдел по рекламе, TANU, Дар-эс-Салам, 1967, с. 19). Этот принцип хорошего руководства перекликается с частью пятой Декларации Аруши, которая определяет роль правительства в реализации этой идеологии, требуя принятия мер и шагов для "осуществления политики социализма и самообеспечения" (Отдел публичности, TANU, Дар-эс-Салам, 1967, стр. 20).