Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Английский писатель-секюлярист (1817–1906)
English secularist writer (1817–1906)
Джордж Джейкоб Холиоак (13 апреля 1817 – 22 января 1906) был английским секюляристом, сторонником кооперативного движения и редактором газеты. Он ввел в употребление термины «секуляризм» в 1851 году и «джингоизм» в 1878 году. Он редактировал секюляристскую газету «Reasoner» с 1846 по июнь 1861 года и кооперативную газету «The English Leader» в 1864–1867 годах.
George Jacob Holyoake (13 April 1817 – 22 January 1906) was an English secularist, co operator and newspaper editor. He coined the terms secularism in 1851 and "jingoism" in 1878. He edited a secularist paper, the Reasoner, from 1846 to June 1861, and a co operative one, The English Leader, in 1864–1867.
Ранние годы
Джордж Джейкоб Холиоак родился в Бирмингеме, где его отец работал белильщиком, а мать – производительницей пуговиц. Он посещал частную начальную школу и воскресную школу методистов, начал работать неполный день на том же литейном заводе, что и его отец, в возрасте восьми лет, и освоил ремесло. В 18 лет он начал посещать лекции в Бирмингемском механическом институте, где познакомился с социалистическими трудами Роберта Оуэна и позже стал помощником лектора. В 1839 году он женился на Элеоноре Уильямс и решил стать учителем на полную ставку, но получил отказ из-за своих социалистических взглядов. Не имея возможности преподавать полный рабочий день, Холиоак устроился на работу социальным миссионером последователей Оуэна. Его первым местом назначения был Вустер, но в следующем году его перевели в более значимый центр в Шеффилд.
George Jacob Holyoake was born in Birmingham, where his father worked as a whitesmith and his mother as a button maker. He attended a dame school and a Wesleyan Sunday School, began working half days at the same foundry as his father at the age of eight, and learnt his trade. At 18 he began attending lectures at the Birmingham Mechanics' Institute, where he encountered the socialist writings of Robert Owen and later became an assistant lecturer. He married Eleanor Williams in 1839 and decided to become a full time teacher, but was rejected for his socialist views. Unable to teach full time, Holyoake took a job as an Owenite social missionary. His first posting was in Worcester, but the following year he was transferred to a more important one in Sheffield.
Оуэнизм
Холиоак присоединился к Чарльзу Саутвеллу в несогласии с официальной политикой оуэнитов, требовавшей от лекторов принесения религиозной присяги для получения разрешения на сбор пожертвований по воскресеньям. Саутвелл основал атеистическое издание «Оракул разума» и вскоре был заключен в тюрьму по этому обвинению. Холиоак стал редактором, приняв атеистические взгляды под влиянием собственного опыта. На Холиоака оказал влияние французский философ науки Огюст Конт, выдающийся социолог, известный своей доктриной позитивизма. Сам Конт предпринял попытку создать светскую «религию человечества», чтобы выполнять объединяющую функцию традиционной религии. Холиоак был знаком с Гарриет Мартино, которая переводила различные работы Конта и, возможно, была первой женщиной-социологом. Она с восторгом написала ему после ознакомления с книгой Дарвина «О происхождении видов» в 1859 году.
Holyoake joined Charles Southwell in dissenting from the official Owenite policy that lecturers should take a religious oath to enable them to take collections on Sundays. Southwell had founded an atheist publication, Oracle of Reason, and was soon imprisoned on those grounds. Holyoake took over as editor, having moved to an atheist position as a result of his experiences. Holyoake was influenced by the French philosopher of science, Auguste Comte, notable in sociology and famous for the doctrine of positivism. Comte had himself attempted to establish a secular "religion of humanity" to fulfil the cohesive function of traditional religion. Holyoake was an acquaintance of Harriet Martineau, who translated various works by Comte and was perhaps the first female sociologist. She wrote to him excitedly on reviewing Darwin's On the Origin of Species in 1859.
Обвинение
В 1842 году Холиоак стал одним из последних людей, осужденных за богохульство после публичной лекции, состоявшейся в апреле 1842 года в Институте механиков Челтенхэма. Лекция не имела богословского характера, а инкриминирующие слова были лишь ответом на вопрос, заданный ему из зала. Благодаря вмешательству сторонников его не повели в цепях из Челтенхэма в тюрьму Глостер, и официальная жалоба министру внутренних дел была удовлетворена. В то время его действия получили поддержку газеты Cheltenham Free Press, но подверглись критике в Cheltenham Chronicle и Examiner. Участники лекции, второй в серии, предложили и приняли резолюцию о том, что свободное обсуждение одинаково полезно в сферах политики, морали и религии. В 1842 году Холиоак и социалистка Эмма Мартин основали Анти-преследовательский союз для поддержки вольнодумцев, которым угрожал арест.
In 1842, Holyoake became one of the last persons convicted for blasphemy in a public lecture, held in April 1842 at the Cheltenham Mechanics' Institute, though this had no theological character and the incriminating words were merely a reply to a question addressed to him from the body of the meeting. It took an intervention by supporters to stop him being walked in chains from Cheltenham to Gloucester Gaol, and there was a formal complaint to the Home Secretary, which was upheld. He was well supported by the Cheltenham Free Press at the time in his actions, but attacked in the Cheltenham Chronicle and Examiner. Those at the lecture, the second in a series, moved and carried a motion "that free discussion was equally beneficial in the departments of politics, morals and religion." In 1842 Holyoake and the socialist Emma Martin formed the Anti Persecution Union to support free thinkers in danger of arrest.
Секуляризм
Холиоак, тем не менее, отбыл шестимесячный тюремный срок, и редакторство газеты "Оракул" перешло к другим владельцам. После закрытия газеты в конце 1843 года Холиоак основал более умеренную газету "Движение", которая просуществовала до 1845 года. Холиоак также основал газету "Reasoner", где он разработал концепцию секуляризма, а в августе 1876 года последовал журнал "Secular Review". Он был последним человеком, привлеченным к ответственности за публикацию газеты без гербовой печати, но преследование было прекращено после отмены налога. Он сохранил свое неверие в Бога, но вскоре после "Оракула" стал считать "атеизм" негативным термином, предпочитая "секуляризм". Затем он принял термин "агностик", когда тот появился. В 1850-х годах Холиоак и Чарльз Саутвелл читали лекции в Ист-Лондоне. Харриет Лоу, тогда баптистка, начала с ними дискуссии и в процессе изменила свои убеждения. В 1855 году она "увидела свет разума" и стала сторонницей Холиоака и известным секулярным оратором. После раскола в 1877 году с Чарльзом Брэдлоу и Энни Бесант, лидерами Национального светского общества (НСС), Холиоак, Чарльз Уоттс и Харриет Лоу основали Британский светский союз, который оставался активным до 1884 года. 6 марта 1881 года Холиоак выступил на открытии Светского зала Лестерского светского общества на Хамберстон-Гейт вместе с Харриет Лоу, Энни Бесант и Чарльзом Брэдлоу. В 1899–1906 годах он возглавлял Ассоциацию рационалистической прессы.
Holyoake nonetheless underwent six months' imprisonment and editorship of the Oracle changed hands. After the paper closed at the end of 1843, Holyoake founded a more moderate one, The Movement, which survived into 1845. Holyoake also founded the Reasoner, where he developed the concept of secularism, followed by the Secular Review in August 1876. He was the last person indicted for publishing an unstamped newspaper, but the prosecution was dropped when the tax was withdrawn. He retained his disbelief in God, but after the Oracle soon came to see "atheism" as a negative term, preferring "secularism". He then adopted the term "agnostic", when it appeared. In the 1850s Holyoake and Charles Southwell were lecturing in East London. Harriet Law, then a Baptist, began debating with them, and in the process changed her beliefs. She "saw the light of reason" in 1855 and became a supporter of Holyoake and a prominent secular speaker. After an 1877 split with Charles Bradlaugh and Annie Besant, leaders of the National Secular Society (NSS), Holyoake, Charles Watts and Harriet Law founded the British Secular Union, which remained active until 1884. On 6 March 1881, Holyoake was a speaker at the opening of Leicester Secular Society's Secular Hall in Humberstone Gate, along with Harriet Law, Annie Besant and Charles Bradlaugh. He chaired the Rationalist Press Association in 1899–1906.
Кооперативное движение
Последние годы жизни Холиоака были посвящены преимущественно рабочему кооперативному движению. Он был президентом на первый день Кооперативного конгресса 1887 года. Он написал историю пионеров Рочдейла (1857), «История кооперации в Англии» (1875; пересмотренное издание 1906) и «Кооперативное движение сегодняшнего дня» (1891). Он также опубликовал (1892) автобиографию под названием «Шестьдесят лет жизни агитатора», а в 1905 году – два тома воспоминаний «Bygones Worth Remembering». Холиоак умер в Брайтоне, Сассекс, 22 января 1906 года и был похоронен в восточной части кладбища Хайгейт в Лондоне. Могила расположена в северо-восточном секторе, в стороне от основных дорожек, и нелегко доступна, но её можно увидеть между могилами на восточной стороне главной центральной северной аллеи, за могилой Джордж Элиот. Кооперативное движение решило воздвигнуть ему памятник – постоянное здание для Союза кооперативов в Манчестере. Дом Холиоака был открыт в 1911 году и также в нём размещается Национальный кооперативный архив. Вторая коллекция хранится в библиотеке Бишопсгейт.
Holyoake's later years were mainly spent on the working class co operative movement. He served as President for the first day of the 1887 Co operative Congress. He wrote a history of the Rochdale Pioneers (1857), The History of Co operation in England (1875; revised ed. 1906) and The Co operative Movement of To day (1891). He also published (1892) an autobiography entitled Sixty Years of an Agitator's Life, and in 1905 two volumes of reminiscences, Bygones Worth Remembering. Holyoake died in Brighton, Sussex, on 22 January 1906, and was buried in the eastern section of Highgate Cemetery in London. The grave lies in a north east section, off the main paths, and is not readily accessible, but visible between graves on the east side of the main central north path, behind George Eliot's grave. The Co operative Movement decided to build a lasting monument to him: a permanent home for the Co operative Union in Manchester. Holyoake House was opened in 1911 and also houses the National Co operative Archive. A second collection is held at Bishopsgate Library.
Другие аспекты
Холиоак ввел термин "джингоизм" в письме в The Daily News от 13 марта 1878 года, ссылаясь на патриотическую песню "By Jingo" Г. В. Ханта, популяризированную исполнителем мюзик-холла Г. Х. Макдермотом. Возвращаясь к этому, он писал: "Я, безусловно, намеревался обозначить удобным названием новый тип патриотов, [для которых] характерно воинственное позерство, подрывающее тихую, решительную и уверенную в себе оборону британского народа". Холиоак был дядей независимого депутата и осужденного мошенника Горацио Ботмли и помогал оплачивать его содержание после того, как тот осиротел в 1865 году. Премьер-министр Новой Зеландии Кит Холиоак был с ним родственно связан.
Holyoake coined the term "jingoism" in a letter to The Daily News on 13 March 1878, referring to the patriotic song "By Jingo" by G. W. Hunt, popularised by the music hall singer G. H. MacDermott. Referring back to this he wrote, "I had certainly intended to mark, by a convenient name, a new species of patriots [whose] characteristic was a war urging pretentiousness which discredited the silent, resolute, self defensiveness of the British people." Holyoake was the uncle of an independent MP and convicted fraudster, Horatio Bottomley, and contributed to the cost of Bottomley's upkeep after he was orphaned in 1865. The New Zealand Prime Minister Keith Holyoake was related to him.
Мемориалы
Имя Холиоака выгравировано на южной стороне Мемориала реформаторов на лондонском кладбище Кенсал-Грин. Национальное светское общество представило мемориальную доску (blue plaque) в память о Холиоаке в пятницу, 17 августа 2018 года. Она установлена на фасаде газетного киоска по адресу 4 Woburn Walk в Блумсбери, Лондон, WC1H 0JL, в рамках программы установки памятных табличек, посвященных местной истории, Ассоциации Марчмонта. Улица Холиоак-роуд в Хеддингтоне (Оксфорд), Холиоак-уолк в Илинге (Лондон), Холиоак-террас в Пенрите (Камбрия) и Холиоак-террас в Севеноаксе (Кент) названы в честь Джорджа Холиоака.
Holyoake is listed on the south face of the Reformers' Memorial in London's Kensal Green Cemetery. The National Secular Society unveiled a blue plaque commemorating Holyoake on Friday 17 August 2018. It is mounted on the front of a newsagents' at 4 Woburn Walk in Bloomsbury, London, WC1H 0JL, as part of the Marchmont Association's scheme of local history commemorative plaques. Holyoake Road in Headington, Oxford, Holyoake Walk in Ealing, London, Holyoake Terrace in Penrith, Cumbria and Holyoake Terrace in Sevenoaks, Kent, are named after George Holyoake.