Введение

Американский поэт Уильям "Билл" Эверсон, также известный как Брат Антонинус (10 сентября 1912 года – 3 июня 1994 года), был американским поэтом, литературным критиком, преподавателем и владельцем небольшой типографии. Он был участником Сан-Францисского Ренессанса.

Начало

Эверсон родился 10 сентября 1912 года в Сакраменто, штат Калифорния. Его родители, оба работавшие печатниками, вырастили его на ферме недалеко от небольшого городка Сельма, штат Калифорния, известного выращиванием фруктов. Он играл в американский футбол в средней школе Сельмы и учился в Колледже штата Фресно (позже переименованном в Калифорнийский государственный университет, Фресно).

Поэт и учитель

Эверсон был влиятельным членом Сан-Францискойской поэтической ренессанса и тесно сотрудничал с Кеннетом Рексротом в этот период жизни. На протяжении всей жизни Эверсон был большим поклонником творчества и личности поэта Робинсона Джефферса, и значительная часть его критических работ была посвящена поэзии Джефферса. Эверсон женился на своей возлюбленной детства, Эдве Полсон, в выходные, посвященные Дню памяти, в 1938 году. Эдва работала школьной учительницей, и они приобрели ферму. Супруги не хотели детей, и в феврале 1940 года Эдва сопровождала Эверсона на вазэктомию, которую провел врач-друг. Эверсон зарегистрировался как анархист и пацифист в призывном пункте, в соответствии с призывным законом 1940 года. В 1943 году он был направлен в лагерь Службы гражданским населению (CPS) для уклонистов от военной службы по совести в Орегоне. В лагере Ангел в Уолдпорте, штат Орегон, вместе с другими поэтами, художниками и актерами, такими как Кемпер Номланд, Уильям Эшельман, Кермит Шитс, Влад Дюпре, Глен Кофилд, Джордж Вудкок и Кеннет Патчен, он основал программу изобразительного искусства, в рамках которой участники CPS ставили пьесы, читали стихи и изучали мастерство художественной печати. Более подробную информацию об этом опыте можно найти в книге Стива МакКуидди "Здесь, на краю". Во время службы в CPS Эверсон завершил сборник стихов "Остаточные годы", который принес ему национальную известность. Во время пребывания в лагере Ангел жена Эверсона, Эдва, начала отношения с другим мужчиной, что привело к разводу, когда примирение оказалось невозможным. Эверсон женился на поэте Мэри Фабилли 12 июня 1948 года, расстался с ней 30 июня 1949 года и развелся 13 мая 1963 года. Под влиянием ее религиозной набожности Эверсон обратился в католицизм. Он присоединился к Католической церкви в 1951 году и вскоре вовлекся в деятельность Католического рабочего движения в Окленде, Калифорния. При вступлении в Доминиканский орден в Окленде в 1951 году он принял имя Брат Антонинус. Он вступил в орден как донатус, мирянин, "не связанный никакими особыми обетами и имеющий право уйти по собственному желанию или по требованию; с теологической точки зрения он мало чем отличается от работника в одежде". Он напечатал незаконченный "Novum Psalterium PII XII", признанный шедевром американской художественной печати. Яркая личность в литературной и контркультурной среде, он получил прозвище "Бит-монах". Центральным мотивом всей католической поэзии Антонинуса является Воплощение – ключевой символ христианской тайны. В 1956 году он встретил английского доминиканца, отца Виктора Уайта, в доминиканском монастыре Святого Альберта. Уайт, принадлежавший к английской доминиканской провинции и давний друг Карла Юнга, с которым он поддерживал обширную переписку, был там резидентом-лектором и теологом. Благодаря этим отношениям с Виктором Уайтом Антонинус научился рассматривать свои сны с глубокой религиозной точки зрения, чтобы понять их значение. Он изучил "Собрание сочинений Юнга" и начал психологический анализ бессознательного, а также анализ многих людей, обращавшихся к нему за советом. Антонинус написал первый черновик своей длинной эротической поэмы "Речной корень / Сизигия", которую он считал своим самым пророческим произведением. Как Эверсон сказал в интервью журналу Creation, с его основателем и редактором, теологом и (в то время) коллегой-доминиканцем Мэтью Фоксом, он рассматривал "Речной корень" как своего рода переосмысление Песни Песней, возвращая откровенный Эрос в Псалмы и преодолевая давнее христианское разделение сексуального и духовного. В Сент-Альберте, где он практиковал духовное консультирование, Антонинус консультировал молодую женщину по имени Сюзанна Риксон. 7 декабря 1969 года, на следующий день после катастрофического бесплатного концерта Altamont Free Concert с участием Rolling Stones, после чтения стихов в Калифорнийском университете в Дэвисе, Антонинус снял свою монашескую одежду и объявил о своем намерении жениться. Сюзанна Риксон стала его молодой женой, а Уильям Эверсон – отчимом сына Сюзанны, Джуда. Когда брат Антонинус написал "Розу одиночества", она была опубликована во многих журналах. Однако, когда он написал "Истинные годы" под именем Уильяма Эверсона, оставив Антонинуса в прошлом, он даже не смог добиться рецензии на свою работу. Тогда он принял мантию поэта-шамана, символом чего стали кожаная жилетка и ожерелье из медвежьего когтя, заменив свою монашескую одежду. Поэма 1974 года "Судьба человека" исследует эту трансформацию из брата Антонинуса в Уильяма Эверсона, поэта-шамана Западного побережья. В 1972 году у Эверсона диагностировали болезнь Паркинсона. Он провел свои последние годы, живя недалеко от центрального побережья Калифорнии в Свантоне, в нескольких милях к северу от Санта-Круза, в хижине, которую он назвал Kingfisher Flat. В 1970-е и 1980-е годы он был поэтом-резидентом в Калифорнийском университете в Санта-Крузе. Там он основал Lime Kiln Press, небольшую типографию, в которой печатал востребованные издания своих собственных стихов, а также стихов других поэтов, включая Робинсона Джефферса и Уолта Уитмена. Эверсон сохранил свою католическую веру до последних дней жизни. В 1982 году Эверсон написал предисловие к книге Виктора Уайта "Бог и бессознательное". В последние два года жизни Эверсон работал над незаконченным автобиографическим произведением под названием "Пыль станет пищей змеи". Эверсон умер у себя дома 3 июня 1994 года, и его тело было похоронено на Доминиканском кладбище в Бенисии, Калифорния. Архивы Эверсона хранятся в Библиотеке мемориала Уильяма Эндрюса Кларка при Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе и в Библиотеке Банкрофта при Калифорнийском университете в Беркли. Black Sparrow Press выпустила трехтомное собрание сочинений Эверсона, последний том которого был опубликован в 2000 году. В 2003 году California Legacy Project опубликовала "Темный бог Эроса: Читатель Уильяма Эверсона".

Поэзия

Там есть вороны (1935). Сан-Леандро, Калифорния: Greater Western Publishing. Сан-Хоакин (1939). Лос-Анджелес: The Ward Ritchie Press. Мужские мертвецы (1942). Прерий-Сити, Иллинойс: Decker Press. Военные элегии (1944). Уолдпорт, Орегон: Untide Press. Оставшиеся годы (1948). Нью-Йорк: New Directions. "В частной беседе" (1949). Беркли: The Equinox Press. "Искривленные линии Бога" (1959). Детройт: University of Detroit Press. Опасности святости (1962). Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. Поэт мертв: мемориал Робинсону Джефферсу (1964). Сан-Франциско: Auerhahn Press. "Взрыв семени" (1966). Нью-Хейвен: Henry W. Wenning. "Единый источник: ранние стихи Уильяма Эверсона, 1934–1940" (1966). Беркли: Oyez. "В вымышленном желании" (1967). Беркли: Oyez. "Роза одиночества" (1967). Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. "Прорастание клинка" (1968). Рино, Невада: The Black Rock Press. "Кантика водяным птицам" (1968). Беркли: Eizo. "Город не умирает" (1969). Беркли: Oyez. "Последний крестовый поход" (1969). Беркли: Oyez. "Кто она, взирающая, как утро" (1972). Санта-Барбара: Capricorn Press. "Тендрил в сетке" (1973). Аромас, Калифорния: Cayucos Books. "Черные холмы" (1973). Сан-Франциско: Didymus Press. "Судьба человека: Лебединая песнь брата Антонина" (1974). Нью-Йорк: New Directions (W. W. Norton). "Корень реки: Сизигия к двухсотлетию этих штатов" (1976). Беркли: Oyez. "Истинные годы, 1949–1966" (1978). Санта-Барбара: Black Sparrow Press. "Маски засухи" (1980). Санта-Барбара: Black Sparrow Press. "Рождение поэта" (1982). Санта-Барбара: Black Sparrow Press. "Тарентелла Розы" (1995). Санта-Круз: Peter and Donna Thomas.