Введение

Матфея 1:12 — двенадцатый стих первой главы Евангелия от Матфея в Новом Завете. Этот стих входит в состав отрывка, где приводится родословная Иосифа, обручённого с Марией, матерью Иисуса Христа.

Анализ

Иехония был царем Иуды, последним из царей, включенных в родословную Иосифа. Он был взят в плен и доставлен в Вавилон вместе со многими своими подданными, что положило начало вавилонскому плену. Его сын Шеалтиил родился в Вавилоне, как и сын Шеалтиела, Зоровавель. Именно Зоровавель вывел евреев из вавилонского плена и играет важную роль в Книге Ездры. Зоровавель и Салафиил также упомянуты в родословной Иоанна. Однако в Евангелии от Луки Салафиил указан не как сын Иехонии, а как сын Нери. Было предложено несколько объяснений этому. Роберт Гандри полагает, что Лука представляет фактическую генеалогию, а Матфей – церемониальную. Таким образом, Нери был естественным отцом Шеалтиела, но именно от Иехонии происходило лидерство еврейского народа. Это может быть связано с пророчеством Иеремии 36:30, которое гласит, что сыновья Иоакима больше никогда не взойдут на престол Давида из-за его грехов. Это запрещение обходится, если Шеалтиил является биологическим сыном Нери и лишь усыновленным сыном Иехонии. Ситуация усложняется еще и тем, что отец Зоровавеля был Педаией, братом Шеалтиела. Зоровавель, что означает «рожденный в Вавилоне», было распространенным именем, и вполне возможно, что у Зоровавеля, сына Шеалтиела, был двоюродный брат с тем же именем. Гандри отмечает, что вступительная фраза «после вавилонского плена» явно относится не только к этому стиху. Иехония и Шеалтиил ни в коем случае не находились после плена. Скорее, эта фраза является введением к последней трети биографии, охватывающей период от плена до рождения Иисуса.

Ресурсы

Олбрайт, У. Ф. и К. С. Манн. "Мэтью". Серия "Анкер Библей". Нью-Йорк: Doubleday & Company, 1971. Фаулер, Гарольд. Евангелие от Матфея: Том 1. Джоплин: College Press, 1968.