Введение

Символ унитаризма и унитаристского универсализма

Пылающий кубок – наиболее распространенный символ унитаризма и унитаристского универсализма (UUism) и официальный логотип Унитаристской универсалистской ассоциации (UUA), а также других унитаристских и унитаристско-универсалистских церквей и общин.

Происхождение

Символ берет свое начало в логотипе, разработанном австрийским беженцем Хансом Дойчем для Комитета унитарной службы (USC) (ныне Комитет унитарной универсалистской службы) во время Второй мировой войны. По словам директора USC Чарльза Джоя, Дойч вдохновлялся чашами с маслом, которые зажигали на древнегреческих и римских алтарях. Во время Второй мировой войны в оккупированной Европе он стал подпольным символом для тех, кто помогал унитарианцам, евреям и другим людям избежать нацистских преследований. Живя в Париже в 1930-х годах, Дойч рисовал критические карикатуры на Адольфа Гитлера. Когда нацисты вторглись в Париж в 1940 году, он оставил все свое имущество и бежал на юг Франции, затем в Испанию, а в конечном итоге, с поддельным паспортом, в Португалию. Там он встретился с преподобным Чарльзом Джоем, исполнительным директором Комитета унитарной службы (USC). Комитет был недавно основан в Бостоне для помощи восточноевропейцам, в том числе унитарианцам и евреям, нуждавшимся в спасении от нацистских преследований. Из своей штаб-квартиры в Лиссабоне Джой руководил секретной сетью курьеров и агентов. После 1941 года символ пылающей чаши распространился по унитарианству в Америке и во всем мире. Это распространение продолжилось после объединения унитарианцев в Северной Америке с универсалистами в Унитарианскую универсалистскую ассоциацию. Постепенно символ перестал быть просто печатным логотипом. К 1960-м годам такие люди, как Фред Вайдеман из Дирборна, штат Мичиган, стали изготавливать ювелирные изделия в виде пылающих чаш. Некоторые общины начали размещать этот символ в своих помещениях для богослужений. В какой-то момент были изготовлены трехмерные чаши, которые зажигали во время богослужений, однако происхождение этой практики остается неясным.

Интерпретация

Чаша расположена не по центру. Этот символ взят из универсалистского символа – «Смещение от центра креста». Интерпретация «Смещения от центра креста» заключается в том, что, хотя универсализм основан на христианстве, в нём есть место для Любви и Мудрости других религий. Символ чаши часто изображается в окружении двух соединенных колец (см. иллюстрацию). Два соединенных кольца основаны на цитате поэта и убежденного универсалиста Эдвина Маркхема: «Он начертил круг, исключающий меня – еретика, бунтаря, презренного. Но Любовь и я оказались мудрее: мы начертили круг и включили его в него!» Этот символ также ознаменовал объединение унитаризма и универсализма в 1961 году. В августе 1962 года в информационном бюллетене Среднезападной унитарно-универсалистской ассоциации начал использоваться символ чаши, помещенный внутрь двух переплетенных колец, как его нарисовала Бетти Кинг. Не существует общепринятой интерпретации символа пылающей чаши. В одной из интерпретаций чаша символизирует религиозную свободу от навязывания доктрин иерархией и открыта для участия всех; пламя интерпретируется как память о тех, кто на протяжении истории жертвовал своей жизнью ради религиозной свободы. В другой интерпретации пылающая чаша напоминает крест, символизирующий христианские корни унитаризма и универсализма. Позднее этот символ был ассоциирован с религиозной сектой гуситов. Чешский реформатор Ян Гус (1369–1415 гг.) начал читать Библию своим прихожанам на родном языке, в то время как католическая церковь требовала, чтобы Библия читалась только на латыни. Кроме того, во время причастия чаша предназначалась только для духовенства; миряне получали только хлеб. Когда церковный собор осудил практику священников, предлагавших чашу своим прихожанам, Гус отказался поддержать это осуждение. После его казни на костре в 1415 году последователи Гуса приняли «мирянскую чашу» как важный символ своего движения.

Церемониальное освещение

Многие унитарианские универсалистские и унитарианские общины и организации используют символику пылающей чаши на своих вывесках, логотипах и в помещениях, где они собираются. В некоторых общинах во время вступительного слова в начале еженедельных богослужений зажигают чашу, которую выставляют на видном месте в зале для богослужений. Тексты, используемые во время этих "зажжений чаши", могут различаться: в одних общинах используется установленный ритуал, в других – импровизированные слова. Помимо еженедельных богослужений, многие небольшие группы унитарианских универсалистов включают зажженную чашу, часто сопровождаемую чтениями, чтобы напомнить о религиозном характере встречи. Унитарианские универсалисты, унитарианцы и универсалисты также могут носить пылающую чашу на одежде, украшениях, размещать в своих автомобилях или домах как символ своей веры, подобно тому, как христиане носят крест или евреи – Звезду Давида. В соответствии с традициями религиозного плюрализма и индивидуализма, не существует никаких догматических или иных требований к общинам или последователям относительно использования или признания пылающей чаши как религиозного символа.

Департамент по делам ветеранов США

Пламенная чаша одобрена Министерством по делам ветеранов США для использования в качестве эмблемы на могилах павших ветеранов, исповедующих унитарианство или унитарианский универсализм.