Католикон: Латинский словарь XIII века и первые печатные издания.

Введение

Латинский словарь XIII века Summa grammaticalis quae vocatur Catholicon, или Catholicon (от греческого Καθολικόν, что означает «универсальный»), – это латинский словарь XIII века, получивший широкое распространение во всей Латинской Европе. Некоторые статьи содержат энциклопедические сведения, а также включает латинскую грамматику. Труд был создан Джоном Балби (Johannes Januensis de Balbis или Johannes Balbus), уроженцем Генуи, доминиканцем, завершившим его 7 марта 1286 года. В позднем Средневековье этот словарь использовался для толкования Библии. Catholicon был одной из первых книг, напечатанных с использованием новой технологии печати Иоганна Гутенберга в 1460 году. Его следует отличать от «Catholicon» Лагадеука – латинско-бретонско-французского словаря, составленного в 1464 году священником из Трегера по имени Жан Лагадеюк и опубликованного 5 ноября 1499 года (первый печатный французский словарь и первый в истории трехязычный словарь).

Издание princeps

Католикон был одной из первых книг, напечатанных с использованием новой технологии печати Иоганна Гутенберга, датированной 1460 годом; неясно, кто осуществил печать, хотя ранее считалось, что Гутенберг сам был ответственным за это. Он был напечатан с помощью недавно вырезанной бастарды – небольшого, но легко читаемого, всё ещё готически оформленного печатного шрифта, с использованием шестидесяти шести строк по сорок знаков в каждом столбце. Католикон был напечатан тремя тиражами, которые, судя по используемой бумаге, можно отнести к годам около 1460, 1469 и 1472. Верстка этих трех тиражей почти идентична. Для объяснения этого феномена историк печати Лотте Хелинга выдвигает гипотезу о том, что Католикон был напечатан в один год (около 1469 года), но на трех разных печатных станках тремя разными типографиями, действовавшими в рамках совместного предприятия. Мосли предполагает, что книга могла быть напечатана с использованием металлических литер, соединенных в двухстрочные формы. Пол Нидхэм представил революционную теорию о том, что Католикон был напечатан с помощью двухстрочных стереотипов или "чурок", технология, документально подтвержденная лишь после 1700 года. Точное установление авторства печати Католикона – одна из сложных задач в исследовании инкунабул. Колофон книги (на латыни) упоминает использованную технологию: "С помощью Всевышнего эта благородная книга Catholicon была напечатана и завершена без тростника, стилуса или пера, но чудесным соглашением, пропорцией и гармонией пуансонов и литер, в год воплощения Господа нашего 1460 в благородном городе Майнц прославленной германской нации". С. Х. Штейнберг в своей книге "Пятьсот лет печати" (1955) отмечает следующее: "шрифт примерно на треть меньше, чем у 42-строчной Библии; он значительно экономичнее и, следовательно, знаменует собой важный шаг к варьированию, а также удешевлению книгопроизводства посредством тщательного выбора шрифта"; "книга содержит колофон, который трудно представить написанным кем-либо, кроме самого изобретателя печати". Обзор проблемы представлен (только на немецком языке) в работе: Андреас Венцке: Иоганн Гутенберг – Der Erfinder des Buchdrucks und seine Zeit. Piper Verlag, Мюнхен, 2000.

The Catholicon was one of the first books to be printed, using the new printing technology of Johannes Gutenberg, with the date 1460; it is unclear who did the printing though Gutenberg himself was once regarded as the printer responsible. It was printed with a newly cut bastarda, a small but easily readable, still gothically influenced, printing type, using sixty six lines of forty letters in each column. The Catholicon was printed in three impressions, which, on the basis of the papers used, can be assigned to the years around 1460, 1469 and 1472. The typesetting of these three impressions is almost identical. For the explanation of this phenomenon the historian of printing Lotte Hellinga puts forward the thesis that the Catholicon was printed in the same year (around 1469), but on three different presses by three different printers, who cooperated in a joint venture. Mosley suggests that the book may have been printed using metal types wired together in two line units. Paul Needham has presented the revolutionary theory that the Catholicon was printed by means of two line stereotypes or "slugs", a technology not documented in any form until after 1700. The correct attribution of the Catholicon to its printers is one of the knotty problems of incunabula research. The colophon of the book (in Latin) refers to the technology used: "With the help of the Most High this noble book Catholicon has been printed and accomplished without the help of reed, stylus or pen but by the wondrous agreement, proportion and harmony of punches and types, in the year of our Lord's incarnation 1460 in the noble city of Mainz of the renowned German nation ". S. H. Steinberg in his book Five Hundred Years of Printing (1955) makes these observations "the type is about a third smaller than that of the 42 line Bible; it is considerably more economical and thus marks an important step towards varying as well as cheapening book production by the careful choice of type"; "the book contains a colophon which it is difficult to believe to have been written by anybody but the inventor of printing himself". A summary of the problem is to be found in (only in German): Andreas Venzke: Johannes Gutenberg – Der Erfinder des Buchdrucks und seine Zeit. Piper Verlag, Munich, 2000.