Платок на голову: история, традиции и современность.

Введение

Кусок ткани, который носят на голове.

Платок – это шарф, покрывающий большую часть или всю верхнюю часть головы и волос, как правило, у женщин, оставляя лицо открытым. Платок изготавливается из треугольного или квадратного куска ткани, сложенного в треугольник, которым покрывают голову.

Цели

Платки могут носиться с различными целями, такими как защита головы или волос от дождя, ветра, грязи, холода, жары, для соблюдения гигиены, моды, узнаваемости или социального отличия; в силу религиозного значения, чтобы скрыть облысение, из скромности или в соответствии с другими социальными нормами. В настоящее время платки носят в основном по практическим, культурным или религиозным причинам. До конца XX века женщины во многих частях Европы, Юго-Западной Азии, Северной Африки, Америки, а также в некоторых других регионах мира, обычно носили платки. В последние десятилетия, как и шляпы, платки вышли из моды в западной культуре. Тем не менее, они по-прежнему распространены во многих сельских районах Восточной Европы, а также во многих регионах Ближнего Востока и Индийского субконтинента. Христианская Библия предписывает женщинам носить головной убор. Среди христиан-анабаптистов это часто принимает форму каппа или висячей вуали, которую носят в течение дня. Для православных христиан традиционно носить платок женщины во время посещения церкви, и исторически – в общественных местах, хотя в некоторых регионах эта практика ослабла. В мусульманских странах часто можно увидеть форму платка, известную как хиджаб, которая берет свое начало в традиции. Его носят некоторые мусульманки, считающие это религиозным предписанием, и его стиль варьируется в зависимости от культуры. Не все мусульмане считают, что хиджаб в контексте покрытия головы является религиозным предписанием в Коране. Для моды и церемониальных целей геле является традиционным головным убором женщин йоруба для создания модного образа.

Религиозное использование

Платок может иметь конкретное религиозное значение или выполнять религиозную функцию, либо ношение его может быть обусловлено социальными обычаями, причем эти два аспекта очень часто смешиваются.

Иудаизм

В иудаизме, согласно Галахе (еврейскому закону), поощряется скромная одежда как для женщин, так и для мужчин. Многие замужние ортодоксальные еврейки носят головной платок (митпахат или тихель), ноуд, тюрбан или шпицель, чтобы покрыть волосы. Талит обычно носят еврейские мужчины, особенно во время молитвы, чтобы покрыть голову при произнесении благословений, хотя не все мужчины поступают так. Это может относиться не ко всей молитве, а лишь к определенным ее частям, например, к Амиде. Коханим (священники) также покрывают голову и плечи талитом во время священнического благословения, чтобы соответствовать Галахе, которая предписывает, чтобы руки священников не были видны в это время, в связи с их мистическим значением, связанным с положением рук.

Христианство

В Библии женщинам предписано носить головной покров, в то время как мужчинам следует молиться и поклоняться с непокрытой головой. В ранней Церкви христианское покрытие головы непрозрачной тканью повсеместно преподавалось Отцами Церкви и практиковалось христианскими женщинами. Эта практика сохраняется во многих частях мира, таких как Румыния, Россия, Украина, Эфиопия, Индия, Пакистан и Южная Корея. Отец ранней Церкви Иоанн Златоуст (ок. 347–407 гг.) изложил учение святого Павла, объяснив, что Павел говорил, что мужчина, молящийся с покрытой головой, "посрамляет свою голову", а христианские женщины всегда должны носить тканевый головной покров. Павел уподоблял женщину без покрывала побритой, что, по словам Златоуста, "всегда бесчестно". Отцы Церкви учили, что поскольку волосы женщины обладают чувственной силой, они должны быть видны только ее мужу и покрыты в остальное время. В некоторой степени, необходимость покрытия головы зависела от места, где находилась женщина, но обычно это было принято на улице и в торжественных случаях, особенно во время домашней молитвы и богослужения в церкви. Определенные стили христианских головных покровов указывали на семейное положение; "покров замужней женщины" – общее название для таких покровов. Многие женщины-христианки-анабаптисты (амиши/пара-амиши, братья Шварценеу, братья Брудерхоф, хуттериты, речные братья, апостольские христиане, христиане-благотворители и меннониты) постоянно носят платок на голове, за исключением времени сна; эти головные покровы обычно представляют собой свисающее покрывало или капп. В России платки и покрывала используются христианскими женщинами в Восточной православной церкви, Древневосточной православной церкви, Ассирийской церкви Востока и Римско-католической церкви. Несколько лет назад все женщины в России, посещавшие Божественную литургию, носили головные покровы. Покрытая голова у женщины означает, что она чтит Господа. Головной покров также символизирует, что женщина замужем, и ее муж – глава семьи. Маленькие девочки также покрывают голову, когда идут на мессу в церковь, не потому, что они замужем, а чтобы почтить Господа. Сегодня молодые русские православные женщины и девочки по-прежнему покрывают голову, когда идут в церковь, хотя стиль отличается от того, что носят женщины старшего возраста (бабушки). Римско-католическая церковь требовала от всех женщин носить головной покров в церкви до 1980-х годов; в Испании это принимает форму мантильи. Женщины, встречающие Папу на официальных аудиенциях, по-прежнему должны носить их. Немецкий реформатор Мартин Лютер, а также Иоанн Кальвин, видный деятель Реформатских церквей, также ожидали, что женщины будут покрывать голову в церкви, как и Иоанн Уэсли, основатель методистских церквей. Во многих сельских районах женщины, особенно вдовы, продолжают соблюдать традиционный христианский обычай покрытия головы, особенно в Средиземноморье, а также в восточной и южной Европе; в Южной Азии для христианских женщин обычно носят головной платок, называемый дупатта. Упоминается в Коране. Многие из этих одежд покрывают волосы, уши и горло, но не закрывают лицо. Не все мусульмане считают, что хиджаб в контексте покрытия головы является религиозным предписанием в Коране. Некоторые мусульманки и девушки носят головные платки и покрывала, чтобы никто не имел права видеть их красоту, кроме их махрамов. Мусульманская религиозная одежда для женщин варьируется, и различные культуры включают хиджаб, бурку, чадор, никаб, дупатту или другие типы хиджаба, в то время как другие отвергают все эти правила одежды. Религия предписывает скромное поведение и одежду в целом.

The Bible, in , instructs women to wear a head covering, while men are to pray and worship with their heads uncovered. In the early Church, Christian head covering with an opaque cloth veil was universally taught by the Church Fathers and practiced by Christian women. The practice continues in many parts of the world, such as Romania, Russia, Ukraine, Ethiopia, India, Pakistan, and South Korea. The Early Church Father John Chrysostom (c. 347407) delineated Saint Paul's teaching, explaining that Paul said a man praying with a head covering "dishonoureth his head", while Christian women should always wear a cloth head covering. Paul compared a woman not wearing a veil to her being shaven, which Chrysostom stated is "always dishonourable". The Church Fathers taught that because the hair of a woman has sexual potency, it should only be for her husband to see and covered the rest of the time. To some extent, the covering of the head depended on where the woman was, but it was usual outside and on formal occasions, especially when praying at home and worshipping in church. Certain styles of Christian head coverings were an indication of married status; the "matron's cap" is a general term for these. Many Anabaptist Christian women (Amish/Para Amish, Schwarzenau Brethren, Bruderhof, Hutterites, River Brethren, Apostolic Christians, Charity Christians and Mennonites) wear their headscarf at all times, except when sleeping; these head coverings are usually in the form of a hanging veil or kapp. or Russia headscarves and veils are used by Christian women in the Eastern Orthodox Church, Oriental Orthodox Church, Assyrian Church of the East, and Roman Catholic Church. A few years back, all women in Russia who attended Divine Liturgy wore head coverings. A woman having her head covered means that she honors the Lord. Head coverings also symbolizes that a woman is married and that her husband is the head of the family. Little girls also have their heads covered when they go to Mass at church, not because they are married, but in order to honor the Lord. Today, young Russian Orthodox women and little girls still cover their heads when going to church, although it differs in style from those worn by women of older age (grandmothers). The Roman Catholic Church required all women to wear a head covering over their hair in church until the 1980s; in Spain, these take the form of the mantilla. Women meeting the Pope in formal audiences are still expected to wear them. Martin Luther, the German Reformer, as well as John Calvin, a major figure in the Reformed Churches, also expected women to cover their heads in church, as did John Wesley, the founder of the Methodist Churches. In many rural areas, women, especially widows, continue to observe the traditional Christian custom of head covering, especially in the Mediterranean, as well as in eastern and southern Europe; in South Asia, it is common for Christian women to wear a head covering called a dupatta. mentioned in the Quran. Many of these garments cover the hair, ears and throat, but do not cover the face. Not all Muslims believe that the hijab in the context of head covering is a religious ordainment in the Quran. Headscarves and veils are used by some Muslim women and girls, so that no one has the right to expose her beauty but except her Mahrams. For women, the Muslim religious dress varies, and various cultures include hijab, burqa, chador, niqab, dupatta, or other types of hijab, while others reject all of these dress codes. The religion prescribes modest behaviour or dress in general.

Сикхизм

Молодые сикхи часто носят тканевую повязку для покрытия волос, прежде чем начать носить дастар. Старшие сикхи могут носить её под тюрбан.

Использование во время работы

Практические причины ношения головного платка на работе включают защиту от неблагоприятных погодных условий и от производственных загрязнений, например, в запыленных и замаслиненных средах. Головной платок может обеспечить, чтобы волосы не мешали работе и не попадали в механизмы, поскольку длинные волосы могут попасть во вращающиеся части машин, поэтому этого избегают, используя подходящий головной убор, такой как шапка, сетка для волос или платок; коротко стричь волосы; или надевать головной платок. Гигиенические требования также предписывают ношение головного убора на некоторых рабочих местах, например, на кухнях и в больницах. Такая практика существует примерно с 1900 года, когда женщины стали реже использовать чепцы и голландские чепчики. Рабочие носили их для защиты волос от грязи. Фермеры использовали их для защиты от непогоды и грязи. Советские трудовые отряды 1930-х и 1940-х годов носили их как часть униформы (при наличии униформы). Эта привычка была распространена примерно до 1950-х годов на Западе среди фермеров и до 1960-х годов среди рабочих на заводах, а в бывшем СССР – до 1970-х годов среди фермеров и рабочих на заводах.

В популярной культуре

В наше время люди могут выбирать ношение платка по религиозным, моральным или практическим соображениям. Хильда Огден, популярный персонаж британской мыльной оперы "Улица коронации", которую сыграла Джин Александр, прославилась по всей стране благодаря сочетанию платка и бигуди. Она была настолько известна, что в 1982 году в опросе самых узнаваемых женщин в Великобритании заняла четвертое место после королевы-матери, королевы Елизаветы II и Дианы, принцессы Уэльской.