Введение

Оллиг — приход в Кейтнессе, Шотландия. Главным населённым пунктом прихода является Кастелтаун. До XIX века приход был разделён на десять земельных участков или "фермлендов". Границы этих участков в основном игнорировались и были утеряны в ходе сельскохозяйственных улучшений в XIX веке, однако многие названия участков сохранились в названиях ферм, оканчивающихся на "Mains".

Ранняя история

Считается, что имя Ольриг (или Ольрик) означает «сын Эрика», происходя от одного из норвежских вождей, игравших заметную роль в этих местах после вторжения в Кейтнесс королем Норвегии в начале IX века. Датчане вторглись в Ольриг в отдалённые времена, высадившись в бухте Мёркл, но были разбиты местными жителями в битве на возвышенности, названной в честь павших Мортиль, от которого и произошло название Мёркл. В приходе сохранилось множество пиктских домов, и по преданию, на землях Мёркла находился женский монастырь, местоположение которого, возможно, отмечено небольшим ручьём под названием Клостерс, являющимся искажением слова «монастырь». На вершине холма Ольрик находятся остатки древней сторожевой башни, и считается, что церковь Святого Кумба (St. Coomb's Kirk) когда-то стояла недалеко от восточной границы прихода. Её название, вероятно, происходит от посвящения святому Колумбе. Предполагается, что эта церковь была церковью объединённых приходов Ольрига и Даннета. Существует поверье, что церковь и прилегающий пасторат исчезли за одну ночь, поглощённые внезапным песчаным штормом, однако «нет никаких следов каких-либо построек на территории, покрытой закреплёнными песчаными дюнами».

Синклер из Ольрига

Члены клана Синклер стали связанными с Олригом в середине семнадцатого века. Это были следующие: Джордж Синклер, пятый сын сэра Джеймса Синклера из Канисбея. Александр Синклер, сын Джорджа. Он был убит на дуэли в 1710 году Уильямом Иннесом из Сэндсайда. Дональд Синклер из Олрига и Бильбстера, сын Александра. Чарльз Синклер, сын Дональда. Дональд Синклер, сын Чарльза. Он умер, не оставив потомства, 9 марта 1722 года. Фенелла Синклер, сестра Дональда, которая вышла замуж за Арчибальда Каллена. Она продала земли Олрига и Бильбстера.

Видение Доррада в Сисе, 1014

Во время битвы при Клонтарфе, произошедшей в 1014 году близ Дублина, Кейтнесс был частью норвежского ярлства Оркнейских островов. При Клонтарфе ярл Сигурд Могучий с Оркнейских островов предпринял попытку стать Верховным королем Ирландии, сразившись с Брианом Бору, действующим Верховным королем. И Брайан, и Сигурд погибли в этой битве. Предложение Сигурда поступило от Сигтригга Шелкобородого, норвежского короля Дублина. Сигтригг выжил и преуспел. Битва состоялась в Страстную пятницу, и, согласно легенде, в ту же Страстную пятницу норвежский скальд по имени Дараддус или Доррад увидел видение – явление двенадцати Валькирий на конях в Сисе. Казалось, они въезжают в холм. Дараддус сам приблизился к холму и обнаружил в его склоне отверстие. Заглянув внутрь, он увидел, что Валькирии ткут полотно и поют. Дараддус записал услышанное и увиденное:

Кровь льется из облачной ткани на широкий ткацкий стан смерти. Сеть человеческая, серая как латы, теперь соткана. Валькирии пронижут ее багряной нитью.

Основа сделана из человеческих внутренностей. Человеческие головы служат грузилами. Перекладины – копья, обагренные кровью. Челноки – стрелы с железными древками. С мечами мы сплетем эту сеть битвы. Валькирии плетут с обнаженными мечами – Хильда и Хьортримул, Сангрид и Свипул. Копья сломаются. Щиты расколются. Мечи будут грызть доспехи, словно волки. Давайте сплетем сеть войны, которую когда-то развернул юный король. Давайте двинемся вперед и пройдем сквозь ряды, где наши друзья обмениваются ударами. Давайте сплетем сеть войны и последуем за королем в бой. Гунн и Гондул видят там щиты, обагренные кровью, что защищали короля. Давайте сплетем сеть войны там, где знамена воинов устремляются вперед. Пусть ему не суждено умереть. Только Валькирии выбирают павших. Землями будут править новые люди, что прежде жили на отдаленных мысах. Мы провозглашаем великого короля обреченным на смерть. Теперь ярла сразили копьями. Ирландцы будут скорбеть о горе, которое не угаснет в их памяти. Сеть сплетена, а поле битвы покраснело. Весть о бедствии разнесется по землям. Страшно смотреть вокруг, когда багровое облако застилает небо. Небеса запятнаны кровью людей, когда Валькирии поют свою песню. Мы славно пели победные песни юному королю. Слава нашему пению! Пусть тот, кто услышит песнь Валькирий, запомнит ее и передаст другим. Давайте помчимся на лошадях, на голой спине, прочь отсюда, с обнаженными мечами. Когда кровавое полотно было соткано, Валькирии разорвали его на двенадцать частей. Каждая взяла кусок и вновь вскочила на коня. Затем двенадцать в ярости умчались прочь, шесть на север и шесть на юг.

" Флейтанец Венти Ха "

Опять в Сайсе, в один солнечный тихий день в лиственном июне, ковбой по имени Питер Уотер остановился попить и немного задержаться у колодца по дороге домой в Винди Ха. Он отдыхал и спал до сумерек, когда его разбудил толчок в плечо. Рядом с ним стояла молодая женщина, одетая в зеленое, с голубыми глазами и золотистыми локонами. Питер смутился и почувствовал, как заливается краской. "Я пришла, чтобы сделать тебя настоящим мужчиной", – сказала женщина. Питер неверно истолковал её слова и запротестовал. Она рассмеялась и продолжила: "Я помогу тебе добиться успеха в жизни и разбогатеть", – сказала она и предложила Питеру выбрать между книгой и трубкой. Обе были волшебными. В книге Питер увидел положение и богатство известного проповедника. В трубке – известного музыканта. Его привлекали оба варианта, но, хотя он никогда раньше не держал трубку в руках, он выбрал именно её. Он сразу же смог играть на ней, и играть хорошо. К подарку женщины было приложено одно условие: он должен был поклясться у колодца вернуться в лунную ночь в тот же день через семь лет. Питер пообещал, что если будет жив, то обязательно вернется. Вскоре Питер стал популярным и состоятельным музыкантом, его слава и богатство росли в течение следующих семи лет. Он сдержал слово и вернулся к колодцу в Сайсе в лунном свете в тот же день, через семь лет. С тех пор Питера больше никто не видел, но иногда в Ольриге до сих пор слышна его игра на трубе. (Скептики, однако, считают, что звук издает ветер, играющий на радиомачтах на вершине холма.)