Введение
Глава Маронитской церкви с 1986 по 2011 год.
Насралла Бутрос Сфейр (ДИН; الكاردينال مار نصر الله بطرس صفير; Виктор Петрус Сфейр; 15 мая 1920 – 12 мая 2019) был патриархом крупнейшей христианской общины Ливана – Маронитской церкви, Восточной католической церкви, находящейся в единстве со Святым Престолом. Ему также был присвоен почетный титул кардинала. Он был избран патриархом Антиохийским для маронитов 27 апреля 1986 года, а его отставка была принята 26 февраля 2011 года. Он был 76-м патриархом Маронитской церкви, с официальным титулом «Его Блаженство 76-й Патриарх Антиохийский и всего Леванта».
Ранняя жизнь и рукоположение
Насралла Сфейр родился в Рейфуне, Ливан, 15 мая 1920 года. Он получил образование в Бейруте, в школе Мар Абда в Хархарайе, где завершил начальное и дополнительное образование, и в Газире, где окончил среднее образование в семинарии Святого Марона. В 1950 году он окончил факультет философии и теологии в Университете Святого Иосифа в Бейруте. В том же году, 7 мая, он был рукоположен в священники. С 1951 по 1955 год служил священником прихода Рейфуна. В 1956 году он был назначен секретарем Маронитского патриархата, расположенного в Бкерке. В том же году он стал профессором перевода в области литературы и философии в школе Frères Maristes (братья-маристы) в Джунье. 23 июня 1961 года Сфейр был назначен титулярным епископом и патриаршим викарием. 16 июля 1961 года он был посвящен в титулярные епископы Тарса патриархом Павлом Петром Меучи, а сослужителями были Жоао Чедид, титулярный епископ Арки в Финикии деи Маронити, и Михаил Думит, эпарх Сарбы. Впоследствии Сфейр служил патриаршим викарием.
Патриарх
Он был избран главой Маронитской церкви Советом маронитских епископов 19 апреля 1986 года и утвержден Папой Иоанном Павлом II 7 мая 1986 года.
Литургия
Сфейр стремился к ускорению литургических реформ. Эта работа увенчалась успехом в 1992 году с публикацией нового маронитского миссала, который представляет собой попытку вернуться к изначальному виду Антиохийской литургии. Его чин Слова был описан как значительно более насыщенный, чем в предыдущих миссалах, и включает в себя шесть анафор (евхаристических молитв).
Роль в гражданской войне
Служение викарием при двух предыдущих патриархах подготовило Сфейра к этой роли как в церковной, так и в гражданской областях. Он стал убежденным голосом разума и трезвости в последние годы ливанской гражданской войны, продолжавшейся с 1975 по 1990 год. Он часто выступал против социальной и политической несправедливости, защищая бедных и лишенных прав. Его труды и проповеди излагали его видение свободного и процветающего будущего Ливана. Подобно своему предшественнику, Сфейр в первые годы своего патриаршества в основном воздерживался от участия в политике, в целом поддерживая позицию президента Ливана, но к 1989 году оказался вовлечен в национальную политику.
Отставка
Кардинал Сфейр подал в отставку в Конгрегацию Восточных Церквей в Риме в конце 2010 года, но она не была принята сразу, поскольку шесть маронитских епископов подали свои отставки после достижения ими пенсионного возраста – 75 лет – в июне 2010 года. Его отставка была окончательно принята Папой Бенедиктом XVI 26 февраля 2011 года. Преемником кардинала Сфейра стал епископ Бечара Бутрос Рахи, избранный новым патриархом Антиохийским 15 марта 2011 года.
Кардинал
Сфейр был возведен в сан кардинала Папой Иоанном Павлом II на консистории 26 ноября 1994 года. Будучи патриархом sui juris собственной церкви, возведенным в кардиналы, Сфейр являлся кардиналом-епископом. Он не принимал участия в конклавах 2005 и 2013 годов, поскольку достиг возраста 80 лет.
Работы
Сфейр написал несколько книг, в том числе «Истоки Евангелия Бкерке» (1975), «Личности, исчезнувшие в 1961–1974 годах» (в двух томах) и «Воскресные проповеди: духовные размышления и взгляд на национальные вопросы» (в нескольких томах, 1988). Сфейр владел многими языками: сирийским, французским, итальянским, арамейским и латинским, а также родным арабским, в совершенстве зная как классический, так и ливанские диалекты.
Весна 1989 года
17 февраля 1989 года, через два дня после того, как генерал Мишель Аун начал наступление на позиции Ливанских сил (ЛФ) в Восточном Бейруте, в результате которого погибло 70 человек, Сфейр созвал встречу христианских лидеров в резиденции Маронитской церкви в Бкерке. Конклав поддержал попытку Ауна установить контроль над ЛФ, призвав к восстановлению государственной власти и воссоединению государственных институтов. После возобновления насилия, когда Аун попытался заблокировать морские порты, контролируемые ополченцами к югу от Бейрута, 19 апреля состоялся второй конклав, после которого 23 христианских депутата призвали к прекращению огня. Последующее лето превратилось в почти непрерывные обстрелы между войсками Ауна и сирийцами с их союзниками из ПСВ. Интенсивная арабская дипломатия привела к заключению Таифского соглашения, и 5 ноября 1989 года ливанский парламент избрал нового президента, Рене Муавада. Сфейр поддержал предложения, содержащиеся в Таифском соглашении, которые Аун отверг. Десятки тысяч людей вышли на улицы в поддержку Ауна, окружив его в президентском дворце в Баабде. Около 1500 его сторонников вторглись в Бкерке. Сфейра подвергли насилию и сняли на видео, как его заставляют целовать фотографию Ауна. На следующий день он перебрался в безопасное место – Северный Ливан, контролируемый сирийскими войсками. Некоторые источники полагают, что поддержка Сфейром Таифского соглашения была результатом давления со стороны Ватикана, чья главная задача заключалась в прекращении гражданской войны. Он заявил, что было бы "роковой ошибкой полагать, что мы можем жить обособленно, как на острове, где мы сами определяем, как управлять своими делами". Спустя несколько дней он заявил, что отказ Ауна от Таифского соглашения является незаконным и неконституционным. 5 ноября Сфейр предупредил в проповеди, что позиция Ауна "приведет к разделу страны". "Кто есть кто в Ливане".
Противостояние внутри церкви
Авторитет патриарха подвергался сомнению даже внутри самой Церкви, поскольку несколько монастырских орденов опубликовали прокламации в поддержку Ауна и осудили Тайфское соглашение. Чтобы укрепить авторитет патриарха, Ватикан напрямую включился в реорганизацию маронитской Церкви. Выступая перед собранием ливанских епископов в ноябре 1989 года, папский нунций в Ливане Пабло Пуэнте осудил «вмешательство представителей духовенства и церковных институтов в политику без официального мандата церковной иерархии. Необходимо положить конец политическим визитам и заявлениям, не имеющим четкого церковного мандата». Позднее Ватикан попытался смягчить националистические настроения в духовенстве, назначив «визитирующих епископов» для надзора за тремя особенно радикальными монастырскими орденами. В 1990 году Сфейр призвал конкурирующее правительство в Западном Бейруте взять под контроль «христианский анклав» Ауна на востоке. «Законное правительство должно распространить свою власть на всю страну», – заявил он в одном из интервью. «Ему не следует ждать чьего-либо приглашения для этого». Наконец, 13 октября 1990 года сирийская армия подавила восстание Ауна, и длительная гражданская война, наконец, завершилась. Главным возражением Ауна против Тайфского соглашения было отсутствие в нем четких сроков вывода сирийских войск и лишение президента-маронита большей части его полномочий в пользу премьер-министра-суннита. Сирийцы продолжали оккупировать Ливан еще 15 лет.
Отношения с Свободным патриотическим движением
15 октября 2006 года Христианское свободное патриотическое движение (ФПМ) провело собрания, на которых звучали антипатриархальные лозунги, осуждающие политическую позицию кардинала Сфейра, которую они считают противоречащей воле христиан ФПМ в Ливане. Блок ФПМ, возглавляемый генералом в отставке и нынешним президентом Мишелем Ауном, является крупнейшим христианским блоком в ливанском парламенте. Отношения между кардиналом, ФПМ и «Хезболлой» еще больше ухудшились, когда патриарх непосредственно перед выборами 2009 года выступил с призывом, в котором отказался поддерживать «Хезболлу» и ФПМ, а также предостерег христиан от голосования за них. Многие полагают, что эта позиция существенно сократила христианскую поддержку Альянса 8 марта, особенно учитывая, что, по некоторым оценкам, Аун стал главным проигравшим на выборах 2009 года. ФПМ обвиняет кардинала в том, что он, используя религиозную риторику, лишил их 20% христианской поддержки, а также в том, что он не выступил против перевода 15 000 суннитских избирателей из деревень Бекаа в христианский округ Захле, что привело к потере ФПМ 8 депутатских мандатов в этом округе. В настоящее время ФПМ и его союзники располагают одним из двенадцати православных мест, двумя из восьми католических мест, двумя из шести армянских мест и почти половиной мест, предназначенных для маронитов, остальные принадлежат 14 марта. Однако ФПМ по-прежнему сохраняет крупнейший единый христианский парламентский блок, насчитывающий 27 депутатов, в который входят депутаты из других партий, таких как движение «Марада», а также независимые политики, ориентированные на сирийское правительство. Кроме того, не все депутаты блока «Изменения и реформы» являются христианами.
Смерть
Насралла Бутрос Сфейр скончался 12 мая 2019 года в больнице Hôtel Dieu de France, в районе Ашрафие, Бейрут, за три дня до своего 99-го дня рождения и был похоронен в резиденции Маронитского католического патриархата в Бкерке, Ливан, во время государственных похорон. После его смерти Папа Франциск заявил: "Неуклонный защитник суверенитета и независимости своей страны, он останется выдающейся фигурой в истории Ливана".