Введение
Ароматическая смола из дерева мирры Commiphora myrrha (происхождение названия из неизвестного древнесемитского языка, см. § Этимология) — это камедесмола, извлекаемая из нескольких небольших, колючих видов деревьев рода Commiphora, принадлежащих к семейству Burseraceae. Смола мирры на протяжении всей истории использовалась в медицине, парфюмерии и для изготовления благовоний. Мирра, смешанная с поской или вином, широко применялась во многих древних культурах для достижения приятных ощущений, а также в качестве противовоспалительного и обезболивающего средства.
Myrrh (/m//ɜːr/; from an unidentified ancient Semitic language, see § Etymology) is a gum resin extracted from a few small, thorny tree species of the Commiphora genus, belonging to the Burseraceae family. Myrrh resin has been used throughout history in medicine, perfumery, and incenses. Myrrh mixed with posca or wine was widely used in many ancient cultures to produce pleasurable feelings and as an anti inflammatory and analgesic.
Добыча и производство
Когда рана на дереве проникает сквозь кору и достигает ксилемы, дерево выделяет смолу. Мирра, как и ладан, является одной из таких смол. Мирру получают, многократно нанося деревьям раны, чтобы из них выступил воскообразный сок, который быстро сворачивается. После сбора смола становится твердой и блестящей. Мирра имеет желтоватый цвет и может быть как прозрачной, так и непрозрачной. Со временем она темнеет, и на ней появляются белые прожилки. Обычно мирру собирают с деревьев вида Commiphora myrrha. Другое распространенное название – Commiphora molmol, которое сейчас считается синонимом Commiphora myrrha. Commiphora myrrha произрастает в Сомали, Омане, Йемене, Эритрее, Сомалийском регионе Эфиопии и некоторых частях Саудовской Аравии. Метига, торговое название арабской мирры, более хрупкая и липкая, чем сомалийская, и не имеет характерных для последней белых полос. Жидкая мирра, или стакти, упоминаемая Плинием, ранее была ценным ингредиентом еврейского священного благовония, но в настоящее время не поступает в коммерческую продажу.
Этимология
Слово мирра восходит к общесемитскому корню m r r, означающему "горький", как, например, в арабском مُرّ murr и арамейском ܡܪܝܪܐ mureera. Его название попало в английский язык через еврейскую Библию, где оно называется מור mor, а также позднее как семитское заимствование. Оно упоминается в многочисленных доэллинских источниках вплоть до перевода Танаха на Септуагинту, а затем появляется в древнегреческом мифе о Мирре; в древнегреческом языке родственное слово μῠ́ρον (múron), вероятно, заимствованное из семитского источника, стало общим обозначением для благовоний и духов.
Присвоенные лекарственные свойства
В фармакологии мирру использовали как антисептик в ополаскивателях для рта, растворах для полоскания горла и зубных пастах. Ее также применяли в линиментах и мазях для обработки ссадин и других незначительных кожных заболеваний. Мирру использовали как обезболивающее при зубной боли, а также в линиментах, применяемых при ушибах, болях в мышцах и растяжениях. Часто утверждается, что мирра уменьшает симптомы расстройства пищеварения, язв, простуды, кашля, астмы, заложенности дыхательных путей, артрита и рака, хотя для подтверждения этих свойств требуются дополнительные надежные научные доказательства. Имеются данные, свидетельствующие о том, что определенные соединения в мирре взаимодействуют с центральными опиоидными путями головного мозга.
В Древнем Египте и Пунте (Африканский Рог)
Правителю пятой династии Египта, царю Сахуре, принадлежит самая ранняя известная запись об экспедиции в землю Пунт, современный Африканский Рог (особенно Сомали), участники которой привезли большие запасы мирры, ладана, малахита и электрума. Экспедиция также доставила диких животных (в особенности гепардов), птицу-секретаря (Sagittarius serpentarius), жирафов и павианов Хамадрий (которые почитались древними египтянами), эбеновое дерево, слоновую кость и шкуры животных. На рельефе из его погребального храма, посвященном успеху этой экспедиции, Сахуре изображен ухаживающим за мирровым деревом в саду своего дворца. Рельеф, озаглавленный "Величие Сахуре возносится к небесам", является единственным в египетском искусстве изображением царя, занимающегося садоводством. Мирру древние египтяне использовали, наряду с натроном, для бальзамирования мумий.
В древней Набатее
В I веке до н.э. Диодор Сицилийский упоминал, что мирра доставлялась как по суше, так и по морю – набатейскими караванами и через морские порты, которые перевозили ее из Южной Аравии в их столицу Петру, откуда она распространялась по всему Средиземноморью.
В Новом Завете
В Новом Завете мирра упоминается как один из трех даров (вместе с золотом и ладаном), которые волхвы «с Востока» преподнесли младенцу Иисусу. Мирра присутствовала также при смерти и погребении Иисуса. Иисусу предложили вино и мирру во время распятия. Согласно Евангелию от Иоанна, Никодим и Иосиф из Аримафеи принесли смесь мирры и алоэ весом в 100 фунтов, чтобы обернуть тело Иисуса. Евангелие от Матфея повествует, что, когда Иисус шел на крест, ему дали пить уксус, смешанный с желчью, и, попробовав его, Он не захотел пить (Матфей 27:34); Евангелие от Марка описывает этот напиток как вино, смешанное с миррой (Марка 15:23).
В современном христианстве
Из-за упоминания в Новом Завете, мирра используется как ладан во время некоторых христианских богослужений (см. Кадило). Жидкую мирру иногда добавляют в яичную темпера при изготовлении икон. Мирру смешивают с ладаном и иногда с другими благовониями и используют в церквях Восточного Православия, Древневосточных Православных Церквей, традиционных католических и англиканских/епископальных церквях. Мирра также используется для приготовления святого мира, используемого во многих церквях как Восточного, так и Западного обрядов. На Ближнем Востоке Восточная Православная Церковь традиционно использует масло, ароматизированное миррой (и другими благовониями), для совершения таинства миропомазания, которое обычно называют "принятием святого мира".
В исламе
Согласно хадису Мухаммада, переданному Абу Нуаймом со слов Аббана ибн Салеха ибн Анаса, Мухаммад сказал: "Окуривайте ваши дома полынью, миррой и тимьяном". (Канзуль Уммаль). В Энциклопедии исламской травяной медицины упоминается тот же хадис: "Посланник Аллаха сказал: "Окуривайте ваши дома аль-шихом, мурром и са'таром"". Автор отмечает, что в данном случае слово "мурр" относится конкретно к Commiphora myrrha. Другие два – Аль Ших (вероятно, полынь) и Са'тар (или заатар – тимьян).
Древняя мирра
Педаний Диоскорид описал мирру I века нашей эры, скорее всего, как "вид мимозы", описывая её как "похожую на египетский терновник". Он описывает её внешний вид и структуру листьев как "шиповатые с крыльями".
Другие продукты, которые можно смешать с миррой
Жёсткие смолы олеогум из ряда других видов Commiphora также используются как парфюмерия, лекарственные средства (например, для ароматических повязок для ран) и ингредиенты для благовоний. Эти смолы, подобные мирре, известны как бделиум (включая гуггул и африканский бделиум), бальзам (бальзам Гилеада или мекканский бальзам) и опопанакс (бисабол). Ароматные "мировые бусины" изготавливаются из измельчённых семян Detarium microcarpum – дерева, не имеющего с ними родства, произрастающего в Западной Африке. Эти бусины традиционно носят замужние женщины в Мали в виде нескольких рядов на бёдрах. Название "мирра" также применяется к траве Myrrhis odorata, также известной как "цицелия" или "сладкая цицелия".