Введение

Персонификация первобытного водного хаоса. Ну ("Водяной") или Нун ("Бездействующий") (древнеегипетский: ; коптский: ), в древнеегипетской религии – это персонификация первобытного водного хаоса, существовавшего во время творения и из которого возник бог-создатель солнца Ра. Ну – одно из восьми божеств Огдоада, представляющих древнеегипетский первобытный хаос, из которого появился первозданный холм. Нун может рассматриваться как первый из всех богов, создатель реальности и воплощение космоса. Нун также считается богом, который уничтожит бытие и вернет всё в Нун, откуда оно произошло. Культа, посвященного Нуну, не существовало. Супругой Нуна (или его женским аспектом) была богиня Нунут или Наунет (древнеегипетский: ).

Имя

Название Ну созвучно со словом "бездействие" и используется в игре слов в фразе: "Я поднял их из водной массы [], из небытия []". Это имя также сравнивают с коптским существительным, означающим "бездна; глубина".

Миф о происхождении

Древние египтяне представляли океанскую бездну Нун как окружающую пузырь, в котором заключена сфера жизни, воплощающую глубочайшую тайну их космогонии. В древнеегипетских мифах о сотворении мира первоначальный холм земли возникает из вод Нун. Нун – это источник всего, что появляется в упорядоченном мире, охватывающий все аспекты божественного и земного бытия. В космогонии Эннеады Нун воспринимается как трансцендентный в момент творения, наряду с Атумом, богом-творцом, и когда он проявился, возник Ра. Существовало множество версий появления солнца, и говорили, что оно появилось непосредственно из холма или из цветка лотоса, выросшего из холма, в облике цапли, сокола, скарабея или человеческого младенца. В Гелиополе создание приписывалось Атуму, божеству, тесно связанному с Ра, который, как считалось, существовал в водах Нун как бездействующая потенциальная сущность.

История

Начиная со Среднего царства, Нун описывается как "отец богов" и он изображается на стенах храмов на протяжении всей остальной истории древнеегипетской религии. Огдоада включает в себя, помимо Наунет и Нун, Амаунет и Амон; Хаухет и Хех; и Каукет и Кек. Как и другие божества Огдоады, Ну не имел храмов или какого-либо центра поклонения. Тем не менее, Ну иногда представляли в виде священного озера или, как в Абидосе, подземного потока.

Иконография

Нун изображался как антропоморфная фигура большого размера, персонификация изначальных вод, с водяными волнами, заполняющими тело, держащий в руках пальмовую ветвь с насечкой. Нун также изображался в антропоморфном облике, но с головой лягушки, и обычно представал в древнеегипетском искусстве, держащим солнечную барку или солнечный диск. Он мог являться приветствующим восходящее солнце в образе бабуина. Нун символизируется присутствием священной цистерны или озера, как в святилищах Карнака и Дендеры. Ну обычно изображался в мужском обличье, но также имел аспекты, которые могли быть представлены как женские, так и мужские. Наунет (также пишется Нунет) – женский аспект, являющийся именем Ну с женским окончанием. Мужской аспект, Нун, пишется с мужским окончанием. Подобно изначальным концепциям Огдоада, мужской аспект Ну изображался в виде лягушки или человека с головой лягушки. В древнеегипетском искусстве Нун также предстает как бородатый мужчина с сине-зеленой кожей, символизирующей воду. Наунет изображается в виде змеи или женщины со змеиной головой. В 12-м Часе Книги Врат Ну изображен с поднятыми руками, держащим солнечную барку (или лодку). Лодка занята восемью божествами, в центре стоит Хепри, утренний аспект Ра, окруженный семью другими божествами. В Поздний период, когда Египет находился под оккупацией иностранных держав, негативный аспект Нуна (то есть Хаос) стал преобладающим восприятием, отражая силы беспорядка, обрушившиеся на страну.