Сибирские Татары: История и Современное Состояние

Введение

Коренная тюркоязычная этническая группа Южной Сибири.

: 5711
: 182
: 98
: 138
: 24
: 12
: 12
: 6
| pop1 = 6779 (перепись 2010 года) – 210 000
| region2 =
| pop2 =
| region3 =

Слово "татар" или "тадар" также используется как самоназвание некоторыми близкородственными сибирскими этническими группами, в частности алтайцами, чулымцами, хакасами и шорцами. Перепись 2010 года зафиксировала более 500 000 человек в Сибири, указавших свою этническую принадлежность как "татары". Однако только 6779 из них назвали себя "сибирскими татарами". Не вполне ясно, какая часть тех, кто идентифицировал себя как "сибирские татары", считает себя отдельным этносом, а какая – частью татарского народа, поскольку в переписи сибирские татары учитывались как подгруппа татарского этноса. Их численность на территории современной Тюменской области в 1926 году составляла 70 000 человек, в 1959 году – 72 306, в 1970 году – 102 859, в 1979 году – 136 749, в 1989 году – 227 423, а в 2002 году – 242 325. Согласно результатам Всероссийской переписи населения 2002 года, в вышеупомянутых областях проживало 385 949 татар. (Их территория приблизительно соответствует исторической территории Сибирского ханства). Из них только 9289 человек идентифицировали себя как сибирские татары. Всероссийская перепись населения 2002 года зафиксировала в России в общей сложности 9611 сибирских татар. В некоторых публикациях их численность оценивается в пределах 190 000 – 210 000 человек. Такое значительное расхождение объясняется тем, что в эту цифру были включены также иммигранты из других этнических групп, которых русские также называют татарами, хотя большинство из них – поволжские татары. Сибирские татары демонстрируют сочетание признаков, характерных как для восточных, так и для западных евразийцев.

Происхождение и этногенез

Термин "сибирские татары" охватывает три коренных группы, все мусульмане-сунниты ханафитского мазхаба, проживающие в южной Сибири. Сибирские татары населяют Западную Сибирь с VI века. Они являются потомками Сибирского ханства, которое было завоевано Россией в 1582 году. Географически сибирские татары делятся на три основные группы, каждая из которых говорит на своем диалекте.

Сибирский татарский язык

Сибирский татарский язык, в силу процессов кипчакизации в Средние века, часто классифицируется как относящийся к кипчакско-ногайской группе кипчакских языков. Примерно столько же элементов можно отнести к верхнеалтайской языковой группе. В целом, тобольско-иртышский диалект классифицируется как принадлежащий к кипчакско-ногайской группе, в то время как барабинский и томский диалекты – к кипчакско-кыргызской группе кипчакских языков. Начиная с XII века, сибирский татарский язык испытал некоторое влияние карлуков. Сибирские татары, проживающие в этнически смешанных селах, где после русской колонизации поселились более многочисленные волжские татары, также подверглись влиянию кипчакско-булгарского языка. Сибирский татарский язык имеет различные диалекты. Некоторые традиционные блюда сибирской татарской кухни включают ячмень, каттаму, боорсог, лапшу и перемяч, а также различные молочные продукты, такие как каймак и курут. Сибирские татары исповедуют суннитский ислам. До принятия ислама сибирские татары практиковали шаманизм. Шаманские влияния все еще можно обнаружить в некоторых погребальных и духовных обычаях. Исламизация региона впервые произошла примерно в XIV веке. Принятие ислама сибирскими татарами началось в начале XV века. Обращение последних общин завершилось к концу XVIII века. Контакты с сибирскими бухарцами, а затем и с волжскими татарами способствовали принятию ислама среди сибирских татар. У томских татар пока не выявлено связи между генофондами томских татар и самодийских народов. Четкая генетическая связь прослеживается только с северными алтайцами, бачатскими телеутами и казахами. Гаплогруппа R1a Z93, широко распространенная среди томских татар, вероятно, имеет алтайское или саянское происхождение. Калмакские татары в подавляющем большинстве принадлежат к гаплогруппе N1c1 Y16311, происходящей от N1c1 F4205. Эта гаплогруппа отсутствует у бачатских телеутов и южных алтайцев, которые, по мнению историков и этнографов, также являются потомками телеутов позднего Средневековья (белых калмыков). Ближайшими к томским татарам являются монголы и калмыки. Возможно, калмакские татары являются потомками так называемых черных калмыков, наряду с некоторыми группами тюменских татар и ялуторских татар (тобольско-иртышских татар). 89,5% мужчин из заболотнинской татарской популяции несут гаплогруппу Y-ДНК N M231, имея одну из самых высоких концентраций этой гаплогруппы, уступая лишь нганасанам.

The Siberian Tatar language is, due to the Kipchakization processes during the Middle Ages, many times classified as belonging to the Kipchak–Nogay group of the Kipchak languages. There are approximately as many elements that could be classified in the Upper Altaian language group. Generally, Tobol Irtysh dialect is classified as belonging to Kypchak–Nogai group, while Baraba and Tom dialects are classified as belonging to Kypchak–Kyrgyz group of Kypchak languages. Beginning in the 12th century, the Siberian Tatar language received some Karluk influences. Those Siberian Tatars who are living in ethnically mixed villages where, in the periods after Russian colonization, more numerous Volga Tatars settled, have also been influenced by the Kipchak Bulgar language. Siberian Tatar language has different dialects. Some traditional foods in Siberian Tatar cuisine include barley, kattama, boortsog, noodles, and peremech along with several dairy items like kaymak and qurut. The Siberian Tatars profess Sunni Islam. Before converting to Islam, the Siberian Tatars practiced shamanism. Shamanistic influences can still be found in certain funerary and spiritual customs. Islamization of the region first occurred around the 14th century. The adoption of Islam among the Siberian Tatars began by the early 15th century. The conversion of the last communities was complete by the late 18th century. Contact with Siberian Bukharans and later Volga Tatars helped facilitate the acceptance of Islam among the Siberian Tatars. Among Tom Tatars there has not yet been found any connection between gene pools of Tom Tatars and Samoyedic peoples. There is a clear genetic connection only with Northern Altaians, Bachat Teleuts and Kazakhs. R1a Z93, which is widespread among Tom Tatars, has probably Altai or Sayan origin. Kalmak Tatars overwhelmingly belong to N1c1 Y16311 which originates from N1c1 F4205. This haplogroup is not present among Bachat Teleut and Southern Altaians, who, according to historians and ethnographs, also are descendants of late middle age Teleuts (White Kalmucks). The closest to Tom Tatars are Mongolians and Kalmyks. It is possible that Kalmak Tatars are the descendants of the so called Black Kalmucks, together with some groups of Tyumen Tatars and Yalutor Tatars (Tobol Irtysh Tatars). 89.5% of Zabolotnie Tatar males are carrying the Y DNA haplogroup N M231, having one of the highest concentration of this haplogroup, second only to the Nganasans.

Сибирские бухары

Бухарлыки, буквально "те, кто из города Бухары", являются потомками купеческих колоний, торговавших мехом в 15-м и 16-м веках из Западного Кавказа. Эти поселенцы полностью ассимилировались с сибирскими татарами.