Иоанн Беверлийский: биография святого, епископа Йорка VIII века. Основатель города Беверли, творец чудес, почитаемый католической и православной церквями.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Епископ Йоркский и святой Иоанн Беверлийский (умер 7 мая 721 года) — английский епископ, действовавший в королевстве Нортумбрия. Он был епископом Хексема, а затем епископом Йорка, что было самой важной духовной должностью в регионе. Он основал город Беверли, воздвигнув там первое сооружение — монастырь. Во время жизни и после смерти Иоанна с его именем связывали чудеса, и в 1037 году он был канонизирован Католической церковью. Поскольку это произошло до Великого Восточно-Западного раскола 1054 года, он также почитается как святой Восточной православной церковью.
8th century Bishop of York and Saint
John of Beverley (died 7 May 721) was an English bishop active in the kingdom of Northumbria. He was the bishop of Hexham and then the bishop of York, which was the most important religious designation in the area. He went on to found the town of Beverley by building the first structure there, a monastery. John was associated with miracles during and after his lifetime and was canonised a saint by the Catholic Church in 1037. As this is prior to the Great East–West Schism of 1054, he is also recognised as a saint by the Eastern Orthodox Church.
Жизнь
Говорят, что Иоанн родился в Харфэме, в Ист-Райдинге Йоркшира, в семье знатных родителей. Он получил образование в Кентербери под руководством Адриана. Некоторое время он был членом общины Уитби под началом святой Хильды, о чем свидетельствовал его друг Беда. В 687 году Феодор Тарсский, архиепископ Кентерберийский (602–690), посвятил его в епископы Хексема, а в 705 году он был возведен в сан епископа Йоркского. О его дальнейшей деятельности известно немного, кроме того, что он был усерден в объездах приходов, заботился о бедных и уделял внимание обучению учеников, которых содержал под своим личным надзором. Иоанну приписывают множество чудес исцеления, его ученики были многочисленны и преданны ему, а популярность его культа способствовала процветанию Беверли в Средние века. Он был известен своими знаниями и добродетелями. Около 1066 года Фолькарду было поручено написать "Житие Иоанна". Описание чудес Иоанна написал Уильям Кетелл в XI или XII веке, в котором впервые упоминается о посещении Беверли королем Этельстаном. Самое раннее сохранившееся упоминание о знамени Иоанна относится к 1138 году, когда Турстан включил его в знамя, давшее название Битве знамен. К 1266 году установилось, что когда в Йоркшире производился набор в королевскую армию, Беверли было достаточно отправить одного человека со знаменем Иоанна. Генрих V приписывал свою победу в битве при Азенкуре чудесному вмешательству Иоанна, сражение произошло в годовщину перенесения мощей Иоанна. Алан Р. Дейтон, "Грехи святого Иоанна Беверлийского: случай голландской народной книги о Яне ван Беверли", Leuvense Bijdragen 82 (1993) 227–246. Сьюзан Э. Уилсон, "Жизнь и посмертие святого Иоанна Беверлийского: эволюция культа англосаксонского святого", Альдершот: Ashgate, 2006.
John was said to have been born of noble parents at Harpham, in the East Riding of Yorkshire, He is said to have received his education at Canterbury under Adrian, He was for a time a member of the Whitby community, under St Hilda, a fact recorded by his friend Bede. In 687 he was consecrated bishop of Hexham by Theodore of Tarsus, Archbishop of Canterbury (602–690), and in 705 was promoted to the bishopric of York. Of his new activity little is known beyond that he was diligent in visitation, considerate towards the poor, and attentive to the training of students whom he maintained under his personal charge. Many miracles of healing are ascribed to John, whose pupils were numerous and devoted to him, and the popularity of his cult was a major factor in the prosperity of Beverley during the Middle Ages. He was celebrated for his scholarship as well as for his virtues. Around 1066, Folcard was commissioned to write a Life of John. An account of John's miracles was written by William Ketel in the 11th or 12th century which contains the first mention of King Æthelstan's visit to Beverley. The earliest existing mention of John's banner is in 1138 when Thurstan incorporated it into the standard which gave its name to the Battle of the Standard. By 1266 it was accepted that when levies were made in Yorkshire for the royal army, it was sufficient for Beverley to send one man with the banner of John. Henry V gave the credit for his victory at the Battle of Agincourt to the miraculous intervention of John, the battle having been fought on the anniversary of John's translation. Alan R. Deighton, "The Sins of Saint John of Beverley: The Case of the Dutch Volksboek Jan van Beverley", Leuvense Bijdragen 82 (1993) 227–246. Susan E. Wilson, The Life and After Life of St John of Beverley: The Evolution of the Cult of an Anglo Saxon Saint, Aldershot: Ashgate 2006.