Введение

"Бхагавад-гита как она есть" – это перевод и комментарий к "Бхагавад-гите", выполненный А.С. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, основателем Международного общества сознания Кришны (ISKCON), широко известного как движение Харе Кришна. Этот перевод "Бхагавад-гиты" акцентирует внимание на пути преданности личному Богу, Кришне. Он был впервые опубликован в 1968 году на английском языке издательством Macmillan и в настоящее время доступен почти на шестидесяти языках. Его продвижение и распространение в основном осуществляют члены ISKCON.

Содержание

Для каждого стиха в книге (в полных изданиях) представлено написание на деванагари, латинская транслитерация, дословный перевод санскритских слов на английский язык и английский перевод. На протяжении всей книги содержится обширный комментарий Прабхупады, основанный на различных трудах Гаудия-вайшнавов, включая: Рамануджа-бхашью (на санскрите); «Саратха-варсини-тика» (санскрит) Вишванатхи Чакраварти Тхакуры; «Гита-бхушана-тика» (санскрит) Баладевы Видьябхушаны; и бенгальские комментарии Бхактивиноды Тхакура. Повествование в «Бхагавад-гите» посвящено диалогу между Господом Кришной и могучим воином Арджуной на поле битвы Курукшетры. В повествовании Кришна спускается на землю, чтобы помочь Арджуне в битве против Кауравов и их армии. Кришна берет на себя роль возничего Арджуны, оказывает ему помощь в битве и открывает Арджуне несколько божественных истин о человеческом существовании в материальном мире, об истинной природе Высшей Личности Бога и о методе вечного прогресса и освобождения от земных циклов смерти и возрождения посредством практики бхакти-йоги. Повествование учит, что достижение сознания Кришны и обретение внутреннего осознания того, что вся жизнь является проявлением вечной энергии Кришны, освободит индивидуальную душу от круговорота перевоплощений (смерти и перерождения). Повествование завершается тем, что Кришна являет Арджуне свою вселенскую форму, охватывающую всю жизнь и материальное существование. Одно из примечательных событий в повествовании – когда Арджуна, взглянув на противостоящую армию, видит своих родственников, сражающихся на стороне врага, и его охватывают горе и сожаление о необходимости убивать своих близких. В ответ Кришна являет Арджуне свою истинную форму и говорит ему, что не имеет значения, умрут ли его родственники в битве сегодня, поскольку в конечном итоге они все равно умрут, и что долг Арджуны перед Высшим Господом и его собственное самопознание превосходят его материальные привязанности к родственникам. Центральное послание текста заключается в том, что ничто никогда не умирает по-настоящему, и что вся жизнь находится в непрерывном цикле смерти и возрождения, и что человек обязан процессу самопознания и прогресса, чтобы проявить Высшую Личность Бога и достичь сознания Кришны, тем самым избежав вечных циклов смерти и возрождения. Книга проповедует путь бхакти к Кришне, Который рассматривается как Верховная Личность Бога. В ней утверждается, что Кришна не является воплощением, а причиной всех причин и источником всех воплощений, и даже причиной Вишну. Она учит любящему служению трансцендентной личности Господа. «Бхагавад-гита как она есть» написана в традиции Гаудия-вайшнавов. Последователи Вед считают «Бхагавад-гиту» сутью ведических знаний и Упанишад и считают эту книгу авторитетной и буквально истинной. В некоторых сокращенных изданиях «Гиты» содержатся предисловия поэта Аллена Гинзберга и теолога Томаса Мертона. В «Полном издании» Macmillan 1972 года содержится предисловие профессора Эдварда К. Димока-младшего из Чикагского университета.

Вещество

"Бхагавад-гита как она есть" предлагает жизненный уклад для современного западного мира, основываясь на "Ману-смрити" и других книгах индуистского религиозного и социального права. В этом укладе идеальное человеческое общество описывается как разделенное на четыре варны (брахманы – интеллектуалы, кшатрии – правители, вайшьи – торговцы, шудры – работники). В своих трудах Прабхупада поддерживает точку зрения, что принадлежность к одной из варн определяется не происхождением (родом), а личными качествами (гунами) и характером выполняемой работы (кармой) (БГ 4.13). Обществом лучше всего управляет благожелательный кшатрийский правитель, который должен править в соответствии с правилами, установленными священными писаниями и сохраняемыми самодисциплинированными и чистосердечными духовными наставниками (брахманами). Кшатрийский правитель (подобно судам во многих демократических государствах) также может назначать смертную казнь. Брахманы, старцы, женщины, дети и коровы заслуживают особой защиты, при этом животных, особенно коров, следует оберегать от забоя любой ценой. Прабхупада призывал читателей придерживаться лакто-вегетарианской диеты и считал сельское хозяйство идеальной экономической основой общества. Прабхупада заключил, что общество должно быть "сознающим Кришну" – просветленным преданностью (бхакти) Кришне (Богу).

История изданий

Автор книги А. С. Бхактиведанта Свами Прабхупада прибыл в Соединенные Штаты в 1965 году. В 1966 году он основал Международное общество сознания Кришны (ИСККОН) в небольшом помещении магазина по адресу 26 2-я авеню, Нью-Йорк. В то время он очень стремился опубликовать "Бхагавад-гиту как она есть". Издательство Macmillan Publishers согласилось опубликовать 400-страничное издание в 1968 году, однако оригинальный рукопись насчитывал более 1000 страниц, поэтому первое издание Macmillan стало известно как "Сокращенное издание". К 1972 году продажи "Сокращенного издания" были значительными, и Macmillan согласился издать "Полное издание". После ухода Шрилы Прабхупады в 1977 году, Bhaktivedanta Book Trust (BBT) опубликовал в 1983 году "Переработанное и расширенное" посмертное издание, содержащее не менее тысячи существенных изменений. Эти изменения были обоснованы тем, что они "ближе к оригинальной рукописи". Данное издание вызвало много споров среди последователей Шрилы Прабхупады. В 2001 году Krishna Books Inc (KBI), имеющая лицензию от BBT, переиздала "Полное издание" 1972 года, и теперь доступны как "Полное", так и "Переработанное и расширенное" издания.