Ганс Рейхенбах: Жизнь и философский путь

Введение

Немецкий философ (1891–1953)
После окончания средней школы в Гамбурге Ганс Райхенбах изучал гражданское строительство в Высшей технической школе Штутгарта, а также физику, математику и философию в различных университетах, включая Берлинский, Эрлангенский, Геттингенский и Мюнхенский университеты. Среди его преподавателей были Эрнст Кассирер, Давид Гильберт, Макс Планк, Макс Борн и Арнольд Зоммерфельд.

Политический активизм

Райхенбах был активен в молодежных движениях и студенческих организациях. В 1910 году он вступил в Freistudentenschaft. Он участвовал в учредительной конференции объединения Freideutsche Jugend на Хохе Майсснере в 1913 году. Он опубликовал статьи о реформе университетов, свободе научных исследований и против антисемитского проникновения в студенческие организации. Его старший брат Бернард разделял его активизм и впоследствии стал членом Коммунистической рабочей партии Германии, представляя эту организацию в Исполнительном комитете Коммунистического Интернационала. Ханс написал «Платформу Социалистической студенческой партии Берлина», опубликованную в 1918 году. Партия оставалась в подполье до Ноябрьской революции, когда она была официально основана, и он стал её председателем. В это время он также работал с Карлом Витфогелем, Александром Швабом и своим братом Германом. В 1919 году Германн Шуллер, активист Лиги пролетарской культуры, опубликовал его текст «Student und Sozialismus: mit einem Anhang: Programm der Sozialistischen Studentenpartei». Однако после посещения лекций Альберта Эйнштейна в 1919 году он прекратил участие в политических группах.

Академическая карьера

Рейхенбах получил степень философа в Эрлангенском университете в 1915 году, а его докторская диссертация по теории вероятности под названием Der Begriff der Wahrscheinlichkeit für die mathematische Darstellung der Wirklichkeit (Концепция вероятности для математического представления реальности), выполненная под руководством Пола Хенселя и Макса Ноэтера, была опубликована в 1916 году. Во время Первой мировой войны Рейхенбах служил на русском фронте в немецких войсках связи. В 1917 году он был отстранен от службы по состоянию здоровья и вернулся в Берлин. Работая физиком и инженером, Рейхенбах посещал лекции Альберта Эйнштейна по теории относительности в Берлине с 1917 по 1920 год. В 1920 году Рейхенбах начал преподавать в Технической школе Штутгарта в качестве приват-доцента. В том же году он опубликовал свою первую книгу (которая была принята в качестве его habilitation в области физики в Технической школе Штутгарта) о философских последствиях теории относительности – «Теория относительности и априорное знание» (Relativitätstheorie und Erkenntnis Apriori), в которой критиковал кантовское понятие синтетического априорного. Впоследствии он опубликовал «Аксиоматизацию теории относительности» (1924), «От Коперника к Эйнштейну» (1927) и «Философию пространства и времени» (1928), в последней из которых излагалась логико-позитивистская точка зрения на теорию относительности. Рейхенбах различал аксиомы связи и аксиомы координации. Аксиомы связи – это научные законы, определяющие конкретные отношения между конкретными физическими объектами, такие как уравнения Максвелла. Они описывают эмпирические законы. Аксиомы координации – это законы, описывающие все вещи и являющиеся априорными, как в евклидовой геометрии, и представляют собой «общие правила, согласно которым происходят связи». Например, аксиомы связи гравитационных уравнений основаны на аксиомах координации арифметики. Другим его разграничением было разделение между «контекстом открытия» и «контекстом обоснования». То, как ученые приходят к идеям, не всегда совпадает с тем, как они их обосновывают, и поэтому Рейхенбах рассматривал их как отдельные объекты изучения. В 1926 году, при поддержке Альберта Эйнштейна, Макса Планка и Макса фон Лауэ, Рейхенбах стал ассистентом профессора на физическом факультете Берлинского университета. Он завоевал признание благодаря своим методам преподавания, поскольку к нему было легко обратиться, а его курсы были открыты для обсуждения и дебатов. Это было весьма необычно для того времени, хотя в настоящее время эта практика широко распространена. В 1928 году Рейхенбах основал так называемый «Берлинский круг» (Die Gesellschaft für empirische Philosophie). В его состав входили Карл Густав Гемпель, Рихард фон Мизес, Давид Гильберт и Курт Греллинг. В манифесте Венского круга в библиографии близких авторов указаны 30 публикаций Рейхенбаха. В 1930 году он и Рудольф Карнап начали редактировать журнал Erkenntnis. Когда в 1933 году Адольф Гитлер стал канцлером Германии, Рейхенбах был немедленно уволен с должности в Берлинском университете в соответствии с так называемыми «расовыми законами» правительства из-за его еврейского происхождения. Сам Рейхенбах не исповедовал иудаизм, и его мать была немецкой протестанткой, но он все же столкнулся с проблемами. После этого он эмигрировал в Турцию, где возглавил кафедру философии в Стамбульском университете. Он внедрил междисциплинарные семинары и курсы по научным предметам и в 1935 году опубликовал «Теорию вероятности». В 1938 году, при содействии Чарльза У. Морриса, Рейхенбах переехал в Соединенные Штаты, чтобы занять должность профессора в философском факультете Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Рейхенбах способствовал становлению UCLA как ведущего философского факультета в Соединенных Штатах в послевоенный период. Карл Хемпель, Хилари Путнам и Уэсли Салмон, пожалуй, были его самыми известными учениками. За это время он опубликовал несколько своих наиболее значительных работ, в том числе «Философские основы квантовой механики» (1944), «Элементы символической логики» (1947) и «Восход научной философии» (его самая популярная книга, 1951). Рейхенбах неожиданно скончался от сердечного приступа 9 апреля 1953 года. В то время он жил в Лос-Анджелесе и работал над проблемами философии времени и природы научных законов. В рамках этого он предложил трехчастную модель времени в языке, включающую время высказывания, время события и – что критически важно – время отсчета, которая с тех пор используется лингвистами для описания времен. Эта работа привела к публикации двух книг посмертно: «Направление времени» и «Номологические утверждения и допустимые операции».

Reichenbach received a degree in philosophy from the University of Erlangen in 1915 and his PhD dissertation on the theory of probability, titled Der Begriff der Wahrscheinlichkeit für die mathematische Darstellung der Wirklichkeit (The Concept of Probability for the Mathematical Representation of Reality) and supervised by Paul Hensel and Max Noether, was published in 1916. Reichenbach served during World War I on the Russian front, in the German army radio troops. In 1917 he was removed from active duty, due to an illness, and returned to Berlin. While working as a physicist and engineer, Reichenbach attended Albert Einstein's lectures on the theory of relativity in Berlin from 1917 to 1920. In 1920 Reichenbach began teaching at the Technische Hochschule Stuttgart as Privatdozent. In the same year, he published his first book (which was accepted as his habilitation in physics at the Technische Hochschule Stuttgart) on the philosophical implications of the theory of relativity, The Theory of Relativity and A Priori Knowledge (Relativitätstheorie und Erkenntnis Apriori), which criticized the Kantian notion of synthetic a priori. He subsequently published Axiomatization of the Theory of Relativity (1924), From Copernicus to Einstein (1927) and The Philosophy of Space and Time (1928), the last stating the logical positivist view on the theory of relativity. Reichenbach distinguishes between axioms of connection and of coordination. Axioms of connection are those scientific laws which specify specific relations between specific physical things, like Maxwell’s equations. They describe empirical laws. Axioms of coordination are those laws which describe all things and are a priori, like Euclidean geometry and are “general rules according to which the connections take place”. For example the axioms of connection of gravitational equations are based upon the axioms of coordination of arithmetic. Another distinction of his was between the 'context of discovery' and 'context of justification'. The way scientists come up with ideas is not always the same as the way they justify them, and so as separate objects of study Reichenbach distinguished between them. In 1926, with the help of Albert Einstein, Max Planck and Max von Laue, Reichenbach became assistant professor in the physics department of the University of Berlin. He gained notice for his methods of teaching, as he was easily approached and his courses were open to discussion and debate. This was highly unusual at the time, although the practice is nowadays a common one. In 1928, Reichenbach founded the so called "Berlin Circle" (Die Gesellschaft für empirische Philosophie; ). Among its members were Carl Gustav Hempel, Richard von Mises, David Hilbert and Kurt Grelling. The Vienna Circle manifesto lists 30 of Reichenbach's publications in a bibliography of closely related authors. In 1930 he and Rudolf Carnap began editing the journal Erkenntnis. When Adolf Hitler became Chancellor of Germany in 1933, Reichenbach was immediately dismissed from his appointment at the University of Berlin under the government's so called "Race Laws" due to his Jewish ancestry. Reichenbach himself did not practise Judaism, and his mother was a German Protestant, but he nevertheless suffered problems. He thereupon emigrated to Turkey, where he headed the department of philosophy at Istanbul University. He introduced interdisciplinary seminars and courses on scientific subjects, and in 1935 he published The Theory of Probability. In 1938, with the help of Charles W. Morris, Reichenbach moved to the United States to take up a professorship at the University of California, Los Angeles in its Philosophy Department. Reichenbach helped establish UCLA as a leading philosophy department in the United States in the post war period. Carl Hempel, Hilary Putnam, and Wesley Salmon were perhaps his most prominent students. During his time there, he published several of his most notable books, including Philosophic Foundations of Quantum Mechanics in 1944, Elements of Symbolic Logic in 1947, and The Rise of Scientific Philosophy (his most popular book) in 1951. Reichenbach died unexpectedly of a heart attack on April 9, 1953. He was living in Los Angeles at the time, and had been working on problems in the philosophy of time and on the nature of scientific laws. As part of this he proposed a three part model of time in language, involving speech time, event time and — critically — reference time, which has been used by linguists since for describing tenses. This work resulted in two books published posthumously: The Direction of Time and Nomological Statements and Admissible Operations.

Избранные публикации

1916 год. "Понятие вероятности для математического представления реальности" (Ph. D. диссертация, Университет Эрлангена). 1920 год. Relativitätstheorie und Erkenntnis Apriori (хабилитационная диссертация, Технический университет Штутгарта). Английский перевод: 1965. Теория относительности и априорные знания. Издательство Калифорнийского университета. 1922 год. "Der gegenwärtige Stand der Relativitätsdiskussion." Английский перевод: "The present state of the discussion on relativity" в Reichenbach (1959). 1924 год. Axiomatik der relativistischen Raum Zeit Lehre. Английский перевод: 1969. Аксиоматизация теории относительности. Издательство Калифорнийского университета. 1924 год. "Die Bewegungslehre bei Newton, Leibniz und Huyghens." Английский перевод: "The theory of motion according to Newton, Leibniz, and Huyghens" в Reichenbach (1959). 1927 год. Von Kopernikus bis Einstein. Der Wandel unseres Weltbildes. Английский перевод: 1942, От Коперника к Эйнштейну. Alliance Book Co. 1928 год. Philosophie der Raum Zeit Lehre. Английский перевод: 1957, Философия пространства и времени. Dover. 1930 год. Atom und Kosmos. Das physikalische Weltbild der Gegenwart. Английский перевод: 1932, Атом и космос: мир современной физики. G. Allen & Unwin, ltd. 1931 год. "Ziele und Wege der heutigen Naturphilosophie." Английский перевод: "Aims and methods of modern philosophy of nature" в Reichenbach (1959). 1935 год. Wahrscheinlichkeitslehre: eine Untersuchung über die logischen und mathematischen Grundlagen der Wahrscheinlichkeitsrechnung. Английский перевод: 1949, Теория вероятности, исследование логических и математических основ исчисления вероятности. Издательство Калифорнийского университета. 1938 год. Experience and prediction: an analysis of the foundations and the structure of knowledge. Издательство Чикагского университета. 1942 год. From Copernicus to Einstein. Dover 1980. 1944 год. Philosophic Foundations of Quantum Mechanics. Издательство Калифорнийского университета. Dover 1998. 1947 год. Elements of Symbolic Logic. Dover 1980. 1948 год. "Philosophy and physics" in Faculty research lectures, 1946. Издательство Калифорнийского университета. 1949 год. "The philosophical significance of the theory of relativity" в Schilpp, P. A., ed., Albert Einstein: philosopher scientist. Evanston: The Library of Living Philosophers. 1951 год. The Rise of Scientific Philosophy. Издательство Калифорнийского университета. 1954 год. Nomological statements and admissible operations. North Holland. 1956 год. The Direction of Time. Издательство Калифорнийского университета. Dover 1971. 1959 год. Modern philosophy of science: Selected essays by Hans Reichenbach. Routledge & Kegan Paul. Greenwood Press 1981. 1978 год. Selected writings, 1909–1953: with a selection of biographical and autobiographical sketches (Vienna circle collection). Dordrecht: Reidel. Springer paperback vol 1. 1979 год. Hans Reichenbach, logical empiricist (Synthese library). Dordrecht: Reidel. 1991 год. Erkenntnis Orientated: A Centennial volume for Rudolf Carnap and Hans Reichenbach. Kluwer. Springer 2003. 1991 год. Logic, language, and the structure of scientific theories: proceedings of the Carnap Reichenbach centennial, University of Konstanz, 21–24 May 1991. University of Pittsburgh Press.

1916. Der Begriff der Wahrscheinlichkeit für die mathematische Darstellung der Wirklichkeit (Ph. D. dissertation, University of Erlangen). 1920. Relativitätstheorie und Erkenntnis Apriori (habilitation thesis, Technische Hochschule Stuttgart). English translation: 1965. The theory of relativity and a priori knowledge. University of California Press. 1922. "Der gegenwärtige Stand der Relativitätsdiskussion." English translation: "The present state of the discussion on relativity" in Reichenbach (1959). 1924. Axiomatik der relativistischen Raum Zeit Lehre. English translation: 1969. Axiomatization of the theory of relativity. University of California Press. 1924. "Die Bewegungslehre bei Newton, Leibniz und Huyghens." English translation: "The theory of motion according to Newton, Leibniz, and Huyghens" in Reichenbach (1959). 1927. Von Kopernikus bis Einstein. Der Wandel unseres Weltbildes. English translation: 1942, From Copernicus to Einstein. Alliance Book Co.
1928. Philosophie der Raum Zeit Lehre. English translation: Maria Reichenbach, 1957, The Philosophy of Space and Time. Dover. 1930. Atom und Kosmos. Das physikalische Weltbild der Gegenwart. English translation: 1932, Atom and cosmos: the world of modern physics. G. Allen & Unwin, ltd.
1931. "Ziele und Wege der heutigen Naturphilosophie." English translation: "Aims and methods of modern philosophy of nature" in Reichenbach (1959). 1935. Wahrscheinlichkeitslehre: eine Untersuchung über die logischen und mathematischen Grundlagen der Wahrscheinlichkeitsrechnung. English translation: 1949, The theory of probability, an inquiry into the logical and mathematical foundations of the calculus of probability. University of California Press. 1938. Experience and prediction: an analysis of the foundations and the structure of knowledge. University of Chicago Press. 1942. From Copernicus to Einstein. Dover 1980:
1944. Philosophic Foundations of Quantum Mechanics. University of California Press. Dover 1998:
1947. Elements of Symbolic Logic. Dover 1980:
1948. "Philosophy and physics" in Faculty research lectures, 1946. University of California Press. 1949. "The philosophical significance of the theory of relativity" in Schilpp, P. A., ed., Albert Einstein: philosopher scientist. Evanston: The Library of Living Philosophers. 1951. The Rise of Scientific Philosophy. University of California Press. 1954. Nomological statements and admissible operations. North Holland. 1956. The Direction of Time. University of California Press. Dover 1971. 1959. Modern philosophy of science: Selected essays by Hans Reichenbach. Routledge & Kegan Paul. Greenwood Press 1981:
1978. Selected writings, 1909–1953: with a selection of biographical and autobiographical sketches (Vienna circle collection). Dordrecht: Reidel. Springer paperback vol 1:
1979. Hans Reichenbach, logical empiricist (Synthese library). Dordrecht: Reidel. 1991. Erkenntnis Orientated: A Centennial volume for Rudolf Carnap and Hans Reichenbach. Kluwer. Springer 2003:
1991. Logic, language, and the structure of scientific theories: proceedings of the Carnap Reichenbach centennial, University of Konstanz, 21–24 May 1991. University of Pittsburgh Press.