Введение

Хиастическая структура, или хиастический образец, – это литературный прием, используемый в повествовательных мотивах и других текстовых отрывках. Примером хиастической структуры может служить представление двух идей, А и В, вместе с их вариантами А' и В', в последовательности А, Б, Б', А'. Хиастические структуры, включающие больше компонентов, иногда называют «кольцевыми структурами», «кольцевыми композициями» или, в случаях особо масштабного хиазма, «композициями типа «кольцо лука»». Их можно рассматривать как хиазм, расширенный от слов и предложений до более крупных текстовых фрагментов. Эти часто симметричные узоры часто встречаются в древней литературе, например, в эпической поэзии «Илиады» и «Одиссеи». Классик Бруно Джентили описывает этот прием как «циклический, круговой или «кольцевой» рисунок (кольцевая композиция), когда идея, вводящая композиционный раздел, повторяется в его заключении, таким образом, весь отрывок обрамляется материалом с идентичным содержанием». Между тем, в классической прозе исследователи часто обнаруживают хиастические повествовательные приемы в «Истории» Геродота: Геродот часто использует кольцевую композицию или «эпическую регрессию» для предоставления справочной информации о событиях, обсуждаемых в повествовании. Сначала событие упоминается вкратце, затем его предшествующие события рассматриваются в обратном хронологическом порядке, насколько это необходимо; после этого повествование меняет направление и движется вперед в хронологическом порядке, пока вновь не достигает события из основной сюжетной линии. Различные хиастические структуры также встречаются в еврейской Библии, Новом Завете, Книге Мормона и Коране.

Этимология

Термин «хиастический» происходит от термина «хиазм», появившегося в середине XVII века, который обозначает перекрестное расположение понятий или слов, повторяющихся в обратном порядке. Хиазм происходит от греческого слова «хиазмос», которое, в свою очередь, является формой глагола «хиазейн», отмеченного буквой «хи». От «хи» происходит «чи». «Чи» состоит из двух пересекающихся линий, образующих форму буквы X. Линия, начинающаяся слева сверху, спускается вниз и заканчивается справа внизу, и наоборот. Если рассматривать эти линии как понятия, то можно увидеть, что понятие А, которое стоит первым, также является последним, а понятие В, следующее за А, предшествует А. Добавляя больше линий, представляющих другие понятия, мы получаем хиастическую структуру с большим количеством понятий.

Мемодиагностическое устройство

Устная литература особенно богата хиастической структурой, возможно, как средство облегчения запоминания и устного исполнения. Например, в «Илиаде» и «Одиссее» Гомера Седрик Уитман обнаруживает хиастические паттерны «невероятной виртуозности», которые одновременно выполняют эстетические и мнемонические функции, позволяя сказителю легко воспроизвести основную структуру произведения во время выступления. Стив Рис продемонстрировал несколько сложных кольцевых композиций в «Одиссее» Гомера и сопоставил их эстетические и мнемонические функции с функциями ряда южнославянских песен.

Книга Даниила

В 1986 году Уильям Х. Шиа предложил, что Книга Даниила имеет структуру двойной хиазы. Он утверждал, что хиастическая структура подчеркивается двумя языками, на которых написана книга: арамейским и еврейским. Первая хиаза написана на арамейском языке в главах 2–7, следуя схеме ABC CBA. Вторая хиаза написана на иврите в главах 8–12, также используя схему ABC CBA. Однако Шиа изображает центральную часть как "D", обозначая разрыв в структуре.

Использование в Христианском Завете

Критик формы Нильс Лунд отметил наличие еврейских и классических моделей письма в Новом Завете, включая использование хиастических структур на протяжении всего текста.